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第二卷 284、看熱鬧 文 / 徐公子勝治

    284、看熱鬧

    伊索輕歎道:「父親只有我一個兒子,我離開家鄉已經快六十年了,那裡恐怕早已沒什麼親人,我只是想看一眼故土尋找落葉歸根的感覺。我的父親是一名商人,外出時經常把我帶在身邊,我小時候有很多時間都是在雅倫城中度過的。這裡是希頓聯合王國最有代表性的城邦,不妨就在雅倫城多呆幾天,這裡有很多情形與天樞大陸列國是不一樣的。」

    馬車在伊索的指引下繼續前行。來到希頓聯合王國落下雲端之後,梅丹佐並沒有繼續與伊索一起坐在車上,他在城外弄來一匹馬,騎著馬在車邊隨行。梅丹佐英俊灑脫、器宇軒昂,看上去就像是衣錦還鄉的伊索重金請來的護衛武士,而車轅上駕車的阿蒙反倒顯得毫不起眼。

    在雅倫的大街小巷穿行的時候,梅丹佐左顧右盼,還和盯著他張望的大姑娘小媳婦點頭示意,到了無人之處又問伊索道:「在我看來,雅倫城只相當於一個不大的城邦,但它卻顯得很富足,貴族們很悠閒而平民們很繁忙。

    聽他們的公民代表在城邦會議大廳中的討論,很重視與外界的通商,不僅要求加入同盟的各邦國開放通商,而且那些大富商也通過各種辦法賺取各邦國的利益。這裡的公民代表會議,也不願意嚴查他們的富商在外面的不當獲利行為。」

    伊索解釋道:「此處背山靠海,並沒有大片可以耕作的平原土地,有很多物資需要進口,而且這裡的統治者與撒冷城中的撒冷人一樣,大多都是精明的商人,他們更願意從事價值更高的工作,以有限的勞動能換取更多財富。雅倫是希頓王國和天樞大陸列國的貿易中轉站,它是一個中心,這座城邦自身的收入有一半來自航海貿易利潤,這裡很多人也是見多識廣。」

    梅丹佐:「聽你這麼一說,我倒想起了當年,我千里迢迢背著山裡沒有的東西跑到林克部落交易馬革鋼胚,那這裡的人都和外界交易什麼東西?」

    伊索:「這裡最重要的物產是橄欖油,這附近的山地不適合耕作穀物,卻非常適合種植橄欖樹,雅倫城幫出產的橄欖油價格昂貴,行銷天樞大陸各地,他們的城邦守護神雅倫娜手中的法杖就是一根橄欖枝。他們還出口葡萄酒、陶器、大理石,也開採銀礦鑄造銀幣和各種工藝品。

    而大陸上的其他商品,包括埃居的草紙、香料,哈梯與巴倫的木材、布匹,各種穀物他們都進口,不僅自用而且轉賣給各城邦獲利。在這座城邦裡,有人過的很悠閒,天天都在神殿廣場上閒聊,而有人過的很忙碌,經常在大海上行船、在商行中交易。」

    一直瞇著眼睛的阿蒙又開口道:「我看見了城外的海邊,有人口含著石子,對著空無一人的大海滔滔不絕的說話,卻不是在禱告而是在號召和鼓動著什麼,他們沒有明確的信念,宣講著互不相干或是互相矛盾的言論。」

    阿蒙以偵測神術查看到城外遠處的情景,伊索笑著解釋道:「那些是演說家也是詭辯家,他們在鍛煉著自己的口舌。」

    梅丹問道:「他們這麼做又是為了什麼呢?」

    伊索答道:「在這樣的城邦中,能夠宣揚各種觀點並讓民眾接受,是一種最重要的能力。你難道沒有聽見城邦會議中的討論嗎,有時候一個提案是否通過,並不全在這個提案的本身,而在於什麼人以什麼樣的方式宣揚它。商人們往往會僱傭專門的演說家,來提出有利於自己的提案,所以有些人認為演說與詭辯是這世上最偉大的技巧之一。」

    阿蒙饒有興致的追問道:「這裡的確是個很有意思的地方,除了那些演說家,城中還有什麼你認為最有特色的人?」

    伊索答道:「還有賢者與智者。所謂賢者,並不一定如何賢明,但是他們喜歡提出各種問題並企圖解答,也到各地去遊歷學習各種知識;所謂智者,並不一定如何富有智慧,而是他們擅長詰問與懷疑,對於任何已知的知識都企圖提出反駁。這些人經常聚在神殿廣場上,向著路人宣講或對眾人發問,那是雅倫最熱鬧的地方。」

    阿蒙笑道:「成功的賢者與智者,也應該是出色的演說家。能夠將靈魂中的思考清晰的呈現出來,讓聞者能理解深邃的思想,也是一種成就。但是忽略了他們所宣揚的事物本身,純粹為了實現目的去詭辯,那就會成為另一種人。

    至於懷疑一切學識,也能引起人們的思考,哪些是與生俱來、哪些是人們所造就?但僅僅是質疑而不給予答案是無用的,儘管那答案未必盡善盡美,就像凡人無法確定這世上是否有神靈,但卻可以去感知人性中那神性的存在。」

    伊索答道:「您就是我的神。」

    阿蒙笑道:「雅倫城中的我,只是你的車伕。」

    說話間馬車在一家客棧前停了下來,這家客棧的前面是酒館和公共浴室,是人們喝酒聊天的地方,後面的院子裡有房間可以住宿。伊索說道:「幾十年過去了,雖然這裡的樣子已經變了太多,但還是一家客棧。」

    梅丹佐問道:「伊索,你為什麼要住在這裡,來的路上也有很多可以住宿的地方啊?」

    伊索歎道:「請您體諒我這樣一位老者吧!我最後一次跟隨父親出海,在雅倫城中就是住在這裡,雖然它們已經不是同一家客棧,但我還能尋找到回憶中的氣息。」

    梅丹佐跳下馬攙扶著伊索下車,高喝一聲道:「來人!給我家老爺準備最好的房間,我們要投宿。」

    阿蒙聽見了伊索說的「回憶中的氣息」,看著他的背影走進客棧,在靈魂中悄然發動了一種匪夷所思的神術,這種神術與傳說中的大預言術類似,據說只有神靈才能施展。而人間的大神術師也可以勉強窺見其奧妙,是信息神術最高境界之一的追溯神術。

    他在靈魂中看見了一副場景,伊索變成了只有十六歲的樣子,與眼前的伊索背影相重疊,與他父親一起走進另一家客棧,而那家客棧就在如今同樣的地點。

    伊索很有錢,能住得起最好的房間,還帶著威風凜凜的護衛與樸實能幹的馬伕,看上去就像一個在天樞大陸探險歸來的老暴發戶。客棧老闆的態度很恭敬,進進出出總是笑臉相迎,但心中除了羨慕之外也有幾分嫉妒甚至是不屑。

    周圍的人看見伊索多多少少也帶有這種心態,阿蒙體會的是清清楚楚,伊索本人恐怕也很明白,但這位老者處之泰然。一行三人就在雅倫城中住了下來,普普通通看不出有任何神奇之處。

    阿蒙特意叮囑過梅丹佐,這裡已是奧林匹斯神系的神域,雖然他與宙斯之間尚未作出任何明確的約定,但也等於未經允許進入了他人的神諭。為了遵守各神系間歷來的約定,不引起意外的衝突,在這裡他不會展示任何神跡、使用任何神力,而梅丹佐行事也要注意,不能以一位神使的身份。

    宙斯以及奧林匹斯眾神是否知道阿蒙來到了雅倫?這一點阿蒙本人不能確定,因為他並沒有感受到被特別關注或鎖定的感覺。他自己也是一位主神,很清楚芸芸眾生如果只按平常的方式行事,在神域中並不會引起神靈的特別注意。他來到這裡只是去聽、去看、去感受而已,以一名普通的趕車人的身份。

    ……

    第二天,阿蒙來到了雅倫著名的神殿廣場,這裡位於雅倫的「高城」。之所以稱之為高城,因為這裡有三座小山,地理位置較高,可以俯瞰海邊的港口。正中的那座小山頂上矗立著著名的處女神殿,供奉的是雅倫城的守護神雅倫娜,她是奧林匹斯神系中的智慧女神、戰爭女神、處女之神。

    阿蒙不想走進神殿引起神靈的注意,只站在廣場上遠望,忍不住點頭讚歎。那座宏偉的大理石建築輪廓,竟然看不見一條直線,四面牆壁都微有些弧度、所有柱子都微微向內彎曲。巨大的石料砌成的建築雖然沉無比,但看上去卻顯得輕巧靈動,神殿建築也是人們智慧的結晶。

    阿蒙正在廣場上遠望,突然走過來一個人問道:「你是外鄉人嗎?」

    阿蒙點答道:「是的,我是外鄉來的趕車人。」

    這個人並不是來盤問阿蒙身份的,似乎只是想找人說話,緊接著又問道:「你在仰望神殿,請問你信奉神靈嗎?」

    這句話倒是讓阿蒙很難回答,只能微笑道:「在感知自己的靈魂時,能見證神靈的存在。」

    這時周圍已經三三兩兩多了一群看熱鬧的人,那人繼續問道:「哦,你是怎麼見證神靈的存在呢?是看見了那神殿中的神像、還是聽見了神靈的聲音?請問你見過神靈本人嗎,就算聽見它的聲音,又怎知那不是幻覺,就算是見到了自稱是神靈的人,又如何證明他就是神靈?」

    阿蒙微微一皺眉,這裡的風氣倒是很開放啊,竟然有人在神殿廣場上公然質疑神靈的存在,並隨便向路邊的外鄉人發問,旁邊還有人等著看熱鬧。阿蒙反問道:「那你認為神殿中的神靈是否存在?」

    那人答道:「這個問題太複雜,而人的生命又太短促了,我無法確定這世上是否有神靈。」

    阿蒙又問道:「那你為何又要問我這個問題呢,是希望從我這裡得到答案嗎?」

    見周圍聚集的人多了,那人來了精神,張開雙臂高聲道:「路過的人們啊,我只是在問一個問題。我們在用什麼尺度衡量世上一切,是神靈的意志嗎?不!一件事情是對是錯、是好是壞,要看人們的**與需求而定。在你們的內心中,難道不是這樣想的嗎?」

    圍觀者有人點頭附和,那人卻話鋒一轉道:「那你們認為,自己的**和需求就應該是正確的嗎,真理又是否存在?雅倫城中的人們啊,世上的真理不是由公民投票、靠計算人頭來決定的。如果你們信服前一種觀點,能否在公民大會上投票決定神靈是否存在?」

    那人接連提出正反兩種立論,觀眾中有人已經被問懵了。阿蒙笑著答道:「神殿矗立在這裡,這裡的人們已經以他們的方式表明了他們的選擇。而您今天想討論存在的話題,不妨把你的問題都說出來,其實你想問的是——如果神靈是存在的,他應該是怎樣一種存在?說實話,我還是第一次遇到這樣的辯論方式,能否請教你的名字?」

    那人挺胸答道:「我叫巴門尼德。外鄉人,你難道也是一位行遊的賢者?請再回答我一個問題,能告訴我什麼是不存在的嗎?你能形容超出思維和感知之外的事物嗎?當你在思考時想到某種事物、又使用語言說出了他,必然有所對應,你真能說出不存在的東西嗎?」

    阿蒙又笑了:「我想你已經回答了你所提出的問題,人們為何會思考,這便是生靈開啟靈智的意義,他們能想像、有嚮往,將直觀的見知抽像為靈魂的誓願,在紛繁的世間尋找自己的存在。這個問題的答案之一就是你所說的神靈,雖然你一直在質疑神靈,但你同時也在假設神靈。」

    巴門尼德不禁直眨眼,他經常在廣場上拉人辯論,但是沒想到這位不起眼的外鄉趕車人竟會有這樣的應對。

    阿蒙看著他,目光穿透巴門尼德的身影也望著整個廣場,悄然又發動了追溯神術,靈魂中彷彿見證時光倒流,他看到廣場上「回憶中的氣息」。——無數的人在這裡談論著各種各樣的話題。

    最終這位神靈的目光在某一個場景中停留,那是幾十年前,一位老者也在同樣的位置攔住路人發問。

    那位老者身材臃腫,穿著帶著污漬的長袍,然而筋骨血脈卻異常強健,竟然是一位大武士。他的頭髮亂糟糟的,長著蒜頭鼻其貌不揚,大冷天穿著單薄的衣服卻絲毫不覺寒冷,正在向路人問道——

    「請問人是否有靈魂?如果有,它是否能夠不朽?如果能夠不朽,那麼不朽的靈魂又是怎樣一種存在?……為何有人能擁有不朽的靈魂,為何有人要拒絕承認它?……一枚橄欖與另一枚橄欖有什麼區別?一隻貓為什麼又不是另一隻貓?

    如果你回答是毛色與花紋不同,那又是什麼導致了這種不同?尊貴的大人啊,在你的袍子下面,血肉之軀與那位路過的車伕有什麼兩樣?如果你們都去了無人認識的遠方,或是出生時父母交換了嬰兒,如何證明你比他高尚?……請回答另一個問題,這世間什麼才是高尚?」

    阿蒙發動神術看見了追憶中的場景,面帶著微笑,就把那位老者曾經問過的一連串問題都問了出來,想看站在廣場上同一個位置的巴門尼德是什麼反應。

    巴門尼德的臉色卻變了,突然問了一句:「你究竟是誰,難道也來自柏拉圖學苑嗎?」

    人群中有一個驚恐的聲音喊道:「天哪,蘇格拉底,他被蘇格拉底的靈魂附身了!」

    不知為何,圍觀的人群突然散去了,阿蒙面前是一臉驚訝的巴門尼德。阿蒙又笑著問道:「讓我們再回到你的問題吧,如果我說我是神靈,你相信嗎?」

    巴門尼德長舒一口氣,似乎已經緩過神來,反問道:「我相信不相信,對於你是否是神靈,有意義嗎?」

    阿蒙一指遠方的神殿道:「這取決於人們需要什麼樣的神靈,不論你相不相信,我就站在你的眼前,或許不會改變我什麼也不會改變你什麼。你的靈魂是你衡量世界的尺度,這沒錯,但它也是這個世界所衡量你的尺度。你可以不關心人世之外的存在,但你必須要關心你自己如何存在,這就是我的答案。」

    這時圍觀者還剩下最後一個人沒走,忍不住插話嚷道:「一個馬車伕在神殿廣場和人討論這樣的問題,不覺得無聊嗎?有這閒工夫,你還不如到商舖運幾趟貨,多掙幾個錢!」

    阿蒙呵呵笑出了聲,扭頭沖那人道:「多謝提醒,請問你叫什麼名字?」

    那人答道:「我叫杜威!我只是想提醒你,人們的一切學識,不過是為了應對自身的處境。聽你說話應該是一個聰明人,與其想著這些無聊的問題,不如去改善自己的處境。」

    巴門尼德一聽又有人接過了話茬,轉身朝杜威道:「在你看來,神靈存不存在並無意義,人只生活在自己的感知與處境中。就如這位趕車人假如自稱神靈,如果他不是你的神靈,他便是不存在的,如果他能給予你所想要的神跡,那麼他就是神靈,對嗎?」

    杜威搖頭道:「我只是在提醒一位車伕該幹些什麼,不想和你扯淡。」

    巴尼門德又問道:「那你又是做什麼的呢?」

    杜威答道:「我就喜歡天天在神殿廣場上看熱鬧,聽你們這些人扯淡,是我的樂趣。」

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