第一百章孔宣的底牌
上文寫到姜子牙請來了准提道人，莊羽也算出了孔宣有難，前去馳援，而聚賢閣眾修士也紛紛找出各種理由跟了上去。
卻說准提道人來到兩軍陣前，道：「請孔宣出來答話。」聲音很輕，但卻傳入青龍關每人耳中，就連在閉關中參悟與聖人爭鬥體會的孔宣也被驚醒。
起身出了青龍關，卻見一道人，這道人生的清奇，孔宣看著他竟感覺不到他的修為境界，知道此人可能是哪位聖人，當下不敢放肆，恭敬的對著准提一禮道：「不知道長在何處修行？」
准提笑道：「我乃是西方教准提道人。」
孔宣一聽愕然道：「原來是西方聖人到來，不知道聖人來我東方有何貴幹？」
准提笑道：「卻是貧道算出你與我西方有緣。特來渡你，享西方極樂世界，演講三乘**，無掛無礙，成就正果，定此金剛不壞之體，豈不美哉，何苦於此殺劫中，尋生活？」
孔宣聽了准提話，不禁雙目一瞪道：「准提，我看你乃是聖人，方才尊敬於你，你怎能這麼不要面皮，想要強渡我去西方。」
准提笑道：「孔宣，你不成聖人，不明天數，方才不知天數中你與我西方有緣，今日卻是由不得你了。」
孔宣聽了准提話怒極而笑道：「好，好，好，今日我孔宣便看看你准提聖人如何渡我孔宣。「說完手上五行刀祭出一刀砍向準提，卻見准提七寶妙樹出，直刷向五行刀，孔宣只覺一股吸力傳來，手中一個不穩，五行刀脫手而出被准提刷去。
看著空空兩手，孔宣心中暗恨，自己平日裡刷別人法寶卻沒想到終日打雁終被雁啄，自己平時用五色神光刷別人法寶，卻沒想到有這一日自己法寶也會被刷。
心中雖然對五行刀被刷去感到心痛，但如今自己面對的乃是聖人，哪還有機會想這些，能保住性命便以不錯，當下背後五色神光張開向準提道人刷去，准提道人卻不料孔宣也有這般本事，反應不及便被孔宣收到五色神光中。
西岐軍中修士見到堂堂聖人均被孔宣收去，不由大急，這時，卻聽見孔宣背後神光一陣輕響，便有一人作歌而出：
「寶焰金光映目明，西方妙法最微精。
千千瓔珞無窮妙，萬萬祥光逐次生。
加持神杵人罕見，七寶杯中豈易行。
今番同赴蓮台會，此日方知大道成。」
只見那人生有十八隻手，二十四頭，執定瓔珞傘蓋，花，魚腸，加持神杵，寶銼，金鈴金弓，銀戟旗等件，卻是准提金身法相。
孔宣五色神光雖然烈害，但如何困得住聖人，准提現出金身法相便破開了孔宣的五色神光。
見到准提出來，孔宣怒道：「准提，我知道我不是你的對手，但若你逼我太甚，我也不會讓你好過。」
面對孔宣威脅，准提絲毫不放在心上，聖人之下俱是螻蟻，准提如何會把螻蟻的威脅放在心上，當下手上加持神杵一下快似一下打向孔宣，若非孔宣五色神光確實了得，再加上孔雀速度非凡，早就敗下陣來。
見到准提道人絲毫沒有放過自己的意思，孔宣眼中閃過一絲瘋狂，吼道：「准提，這是你逼我的。」說完背後飛出青、黃、赤、白、黑五根翎羽，佔據五方，把准提圍在其中，只見青、黃、赤、白、黑五道光華分別從五根翎羽上升起，相互交融，化為以混沌色光膜，上面隱隱現出五色光點，卻是孔宣的五行領域。
准提輕輕一笑道：「孔宣，螻蟻便是螻蟻，就憑你區區五行領域便可傷我。」
孔宣狠笑道：「五行領域當然傷不了你。但我最後的底牌豈是五行領域。」
這時，孔宣那五色翎羽中飛出五色氣流，孔宣望著那五色氣流，笑道：「這便是我最後的底牌。」手一招，那五色氣流流入孔宣嘴裡，孔宣面色一陣猙獰，五行領域內更是風起雲湧，變換不停。
那五色氣流一出，准提眼中閃過一陣貪慾，笑道：「踏破鐵鞋無覓處，得來全不費工夫，沒想到它卻在你這兒。」
要說著五色氣流乃是何物，卻是先天五靈，雖不是先天之寶，但比之先天之寶不差分毫，若是聖人得之，把它練成五行化身，化身實力可比聖人，端是無敵，不過眾多聖人多次算計，卻始終算不出此寶身在何處，卻沒想到被孔宣得到。
要說孔宣也是幸運，還是卵時，他母親鳳凰便把他置於一五行靈泉交接的洞口中，孔宣受五行靈泉孕育無數年，生出五色翎羽，便是孔宣仗之成名的五色神光。但為何那處會生出五行靈泉，卻是因為那處還孕育著先天五靈，那五行靈泉不過是普通泉水被先天五靈影響所產生的。所以說孔宣的五色神光還不如說是被先天五靈所孕育。
孔宣五色神光孕育出來後所散發出的同源五行靈氣吸引了地下的先天五靈，先天五靈便這般進入到孔宣卵中，孔宣乃是鳳凰之子，鳳凰乃是天地神獸，因而孔宣一生成靈智便得了來至鳳凰的傳承記憶，再加上先天五靈的信息，孔宣自然知道先天五靈對那些聖人的吸引力，因而得到先天五靈後就想立刻把它煉化，不過先天五靈何等存在，又豈是孔宣當時修為能煉化的，不過孔宣乃是先天五靈所孕育，因而先天五靈也不排斥與他，被孔宣收復藏於五色神光之中，每天祭煉，想要把它煉成五行化身，到時候即使不能成聖，但憑借先天五靈化身布下五行大陣，化五行為混沌，便是手下也可保得性命。
如今被准提逼得無路可走的孔宣只得狠下心來，雖然自己還未煉化先天五靈，但自己畢竟乃是先天五靈所孕育，想強行煉化先天五靈，練出五行化身，但此舉甚是危險，如果煉化不成功，他將會被先天五靈反噬，形神俱滅，連上封神榜的機會都沒有，即使成功了也會元氣大傷。但如今孔宣顧不上那麼多了。
孔宣所煉的法訣乃是五行訣，乃是孔宣在卵中受五行靈泉再加上鳳凰傳承記憶所創的一門只適合他的法訣，此法與他法不同，如今道教修的乃是金丹大道，西方修的也是舍利子、金身。道教金丹大道一身修為便在體內那顆金丹上，而孔宣不同，他先是在體內鑄五行靈脈，靈脈鑄成後他體內便只有金木水火土五根筋脈，然後在每條靈脈中練成一顆那一行的靈丹，最後修出五行靈丹，五行靈丹佔據五方，中央也有一顆金丹，卻是混沌，乃是當孔宣五行大成後，那五行靈丹便會向中央集中，演化五行成就混沌，混沌一成，便是孔宣證得混元道果之日，孔宣不急，他一直在等，等他煉化先天五靈之日，先天五靈煉化之日便是孔宣五行靈丹大成之日。
經過數萬年煉化，先天五靈已被他初步煉化，只要再給他千年，他便可煉化先天五靈，沒想到如今被准提逼得強行煉化。
先天五靈入口，各自分開，流入五行靈脈中，流入五行靈丹中，想那先天五靈何等強大，豈是孔宣如今靈丹能夠承受的，龐大的五行之氣湧入靈丹之中，孔宣忙盤腿坐下想要吸收先天五靈中的五行之氣，煉化先天五靈。
可是一旁的准提又豈會給孔宣煉化先天五靈的機會，由於氣運，西方教沒有什麼鎮運的先天靈寶，只有不顧聖人面皮，不斷施詭計來東方搶奪人才、靈寶，可是沒有先天之寶准提比之東方最弱的聖人女媧都差不多，如何是三清對手，因此不知被三清落過多少次面皮。但是如果這次能得到先天五靈並練出化身，從此准提便是對上三清也可保不敗，這種誘惑如何會讓准提讓孔宣把先天五靈煉化。當下七寶妙樹一下向面帶猙獰，盤腿坐下的孔宣刷去。
欲問孔宣能否煉化先天五靈，莊羽等人能否及時趕到，請看下回。