文武小生
很偶然地發現了這本書，作者的觀點，題材和切入的時機都與我的想法相近，不能不站出來表示支持.衷心希望作者能堅持下去，寫出一部讓人蕩氣迴腸的史詩級作品.有需要幫助的地方請說一聲，我會盡力提供一些想法供作者參考.崖山之後，再無中國?——也許是這樣，但我(們)不服!如果歷史還能再給一次機會，在別無選擇的時候，武器不會比枷鎖沉重，反抗的怒吼一定比奴隸的呻吟要響亮!
那一年我才九歲，陸秀夫背著我跳進大海.我不甘心就這樣死去，我還想活下去，光復大宋，親眼看一看那傳說中的黃河和夢中才能見到的汴京.但是此時此刻，海水已淹沒我的身軀，意識已漸漸模糊，生命即將離我而去，我不願，我不服!極度的不甘心使我的意識掙脫身體的束縛，穿越數百年時空來到未來，在同一個地點發現一個同樣的落水人.我查閱了他腦海深處的記憶，『；他比我更有資格去領導這場戰爭.『；於是，我以魂飛魄散永不超生為代價，把他的意識傳到我的身體內.我的靈魂即將消失但我無悔.
應該有一段時間的潛伏期.在潛伏期內可以重新整合力量，整理思路，增進與部下的相互瞭解；在潛伏期內還可以發展一些實用的軍事技術，發展游擊戰和破襲戰，建立情報網，建立海軍；另外，一本好小說需要人物，環境，氣氛等多方面的鋪墊，這些鋪墊都可以以『；閒筆『；的方式在潛伏期內完成.如果真的能夠佔領海南，如果元軍的反撲不成功，就可以在海南潛伏下來，徐圖發展，同時通過對在海南潛伏的描寫，讓你的小說的各個方面都『；豐滿『；起來.
要有對全國各地狀況的描寫，比如對忽必烈，被俘的宋臣，各地剩餘的抵抗力量等的描寫要隨時穿插進來，這種描寫文字要少(每次一兩百字即可)但次數要多，最好這種穿插對故事還有推進作用.這樣寫法，可以讓讀者對全國形勢和以後要出場的人物都有一個循序漸進的認識，以後一旦開始北伐，故事就可以順利地進入高潮，並且不會使讀者產生突兀的感覺.
人物塑造是非常重要的環節，在高潮來臨之前，這項工作要基本完成．要採用〞高頻次，低強度〞的方式，讓一大批人物的形象豐滿起來，要做到讓讀者對書中很多人物都發生共鳴，產生強烈的或愛或恨的感情．千萬不要只寫主角一個人的喜怒哀樂，否則讀者很快就厭倦了．最好的方式是讓幾乎所有不同類型的讀者都能對書中的不同人物產生期待，善惡的期待，因果報應的期待，復仇的期待．．．
我們來到海南，在這裡安居下來.我們建立了一個新的家園.數年來，母后和大臣們顛簸逃亡，今天他們終於露出笑容.我在門前種了幾顆檳榔樹.『；當這些樹長大的時候，我就要帶領士兵，揮師北伐『；，我對弟弟妹妹們說道，『；那棵樹就取名『；黃河『；，那裡是祖先的家園，我們一定會打回去的.『；宋人是一個溫文爾雅，崇尚中庸寬恕之道的民族，野蠻人憑借強大的力量摧毀了他們的家園和他們的信心.現在我要重建這一切，我要教給他們技術，思想和仇恨.
直到很多年以後，我依然懷念當初在海南的那段歲月，那時候條件艱苦，但每個人都活得很充實.每天清晨，士兵出操的號聲總是能將我喚醒，迎著晨曦我去學堂給學生們上課，或是去作坊教工匠們技藝；中午，做好午飯的婦女們大聲呼喚在田里勞作的男人們回家；傍晚時分，大家坐在門前的院子裡聽我講故事，講述那些過去的未來的故事，而母后則坐在旁邊靜靜地織著我的毛線衣衫；睡覺前，我們總是要大聲合唱一首我編的歌；:『；我的家，在北方的那條大河上，那裡有&；
我還記得有一年的九月十八日，正是中秋佳節.晚上大家都睡不著，一起來到海灘邊；江山北望，亡國之痛拌著夜裡的寒風，吹得我們面疼心痛.不知從何時起，我們開始大聲合唱一首我編的歌；:『；我的家，在北方的那條大河上，那裡有『；.歌聲帶著我們的憂傷和希望，在夜空中迴盪——
guzicheng
個人認為一個小小的瓊州決非立足之地，當時蒙元強盛，以海南一島之地如何抵擋，稍有不慎則定當國滅.為今之計，當收攏餘部避其鋒芒，下南洋以為立足之地，徐徐圖之，十載之後，以南洋之力當可北伐以復中原.況主角乃帝王之尊，而非草莽英雄，應先重建宋庭，以名大義，而非在野間立勢，又且宋帝年幼，沒有十載何成大業!——
蒼涯
大臣將領中明事理.識大體.有能力的人才太少了，大多是只會下跪領命.口呼萬歲英明的應聲蟲，只會在枝微末節上打轉，什麼事都只靠主角去想去思考，這是很不好的，主角在怎麼神，畢竟有百密一疏的時候，何況主角現在**仍是個小孩，體力比不上大人啊，必須趕緊招集人才，先從鄰近的地方開始，掌握地利和人和吧——
徐州山水
其實現在應該把海軍配備好，想建設好一支海軍需要的是時間和人才，中國不缺陸軍，應該在杭州或者廣州登陸，建立根據地，打下泉州，宋時的泉州，是大城市，那裡的人才和財力很強，建立海軍也容易些——
符陽老古董
海南省好像不什麼資源，發展海軍，打下南洋各國，利用你皇帝的現代知識發展現代武器系統，用少量的人力統一中國.
南洋各國這時好像有了橡膠樹，能解決密封.只要高中認真學習了的，製造蒸氣機也只是時間問題，然後是機床，然後是現代槍炮，再然後就是發電機.
還有，宋已經滅亡了，皇帝正好施行各種新『；花樣『；:人人生而平等，所以天下興亡，匹夫有責，逐漸滲透現代民主思想，建立符合時代的各項法律法規，必須用律法的形式承認人的生存權和私有財產權.
應該建立各種獎勵制度了.把升職與獎勵分開，升職是能力的表現，而獎勵是貢獻的大小，目的是鼓勵公民在各自的崗位上盡心盡力工作.
即中央、省、縣、鄉四級政府。把省的地域劃小點，既可以減小地方勢力對中央政府的對抗，又可促進地方的協調發展，縮小地區發展差距。中央都用部長了，下邊就用省長、縣長、鄉長才能搭配，否則顯得不倫不類的彆扭。
因此，爭取一定的時間，積蓄力量，打下現代的菲律賓和馬來西亞，拚命發展生產，利用現代的知識，製造上世紀二三十年代的槍和炮，再來打元軍——
荔鄉浪子
重新建立一個政權時，正式改革的好時機.特別是重划行政區域，反正地盤都沒有了，也就不會影響利益階層的.
時朝官員的工資是相當低的，還要養活師爺等下屬，不貪贓枉法就只能像海瑞一樣窮得飯都吃不飽.因此，重新制定工資時一定要注意——
洋河
建議去澳大利亞建國~~~~用中華正統來引誘人民，使勁往澳洲移民~~~~南宋是我民族造船業的第二個頂峰(第一個頂峰應該是三國中的吳國)~~~完全有能力造出去澳洲的海船~~~~——
大杉
早日殺回大陸，開展游擊戰，元軍佔領中原，與日本侵略中國有相似之處。可借鑒紅軍和解放軍的游擊戰，還可借鑒南宋末年的安南和東瀛對付元軍的辦法，安南的戰略戰法大概就是游擊戰。大陸有廣闊的游擊空間，而且中原之民尤其是南方民眾的抗爭如火如荼，應能作為大力臂助——
混混哥2
幾千年來遊牧民族在不斷地侵擾中原農耕，將中原大地變成了免費的銀行和提款機似的，尤其是在草枯寒冬，日子難熬的時候，就到中原大地來搶掠一把，奴隸，女人，糧食，以及殺戳的快樂。這就是「遊牧文明」的本性吧。他們還曾成功地兩度統治了「農耕文明」。自已卻連鹽布鐵器都要靠買入——
鐵血戰狐
我真搞不懂，為什麼現代人回古代當皇帝就要宣傳不得下跪。這根本就不符合實際。只要社會體制還是封建主義，還是君主制，就不可能廢除的掉下跪禮。古代尊卑有別，上下等級分明，怎麼可能說免則免。請作者不要玩現代元素，尊重邏輯。你是一朝之主，古人跪你，你就心安理得接受吧。說不准你這廢跪禮還會引起別人的怪異，何苦！——
魔南
個人認為並不是現在的東西就一定好~~~其實古人也不是很苯的~~~古代的那些封建制度在當時的歷史環境下可是很實用的~~~那時候很現實的一個東西就是家天下也就是說全天下都是一家的~~~除非主角不想當皇帝了~~~個人認為古代的制度適合個人集權，而現在的制度則適合多極制衡~~~~可以說個有千秋啊~~所以請作者還是不要全盤否定古代的官爵制度——
負天下人
大宋本來有機會成為第一個資本主義國家，但是這個演化過程被蒙古人中止了，大宋的人口超過一億，被蒙古人殺了一億，財政收入在中國歷史上居首位，這樣的規模到清朝也無法超過。每當讀到這段歷史我就歷史為什麼總是這樣的呢？
想如果我是個英國人，那麼我的祖先的歷史就都是強盜的歷史和征服的歷史，我會感到很自豪，為我的民族感到驕傲。可是我是漢人，我們的民族在歷史上多次被人征服，五胡十六國，蒙古，滿清，到最後漢人的民族傳統都丟了。我們只能一次次去同化那些征服者，將他們變弱，擊敗他們，然後自己也變弱，再然後就重複歷史。為什麼呢？犯強漢者雖遠必誅的精神丟了。少了那麼點血性，每次當我們的民族有那麼點血性的時候就被儒家給抹殺了——
風霆迅
作者故事編得也許不算很好，但作者編這個故事的初衷我是很贊同的。現在有很多人都有一個誤區，說滿清、蒙元的入侵只是中華民族的內戰，當年的滿人、蒙人也是中國人。其實他們是把歷史上的滿人、蒙人和今天的滿族、蒙族搞混了，今天的滿人、蒙人是我們的同胞，是中華民族的一分子，但並不表示昨天的滿人、蒙人也是我們的同胞，也是中國人。
中華民族是一個不斷融合的過程，在宋代的蒙古，明代的滿清對當時的中國人來說就是外國人，他們當時並沒有融入中華民族，這就如同今天的日本，如果300年後，日本也併入了中國，那麼我們可以說，那時的日本族人也是中國人，但我們不能說今天的小泉純一郎是中國人一個道理。在當時，如果宋滅亡，就是中華民族滅亡，在蒙元的華夏文明只能說是蒙文明的一個部分，但不能說蒙族是中華民族的一個部分。同理，在滿清的中華民族也是能說是滿族的一個部分，但不能說滿族是中華民族的一個部分。
如果說到殘暴，我覺得歷史上最殘暴的應該是西班牙殖民者，畢竟人家是真正把一個大陸的民族給徹底滅絕了，第二位應該是蒙古，這個就不說了，大家都知道。第三位是滿清，在明末，明王朝（不包括蒙古、滿清等）的人口大概是1.2-2億之間，等到了清初，全國人口（包括蒙古、滿清）大概也只剩下4000萬-7000萬左右，中間死了有將近1億人。
蒙元實行的把人分等級的政策其實就是用被征服者甲去替自己征服乙，如果乙要反抗，他首先要幹掉的就是甲，而甲的實力被削弱了，不但不會影響到我本身，還有利於我進一步控制甲。所以大家才會看到，在宋末，滅亡宋王朝的主力一直就是北方已被征服的漢人和少數金人，而這些北方漢人本身要受到蒙古人、色目人、金人、契丹人的控制，已經是社會最底層。他們殘酷到變態的屠殺南人很大程度上也是為了一種心理滿足，因為他們雖痛恨蒙古人但沒有膽子反抗，而屠殺南方漢人可以讓他們覺得滿足，似乎還有人在他們腳下。所以，主人公要對付蒙古人，首先要對付的就是北方漢人——
huanyi
每個回到過去的大大，建設軍隊的時候都是什麼軍團，軍銜的亂來，從來不考慮當時社會條件，經濟條件，像《大漢龍騰》這樣考慮全面的書也太少了，戰爭是政治的延續，是追求利益的終極表達方式，也是對自己國力最後的考驗，不是小孩子玩過家家，古代軍制存在就是合理，現在的軍制難道在古代就適用嗎？難道現在的軍制就合理！大大寫書是用心的，但是不要光爽，還得讓讀者回味你的書，回頭還可以再看，小弟就拜讀了《商三》好幾遍。寫軍制的時候，最好參照一下秦漢，因為那是中國古代最強大的軍隊！
對待外族就要趕盡殺絕之，看看當年五胡亂華，金對宋，元對宋，滿清對漢人，外國，看看當年西班牙人怎麼屠殺南美的印第安人，美國西進的時候，把幾千萬印第安人殺的剩幾十萬，結果都趕到美國人自己劃的自留地去了。不同種族最好的競爭方式就是從**上消滅對方，也是最有效的方式。小弟看過《聖經》，上面就是競爭的歷史，就是使用暴力，一點機會不給對手留給。漢朝救濟北方異族，才有後來的五胡亂華；明朝救濟金人，才有後來的滿清。所以大大以後再回到過去。最好都解決了。不要想什麼同化之類的可笑手段——
斜月雙星
事實上，我在閱讀閣下關於蒙元史的文章之前，經過對經典歷史的閱讀，就已經感到:宋元明清四朝並列的說法是不對的；與世界史比對，更進一步發現宋史是唐史的自然延續，但元史顯然不是.完全有理由認為，中國向近代過渡，始於宋，但被蒙元破壞了這一進程.蒙元席捲舊大陸，從更本上改變了從中世紀起形成的遠東強於泰西的格局，東方從此衰落——
原道
人們說，石碑在1956年疏浚崖門海道時被炸，還有半截淹沒在海水裡，退潮時還能看到。總理聽了，臉上露出了惋惜的神色。~~~~~~~~驚訝什麼呀，現在講究各民族大團結了，糞青們眼裡只有倭寇、美帝，那裡還記得胡元、滿清！——
劍試人間
我獻上復國五策：1、加大宣傳，收攏民心。2、澄清吏治，精兵簡政。3、發展工商，積聚財力。4、科技創新，拓新武器。5、以海制陸，蠶食鯨吞——
陳湯
如果說因為自己的虛弱無能和強盜的野蠻殘暴而承受「伸頭挨砍，彎腰為奴」的生活是一種悲哀的無奈，那麼以這種生活為榮就只能說是「xiajian」和「|com|bsp;|com|bsp;