龍騰世紀 > 玄幻魔法 > 煉妖壺在異界

龍騰世紀 第三章 感知 (求訂閱求月票) 文 / 夢迴炎黃

    華夏的歷史上曾有一本奇書。它的名字叫做《山海經》。

    《山海經》全書十八篇,約3。共藏山經五篇、海外經四篇、海內經五篇、大荒經四篇。全書內容,以五藏山經五篇和海外經四篇做為一組;海內經四篇作為一組;而大荒經五篇以及書末海內經一篇又作為一組。每組的組織結構,自具首尾,前後貫串,有綱有目。五藏山經的一組,依南、西、北、東、中的方位次序分篇,每篇又分若干節,前一節和後一節又用有關聯的語句相承接,使篇節間的關係表現的非常清楚。

    該書按照地區不按時間把這些事物一一記錄。所記事物大部分由南開始,然後向西,在向北,最後到達大陸(華夏)中部。九州四圍被東海、西海、南海、北海所包圍。古代華夏也一直把《山海經》作歷史看待,是華夏各代史家的必備參考書,由於該書成書年代久遠,連司馬遷寫《史記》時也認為:「至《禹本紀》,《山海經》所有怪物,余不敢言之也。」

    因為山海經之中記載的諸多古代歷史以及妖怪種族,確實已經達到了匪夷所思的地步,而其後人類逐漸統治華夏大陸,這些記載之中的強大種族卻全都消失不見。所以。隨著時間的流逝,山海經也逐漸被後人看做成為了一部荒誕的充滿想像力的神話故事。

    其實,山海經之中記載的一切,都是真實。

    山海經記載的華夏大陸古時發生的事情,那個時候,妖魔橫行,大巫霸道。從盤古開天闢地到女媧補天,從誇父逐日到精衛填海,每一個都是那麼的傳奇,其中又林林總總的記載了數十多個國家,從奢比屍國到十日國,從青丘國到氐人國,每一個都那樣的不可思議。

    只是,軒轅黃帝之後,人族盛起。身為人類的軒轅黃帝打敗了當時的統治者炎帝,引起眾多妖魔的不滿與反抗,隨後,軒轅黃帝又與炎帝手下的五大諸侯大小征戰七十四次,最終獲得了勝利,拿下了天下的統治權。

    只是,雖然軒轅黃帝獲勝,但是人類終究還是過於弱小,相對於妖魔以及巫族來說,實力低微的可憐,為了保證人類的生存空間,軒轅黃帝利用東皇鍾之力,以山海經之名創造了山海界。把華夏大陸的原住民們,全數逐入其中,華夏僅剩下人類以及少量躲過黃帝的妖魔殘餘,於是,華夏之後被任命為軒轅界,人類後來都以黃帝為尊,但是因為炎帝在前,黃帝在後,炎黃子孫的名字也就被遺傳了下去。

    山海界,在經歷過最初的混亂和征伐之後,慢慢的走向了平穩,各個種族逐漸各自建立了自己的國度,據守一方,而一些散亂的妖魔,也被炎帝手下的四大諸侯,也就是被稱為四聖獸的青龍白虎朱雀玄武聚集了起來,成立了各自的國度,鎮守山海界的平衡與秩序。

    只是這一次,東皇鍾把山海界融入雲中界之中,動作太大。當初黃帝創造山海界的時候,介於他本身對於天地的理解。只知道天就是天,地就是地,所以,除了天地還有海洋之外,山海界之中別無其他,這樣的一界明顯不是完整的。

    這一次,夏柔轉生在人類已經征服了宇宙的時代,對於天地之間的理解,已經比以前強的太多太多。雖然耗費的力量眾多,但是,雲中界可以說是東皇鍾夏柔建造的最完美的一個天地,只是,遺憾就在這個新生的天地之中,生命太少。

    山海界的融入,則彌補了這個遺憾。

    本來因為長達數萬年的發展,山海界已經進入了資源極度匱乏的時代,眾民族,眾國家因為資源的爭奪而相繼產生了爭鬥與內亂,山海界的守護者四聖獸也對此束手無策。不過,好在雲中界的創立與山海界的融合,讓一切都得到了緩解。

    宇文拓安排好了天庭星的一切之後,就迅速的通過傳送陣找到了分散在各星域的四聖獸。一番解釋過後,四聖獸接受了這一切,並協助著宇文拓開始整理山海界各種族之間的安頓事宜。

    車芸創造出來的霸天虎以及飛行太保在這個時候起了重大作用,它們成為了超級運輸船,不斷的在新生的宇宙之中尋找合適居住的星球,並把一些種族運送過去安家。

    在這些過程之中,宇文拓也大概的瞭解到了山海界之中的遺民構成。

    四大聖獸所建立的青龍國,朱雀國。玄武國和白虎國,這個不需要多講,大部分都是散落的妖魔,他們種類繁多,體型各異,甚至擁有著無匹的實力,他們大多是被四聖獸感化或者強制擄去生活在其中的,目的是要其遵守秩序,不得擾亂山海界。從它們的成員構成上,宇文拓就幾乎看到了一個完整版的煉妖壺妖獸煉化實體目錄……

    呵呵,因為山海界之中資源匱乏而且缺乏有效的管理,這些個妖魔繁衍後代都有大問題,但是,現在,問題被宇文拓解決了。宇文拓告訴四大聖獸,手下妖魔如果需要繁衍後代,可以向它們申請前往天庭星的月老廟登記,並且可以在那裡選擇後代的出生種族,有了煉妖壺的力量,妖怪們再也無需擔憂後代成為與父母完全不同的雜交品種。

    四大聖獸國,基本上都是洪荒時代的妖族遺留。四大聖獸產生於盤古大神的精血,算是第一批的洪荒古獸,只是。它們與上古四大凶獸不同,上古四大凶獸選擇了吞噬同類而進化的道路,四大聖獸則選擇了修煉……妖皇帝俊死後,炎帝掌權,四大聖獸就分別成為了炎帝手下的五大諸侯之一。炎帝故去之後,五大諸侯其中最後的一個大魔蚩尤,卻又被軒轅黃帝持軒轅劍封印了起來,是以四大聖獸主動的擔負起了維持山海界的重責,維持炎帝的子民生存繁衍。

    與之相對應的是,當初與妖族爭霸天下的巫族,他們建立了大巫國度。巫族的誕生也是盤古大神的功勞。盤古以身化為天地之後,身體之中的混沌五行成靈,與妖族強悍的**相比,巫族相信萬物有靈,而且可以通過精神感召祖巫降臨,並能召喚各種生靈助戰,修行傳說中的通零術,不需具備強橫的力量,講求一種精神信仰和精神力修為,成效極快。《說文》:「巫,祝也。女能事無形,以舞降神也。」又《漢書.效祀志》:「民之精爽不貳,齊蕭聰明者,神或降之。在男曰覡,在女曰巫,使制神之處位,為之牲器,能知四時犧牲,壇場上下,氏姓所出者以為宗。」

    正所謂:神魔鬼怪妖佛仙,天心修為我為前。十二祖巫在天祐,三界神通舞中詮。

    而巫族的十二祖巫,分別是,蓐收:全身金色鱗片,左耳穿一條金蛇,腳踏兩條金龍,人面虎身,肩胛處生羽翼,西方金之祖巫。

    句芒:全身青木顏色,鳥面人身,腳踏兩條青龍,東方木之祖巫。

    共工:蟒頭人身,腳踏兩條黑龍,手纏青色大蟒,全身黑色鱗片,善操縱洪荒水勢,北方水之祖巫。

    祝融:獸頭人身。雙耳穿兩條火蛇,腳踏兩條火龍,全身火紅鱗片,南方火之祖巫。

    后土:人身蛇尾,背後有七隻手,前面也有兩手,握兩條騰蛇,中央土之祖巫。

    天吳:八首人面,虎身十尾,風之祖巫。

    玄冥:全身骨刺,巨獸,雨之祖巫。

    強良:虎首人身,拿兩條黃蛇,雷之祖巫。

    翕茲:人面鳥身,耳掛兩條青蛇,手拿兩條紅蛇,電之祖巫。

    帝江:人面鳥身,背有四張肉翅,胸前、腹部、雙腿六爪;善速度,四翅一扇二十八萬里,全身紅鱗片,空間速度之祖巫。

    燭九陰:人面蛇身,全身赤紅,掌管日月運轉,時間之祖巫。

    奢比屍:人頭獸身,耳戴兩條青蛇,掌管天氣,又稱旱魃,天氣之祖巫。

    十二祖巫雖然強大無匹,可是,早就在與妖族的爭霸之中,隕落的隕落,合道的合道,最終一個都沒有能夠留下。話說,如果他們還在,炎帝也無法統治巫族萬民,軒轅黃帝更是不能成功的建立山海界,將巫族趕入。十二祖巫之中的任何一個,都是僅次於聖人的存在。他們發怒的時候,可以吞噬天地,擅長於操縱風水雷電,填山移海、改天換地。

    當初,就是水之祖巫共工與火之祖巫祝融為了爭奪巫族內部的首領位置,而撞破了不周山,導致天柱折,地維缺,於是才有了後來的女媧補天,生生以大功德成聖。

    當然,現在的巫族並沒有這般的強大的存在。就算是當初逐日的大巫誇父,也只是二代的巫族而已,跟祖巫能力相差很遠。現在的巫族已經走到了三代四代,能力更是消減不少,他們雖然可以召喚祖巫的意識降臨,但是因為本身的能力越來越差,自身巫族血脈的逐漸稀薄,祖巫能夠發揮的力量也有了較大的限制。但是,巫族仍然是強大的一族,只是最近,他們很少與外界交流。

    宇文拓把巫族單獨的放在了一個星球之上,如同四大聖獸統轄的妖獸國度一般,避免與其它的種族起爭執,就是因為他們過於強大了一些。

    妖族與巫族之外,還有一些原生種族,也擁有許多獨特的能力。

    焦僥國,又做周僥國,或者侏儒國。所有的子民都是身高不足三尺的侏儒,喜愛紅衣黑帽,善於辨識五穀,擁有不小的力氣。可以說,有這些侏儒所在的地方,就永遠不會缺少糧食,他們是天生的農業好手,焦僥國歷來都是農業大國。

    奇肱國,善於使用風的力量,他們所有人都是一臂三目,卻天生的心靈手巧,善於製作東西,尤其是使用風的力量的飛車,飛輪之類。奇肱國人有男有女,善於乘騎,他們身邊也常常跟隨著一種赤黃色的雙頭鳥。最重要的是,奇肱國人的智力比較不錯,他們善於思考。因此,會常常有奇思妙想。

    白民國,白身被發。有乘黃,其狀如狐,其背上有角,乘之壽二千歲。據說,白民是帝俊的後代,當然,這只是據說,他們擅長役使獸類,不管是虎豹熊狼還是其它,控制起來都很容易。

    厭火國,長相彷彿黑色的猩猩,它們擅長於吃火,也能吐火,威力如何,宇文拓不得而知,但是就長相而言,厭火國確實不怎麼招人喜歡。

    毛人國,毛民之國,這些人通體生毛,穴居,裸身,有點像原始人,經過數萬年卻依然沒有進化的原始人,或者是跟山海界其它的種族相處久了,他們有了自己的智慧,能夠分辨是非,但是卻依然沒有學會語言。這些毛民力大無窮,屬於雜食性種族。

    女子國,其中全是女子,國中有一黃池,女子入其中洗浴就會懷孕,但是,生出的小孩只有女子可以活下去,男孩子三歲就會猝死,所以,這一國之中全是女子。

    男子國,丈夫之國,絕糧,不能進,食木實,衣木皮,終身無妻,而生二子從形中出,其父即死,是為丈夫民。

    其後還有,十日國,氐人國,釘靈國,長股國,魚人國,一目國,青丘國,黑齒國……林林總總好幾十個國家和種族。這些國家的成員在宇文拓看來,都是屬於怪物類型,不過,他們都是當初盤古所化而逐漸形成的,是為華夏洪荒的正統。

    宇文拓沒有因為這些種族大多長相醜陋而嫌棄他們,他盡量的分類安排著眾多種族擁有各自的地盤去發展,而為了讓諸多的種族可以互相聯繫以及交換各自生產的東西,宇文拓又特意安排了一個交易星球出來,花費無數的經歷,從有種族存在的星球上建立了傳送陣直達交易星球。

    這個交易星球,宇文拓起名字叫做天平星。目的是希望所有人都可以公平公正的交易。從現在開始,雲中界大致上已經形成了自己的特色。

    當然,其中還有著一些麻煩事。

    天庭星處於宇宙的正中心,它也是煉妖壺的核心所在。它不屬於任何一個星系,所以,它沒有日月星辰這種公轉自轉,也就沒有了白天黑夜的變化。這裡的一切都是靜止的。或者,對於深藏在神殿之中的眾神器而言,這些變化有沒有並無太大的關係,但是,對於車芸和水仙妲己等女來說,這種日子就十分的無聊了。

    在商議一番之後,宇文拓終於同意她們搬遷前往星河聯邦所在的銀河系。因為交易星球其實就設立在這個星系之中,而且,因為這個星系之中有著大量的人存在,水仙珂兒和妲己等人,閒暇的時候也可以去人類世界之中逛一逛。

    宇文拓讓小雷在銀河系的邊緣地帶尋找到了一顆富饒的星球,宇文拓把它的名字定為後花園,小雷帶著霸天虎和飛行太保降落在它的衛星上,它們將會在衛星發展,同時也守護著後花園。

    於是,車芸和妲己等人又重新開始了構築自己的領地,是的,反正地方夠大,每個人都找到一個風景美麗的地方,讓小雷幫著建造美麗的別墅,這裡會是她們的家。後來,聽到風聲的許小芸和自然女神芙蘿依絲,還有轉身成為了九天玄女的姬絲.喀達莎,後來也來到這邊,各自建立了自己的家園。

    妲己的花園全是古香古色的純木製作,所有的一切都是最純正的華夏風格。她也建造了一個人工瀑布,每次都喜歡坐在瀑布前的大木台上彈琴。只是,現在伏羲琴已經不在她的身邊了,伏羲琴選擇了留在神殿之中,只有宇文拓可以取出來。

    水仙珂兒的花園,則大部分是石質的城堡,有一些西方的教堂味道,圓圓的尖頂還有彩色琉璃的瓦片,加上色彩顯眼的建築,讓她的領地看起來彷彿是童話之中的夢幻小屋。

    車芸的建築還是一如既往的簡單,只是純金屬結構的房子看起來,現代的味道十分濃烈。尤其是建造屋頂的平台支撐的巨大陽光棚,巨大的落幕玻璃展開之後,竟然是一個十分巨大的高爾夫球場。而球場也是可以收起來的,一旦收起,就會lou出下面的游泳池和沙灘。是的,這裡就是宇文拓最愛的陽光沙灘,只是這個陽光沙灘可比飛船上的大的多……

    姬絲.喀達莎的行宮則利用她高強的精神力和克拉族獨特的技術,做成了一個天上的行宮,造型獨特的異域風格,讓宇文拓看著讚歎不已,當然,最感歎的還是小雷,這個傢伙越來越厲害,竟然,什麼都能做了。顯然,吸收了超腦本圖希的超核心之後,小雷的進化也是無與倫比的。

    許小芸的花園則有些幽靜,一般情況下,她那裡是納涼的好地方。主要是因為,她後來把許老也接了過來,並在地下做了一個研究室,許老常住其中,所以,她的行宮,也算是有不少生氣的,因為經常會有不知名的生物跑出來。

    自然女神芙蘿依絲最簡單,她在她選好的地方種了一顆生命之樹,然後在樹上搭建了一個小木屋,就完了。不過生命之樹下,後來還是建造了一個盛放生命之水的月亮井。

    ……v

    bk
上一章    本書目錄    下一章