第62章絕情谷（1）
清秋蝶是慕容家的親戚，來這裡擔任王妃也是因為這家親戚的緣故。所以，清秋蝶不想做王妃也不想回去的時候，就一直在慕容家的花園裡住著。
慕容家的後花園，就是清秋蝶靜養的地方。
無論清秋蝶在那裡住多久，慕容家都不會過問；不管清秋蝶在那裡做什麼，慕容家也不會干涉。
清秋蝶準備在這裡種花養草讀文章，人生還有老大一截路要走。
漫漫長夜可讀書，寂寂空山誰看我？
但心中有了可以想念的對象，寂寞被拒絕在心門之外。
百無聊奈的清秋蝶王妃，一直就在這裡種花養草過日子。
清秋蝶最喜歡種植蘭草，因為段郎最喜歡蘭花。
所以，她住的地方就叫蘭園。
段郎喜歡張九齡的《感遇》詩：「蘭葉春葳蕤，桂華秋皎潔。欣欣此生意，自爾為佳節。誰知林棲者，聞風坐相悅。草木有本心，何求美人折？」
清秋蝶問：「王爺也喜歡此詩的意境？」
段郎道：「蝶妹妹，身為帝王貴胄，自然生活在風口浪尖。必須時時警惕自己啊？」
清秋蝶問：「我怎麼看不出這首詩的警示作用呢？」
段郎道：「讀詩，個人的心境不同，理解就不大一樣。這首詩本來是九齡兄遭貶謫時所作，抒發的不止是自己的孤芳自賞情懷，還有對德才兼備的人物的讚歎以及人生際遇的感慨。我則常常想，為什麼忠直之士總是沒有被好好地發揮作用的地方，難道歷朝歷代的統治者都那麼昏庸嗎？你說，為什麼會有這樣的現象呢？」
清秋蝶問：「你問我，我怎麼知道？」
段郎道：「我一直在想，我想了很多。問題很複雜，也可以說想不出什麼結論。」
「王爺真是說廢話，你都想不出結論的問題幹嘛問我啊？」
「雖然我說沒有什麼結論，但我還是悟出了一些似乎有點道理的道理來了。」
「哦，似乎有點道理的道理到底是什麼道理？」
「嗯。不好說。可以意會，難以言傳。說也說不好，明明心裡清楚是什麼，可嘴巴說出來的總不那麼貼切。就是老子所謂的『道』……」
清秋蝶說：「我算有點明白了。是不是『道可道，非常道』之『道』啊？」
段郎說：「正是。」
清秋蝶道：「其實我還是沒懂。道理在哪裡?」
段郎道：「算了，我懂的是我懂的，你該懂的時候自然就會懂。不必強求一致。」
清秋蝶：「我要怎麼才能懂？」
段郎道：「只要你要想懂它，就要去研究它，瞭解它，知道它的過去未來，知道它的有點缺點，自然就明白了。我一直喜歡蘭草，喜歡了幾十年了，所以才有點懂……」
清秋蝶不再問段郎了。
她決定自己去喜歡蘭草，她也要從蘭草中看出道來——這就是「蘭道」？
在和蘭相交的時候，她發現了蘭的很多品質……逐漸地，也終於有所悟，明白了段郎所謂警示之處。原來，任何事物都不是完美無缺的，蘭草也一樣，其最優秀之處恰好就隱藏著危機。
人也一樣。
小人有小人的機遇，君子有君子的機遇。
小人有小人的危機，君子有君子的危機。
小人的機遇往往是最大的喜劇；君子的危機往往是最大的悲劇。
段郎在王公公的陪同下，遊覽了整個絕情谷。但見這裡曲折迴環，地形險要。一夫當關、萬夫莫開。真是好地方！難怪慕容家族要長期佔據，並且作為發祥之地。
然後就轉回了蘭園。
王公公道：「段王爺要處理私事，我們不變觀察。還是在慕容先生那邊恭候您！」
段郎心道：「沒有外人更好。要是雪琴和其他的人都不進去才好！」
雪琴道：「公公放心去吧，我會陪王爺在這裡辦事的！」
段郎心裡好埋怨雪琴，但也不好說什麼。只是笑笑：「王公公辛苦了！」
慕容復竹道：「只有王公公辛苦嗎？我們都陪你走了那麼多的路，你也不說我辛苦，看來是希望我留下來陪您去見表姐哦？」
「表姐是你的表姐，在你家裡你要想見誰，難道還要我們同意不成？」段郎道。
慕容復竹開心地說：「好啊。我真害怕您把我單獨撇開，要和我表姐會面呢！」
段郎沒正面回答。雪琴道：「慕容姑娘，那就請帶路吧！」
慕容復竹沖段郎一笑：「王爺，請隨我來！」
一行來到蘭園，清秋蝶也不曉得從何處得知消息，已經在門口等候了。
慕容復竹老遠就看見了，喊道：「蝶姐姐，把那個什麼王爺交給我處理吧。我保證把他變得乖乖地聽你的話，再也不會惹你生氣了！」
「阿竹，別這樣。對表姐而言，他可比你表姐的生命還要重要。要是他不開心，我就不活了！——因為他開心，所以我才活著，才覺得生活有意義。」清秋蝶對慕容復竹說。
慕容復竹道：「既然他是表姐的命，那我就只好放他一馬。但是，表姐，你也知道，二姐的黑玫瑰被他破壞了，誰替他種上呢？」
清秋蝶道：「這好辦，小竹，你不是老早就在打我的琥珀蘭的主意嗎？我拿兩盆琥珀蘭給你，你幫表姐種植來賠你二姐吧！」
小竹見自己夢寐以求的琥珀蘭這麼容易就得到手了，高興萬分，道：「好呀，我拿整個玫瑰園給你交換一盆你都不願意，可是，這個段郎，竟然讓你花了兩盆的代價。看來，他可真是個寶貝喲？」
幾句話，說得清秋蝶不好意思了，臉紅撲撲的，也說得雪琴的心裡酸溜溜的。她雖然是胸襟博大的女人，但也是深愛段郎的女人。
一個女人，只有在深愛著的男人面前才會吃醋的。雖然吃醋的女人沒有一個會說自己在吃醋。
於是，清秋蝶把王公公、雪琴一起喊到蘭園去，喝了上等的香茶，並帶著段郎去拜見了她的姨父——也是慕容復竹的父親——慕容先生。
慕容先生乃大燕的皇裔。博學多才，風流儒雅。文韜武略，讓段郎大為佩服，兩人談得很投緣。於是，慕容先生邀請段郎到他的書房去參觀他的藏書。
段郎不但是花癡，更是書癡。他見了慕容先生的藏書，十分的羨慕。便懇求慕容先生允許他在藏借書來看。
段郎有過目不忘的本領。他如饑似渴地閱讀著慕容家族的歷代珍藏的書籍。
大理段氏能統治一方，世襲相傳，自然在工作實踐中積累了豐富的管理經驗。作為統治集團的主要人物，段郎有著掌握先進文化的意識。他認為只有把時代精神貫穿於統治哲學中，才能實現大理的長治久安，才能推動人類政治文明的不斷進步；只有把當代最優秀或者最傑出的人才，吸收到統治階級內部，形成最廣泛的統一戰線，才能實現真正的治理國家。因此，大理段氏不但擁有相當規模的圖書館，還擁有創新能力突出的一大批人才。段郎自幼博覽群書，又和群儒交往，受到不少的啟發。胸中有雄霸天下的韜略和安邦定國的策略。對武學、文學和雜書都有所涉獵。通過與慕容先生的交往，兩人成為好友，得以借閱慕容家的「以彼之道，還施彼身」的秘籍，並且有了一定的心得。