趙二柱子下場了，這邊石井二十三的心裡卻是一片的陰霾，不說別的，自己手底下最強的就是這個踢拳道高手了，原本打算最後如果真的找不到沈涵音的話，正好就派出這個高手去擒拿老韓的，可誰想到，這個高手竟然最後被趙二柱子給打的廢了，喉結挨了這麼一下，誰也受不了的，估計沒有十天半個月的，休想復原……
於是第二場就成了齊默然對上對方的柔道高手了，這邊石井二十三給柔道高手一個手勢，這邊對上齊默然就只許贏，不許輸的，而收到信息的柔道高手，緊了緊腰上的黑帶，會意的對石井二十三一笑。
當然齊默然早就和趙二柱子商量好了，兩人最新出場，因為是三局兩勝制的，如果兩人都贏了的話，就不給老韓壓軸的機會了，就是因為以前老韓和趙二柱子的過節，正好現在一下子壓住老韓的威風，就是不給他出場的機會了，於是看到柔道高手已經對自己虎視眈眈了，這邊齊默然舒展了一下筋骨，弓步壓腿的兩條腿都壓了壓，然後縱聲高歌了一句：「為了母親的微笑，為了大地的豐收，崢嶸歲月何懼風流……」然後就上台了！
老韓此時被齊默然搞的一頭的黑線，這個傢伙也太能扯淡了，你打贏了母親就微笑了？你打贏了大地就豐收了？還崢嶸歲月何懼風流，就你那嗓子和劉歡差的十萬八千里呢！還是搖滾沙啞版的劉歡！
不過此時不止是老韓被搞的哭笑不得，對面的石井二十三也是被搞的哭笑不得，齊默然一身皮包骨頭的，而且看起來比較靈動，按說應該是走的是靈動的路子，要麼就是詠春拳，或者是形意拳一類的短打，對待這種短打的武術來說，練得就是短距離的爆發力，此時後悔也來不及了，早知道就換上那個空手道高手了，空手道就是剛猛的套路，開碑裂石的武術，而面對著齊默然的這種靈動或者短打的套路的話，只要控制好距離的話，應該會很佔著便宜，但是自己派上去的是一個柔道高手。
柔道裡雖然也有剛猛的套路，但是柔道更注重的就是借力使力，殺傷最大的就是背摔什麼的，算得上是日本摔跤的原型了，但是一旦背摔什麼的，就免不了要近距離接觸了，而短打的套路就是近距離的爆發力，自己實在有點失算了，看到齊默然的時候就有點輕敵了。
其實石井二十三更加輕敵的事情還是有的，那就是齊默然已經打趴下無數的日本留學生了，對待柔道和空手道，還有跆拳道什麼的早就有了一定的瞭解，甚至齊默然都有點輕視眼前的這個柔道黑帶，倒在齊默然手下的黑帶已經足足夠一個排的了，現在的齊默然如果真對上這個柔道高手的話，也未必就會吃虧。
無論是柔道高手擺出起手勢，還是齊默然擺出形意拳的起手勢，兩人就是在僵持的對峙著，其實這也是齊默然的套路，齊默然知道自己的體力不適合打消耗戰，只適合速戰速決，所以盡量的等待對方出手，然後盡快的一錘定音的打出半步崩拳，就自己現在的綽號，半步崩拳齊默然，怎麼著也要把半步崩拳打出自己的風格再說，盡可能的在瞬間的就讓對方喪失戰鬥力，這廝看起來身強力壯的，比自己當初遭遇的那些留學生可不是一個檔次，柔道講究個近身攻擊，而自己的半步崩拳也是近身短打的招數，所以只有等待對方近身過來的時候，對他打動雷霆一擊。
其實不止是石井二十三看出來了，齊默然是屬於那種短打類型的戰鬥風格，就是這個風格的話，自己近身了一定就要面對著***一般的連續打擊，所以這邊這個柔道高手也謹記了柔道和劍道的四字箴言。風林火山。
風林火山這四個字其實就是日本鬼子讀完了孫子兵法之後，總結出來的四個字，可以說甚至後來的武士道精神都是源於風林火山這四個字，甚至風林火山這四個字都成為了小日本的民族精神和深深的信仰了，一般武士家族不是掛著武運長久就是掛著風林火山這幾個字的條幅。
風林火山（羅馬音：furinkazan；日語假名：ツよベモろゥモ）的概念出自中國春秋末期兵聖孫武的兵法巨作《孫子兵法·軍爭篇》。原典是：故其疾如風，其徐如林，侵掠如火，不動如山，難知如陰，動如雷霆。
《孫子兵法》作為中**事學的基礎，其思想已經溶入到中**事理論的方方面面，所以已其中的某一點作為指導在中國宣傳的並不多。由於日本軍事遠遠落後於中國，而戰國時代的大名武田信玄比較早的領悟了要領，提出了「風、林、火、山」的口號，在軍事理論貧乏的日本戰國時代，開創了一個新紀元。
據史書記載，《孫子兵法》傳入日本是在公元735年，即唐朝開元二十三年，在中國留學的日本學生吉備真備將《孫子兵法》等中國兵書帶回日本。《孫子兵法》傳入日本後作為秘密的珍藏書並未迅速傳播，直至戰國時代才公開運用。
《孫子兵法》傳入日本後一直作為朝廷與兵家的「密笈」不向外傳。長期以來，中國兵法在日本被一種神秘主義的色彩所籠罩，當時流傳的只有中國的兵陰陽家（1）兵書，其日譯本書名為《訓閱集》共120卷。而一同傳入的《孫子兵法》、《六韜》、《三略》則視為秘不外傳的書籍。同時，兵陰陽家的迷信成份也妨礙了《孫子兵法》的傳承與應用。甲州派兵法家香西成資在《武田兵述文稿》中指出：「大江維時（可能是假托的人名）歸朝以後，以文武輔佐於朝廷。於是兵家之徒，請學其法（指《孫子兵法》、《六韜》、《三略》）。大江維時秘此法而不傳於人，別以兵陰陽之書為日本文字，作《訓閱集》120卷以傳於世。是所以欲惑人之耳目而不使知兵法之實事也。」據稱，《孫子兵法》存於大江世家，後傳到了大江匡房（1041∼1111）之手，此後又從匡房傳到源義家，進而碾轉傳到甲州武田源氏。從此《孫子兵法》得以在甲州派中流傳、繼承和運用，其後裔武田信玄是其家傳兵法的繼承人，並在戰國時代的戰爭中充分運用了《孫子兵法》。
日本的戰國時代是指室町幕府末期應仁之亂（1467∼1477）後的一個世紀。在長達100年的戰國時代，群雄割據，烽煙四起。在此期間，武田信玄（1521∼1573）因與上杉謙信長期作戰而聞名，尤其於1541年信玄成為武田家族首領之後，在征服信濃、駿河、遠江、上野等地區，及與上杉謙信對峙、大破織田、德川聯軍等戰鬥中，威名大振，對織田信長形成一種威脅。最終，在征討信長的過程中，信玄於軍中病逝。武田信玄在作戰中能充分運用《孫子兵法》，最著名的是他所制定的軍旗，其上援引有《孫子兵法·軍爭篇》中「疾如風，徐如林，侵掠如火，不動如山」14個大字，被稱作「孫子旗」。如今這面原旗仍保存在日本鹽山市雲峰寺中，或許是武田信玄於1551年在此出家為僧的原故。學者認為，武田信玄所歸納的「風林火山」的戰略是表現出《孫子兵法》常變一體、靜動一元的特色。武田信玄的兵法在慎戰、全勝以及不戰而屈人之兵方面與《孫子兵法》有共同之處。
這邊的日本的柔道高手，正是謹記風林火山四個字，就是要做到不動則以，動則就要瞬間必殺的念頭，而這邊和齊默然對峙的時候，自然是想要尋找齊默然的破綻，但是齊默然的形意拳的起手勢看起來就是那麼的無懈可擊的，怎麼也尋不到破綻，自然讓這個柔道高手很是狗咬刺蝟，無從下嘴。
但是對峙了一會，顯然齊默然不打算先進招，而整個比武大廳裡都沉默的死寂，周圍沒有一點的聲音，彷彿就像是墳墓中一樣，就在這時候，當大家都急不可耐的時候，只見柔道高手赤著雙腳疾步的衝了上來，直奔齊默然就是一記掌劈，而趁著齊默然要轉身躲避的時候，這邊悄悄的探出了右腿，準備趁著齊默然落腳不穩的時候，然後抓住齊默然就是一個過肩摔。
齊默然也明顯沒有站穩，就在這時，大家都捏著一把汗的時候，正好被對方的柔道高手一把抓住了齊默然的右手，馬上就要一個過肩摔的時候，卻沒想到齊默然的左手卻一把按在了對方的後腰上，對方一點力量也使不出來，就是沒辦法把齊默然摔出去。
也幸虧齊默然有和柔道高手交手的經驗，所以在關鍵時刻一舉就中斷了對方的攻擊，而對方無法施展過肩摔的時候，只好轉身想要抓住齊默然來一個側摔，這個時候齊默然終於得到了機會，右腳直接就沉重的趟了過去，卡在對方的腿間，瞬間的就揮動左拳，辟里啪啦的就開始了半步崩拳……
這時候對方可就沒好了，老韓在場外一看的時候就知道了，齊默然號稱半步崩拳齊默然，就憑借手頭的這手硬功夫，就連自己上次如果不是硬拚體力比齊默然要好，上次也就是被齊默然給收拾了，現在看齊默然的套路，明顯是想走趙二柱子的套路，後發制人的套路。
而且看到齊默然穩佔上風的時候，老韓的手心裡也捏著一把汗，誰知道這個齊默然能不能不給自己留下出場的機會呢！不過不出場也好，也省的這邊自己露了身手，到時候被這群小鬼子給摸清底細。
這邊緊張的也不止老韓一個人，最緊張就算是趙二柱子了，齊默然和自己的關係亦師亦友的，自己的一身本事，大多是齊默然針對自己的強項研製的，包括今天的戰術都是研究了好幾天才研究明白的，而齊默然現在就半步崩拳的連綿不絕的攻擊，雖然大多數都打中了對方，但是都是對方在避無可避的時候，只好選擇傷害性不大的地方讓齊默然落拳，明顯對對方的傷害不是很大。
其實現在齊默然也是有苦自知，現在自己的體力消耗的也很大，雖然形意拳是比較講究寸勁的省力的拳法，但是也架不住自己這麼***的連綿不絕的攻擊的，如果在自己體力消耗完之前，沒有打趴下這個柔道高手的話，那麼自己就要面對頭一次倒在對方的身下的命運了！
以前在學校裡打那些留學生是兩回事，那些日本留學生並不是很強，而且往往是憑藉著一番血勇的硬上，這個時候，只要在對方消耗的差不多的時候，然後一連串的強攻之下，對方一定會被自己打趴下，而現在的這個對手卻是不一樣的，現在的對手可以說是身經百戰的傢伙，實戰經驗無比的豐富，就算是自己的招數落在對方的身上，也造不成什麼太大的傷害，而這個傢伙現在也在玩著剛才自己的套路，就是蟄伏起來，等待自己體力消耗完了的時候，把自己一舉拿下。
果然就是這樣，打著打著，現在齊默然的體力就有點無以為繼了，被對方一個過肩摔，當成破麻袋一樣的摔在了地上，還沒等反應過來呢，手腳就被對方如同八爪魚一樣的給鎖住了，本來體力就劇烈的消耗的齊默然直喘粗氣了，而現在更是被死死的鎖在地上，更是一點辦法也沒有！
眼看著齊默然憋得滿臉通紅，身上的柔道高手也高聲的吼著一連串的日語，這裡的人都不知道說什麼，而旁邊的翻譯趕緊的說道：「黑池先生說，投降嗎？如果不投降的話，就鎖到他昏迷為止……」氣的趙二柱子差點就要衝上去，趕緊被老韓打斷。
這邊齊默然雖敗猶榮，老韓趕緊上去安慰道：「你沒輸，只是體力不濟罷了，如果你有我這樣的體力的話，這個傢伙一定不是你的對手的！」說完了還拍了拍齊默然的肩膀，搞的齊默然也哭笑不得的很是頹喪！
於是下面就輪到老韓登場了，這邊日本的空手道高手也穿著雪白的道服，腰間繫著一條黑帶，赤著腳的在旁邊抓了一把鹽，灑在了道場上面，然後氣勢洶洶的就站在了老韓的對面，深深的一個鞠躬，就拉開了架勢！
老韓看到他空手道的架勢，知道這一戰不是自己好受的，如果自己的對手是剛才那邊的柔道高手的話，還有幾分勝算，但是碰上了空手道的傢伙，就只能硬碰硬了！
空手道，是由距今五百年前的敵龍無書屋古老格鬥術和中國傳入日本的拳法揉合而成的。那時，在硫球上層階級間，暗中參考中國的拳法創出了獨特的唐手，即最初的「空手道」。而在「唐手」之前，已有「那裡手」和「首裡手」兩種名稱是根據地域分別的，成為現今空手道各流派的淵源。
空手道起源於琉球古代的武術琉球手。琉球手結合了中國的少林武術，形成唐手。唐手即「ろヘサ」(karate)。按，「ろヘサ」(karate)原本沒有漢字表記。根據船越義珍（容宜仁）的說法，「ろヘ」(kara)一詞的含義不明，既可以解釋為「唐手」，因為該武術系由唐人（中國人）的少林武術發展而成；亦可以解釋為「空手」，因為練習該武術時赤手空拳不帶兵器。1901年（明治34年），日本沖繩縣廳為了消除中國對琉球（沖繩）的影響，下令將縣內各校的體育科中「ろヘサ」(karate)這一武術的漢字確定為「空手」。但不少空手家仍舊使用「唐手」這一名稱。1936年（昭和11年）10月25日，琉球新報在那霸舉行空手大家座談會，正式將該武術定名為「空手」。此時「空手」這一名字才開始被廣泛使用。
曾經的唐手也好，現在的空手道敵龍無書屋也罷，都是走的剛猛的套路，就是開碑裂石的強攻，所以老韓對於空手道還是有一定的瞭解的，而現在對決空手道高手的時候，老韓也自然而然的，拉開了吉萬山的吉家拳的起手勢。
當年吉萬山對付柔道也好，對付跆拳道也罷，對付拳擊和空手道都有自己獨特的套路，所以說吉家拳是他們的剋星也不為過，而現在老韓看到對方的氣勢的時候，就知道自己真的遭遇了勁敵了，如果自己克制不了對方的話，那麼今天就只能慘敗收場了。
兩人彷彿都進入了老僧入定一樣的對峙，九寨這個時候，帥軍在一旁喊道：「師傅加油啊！」打破了這短暫的沉靜，大有一番山雨欲來風滿樓的架勢……