. 禁止已開，王睿不敢耽擱，掐著法訣便急急衝入光網之中，又連忙轉身掐訣施法，將那崖壁合上，這才轉過身來，仔細觀察起道士記憶中最緊要的遺澤之地。
就見洞中是一條高三丈寬丈半，平整潔淨向下的階梯通道，且每隔不遠兩壁上便鑲嵌著放著濛濛白光的明珠，以之照明。更奇怪的是通道內不但不覺半點陰暗潮濕，還更有一股奇異的清幽芳華漂散在內，聞之撤人肺腑。
抬步順著石階往內下去，約下入了數十丈深後，石階方才轉成了平向至內。而再平向走出二十米後，王睿方才真正來到了那道士最根本的驚天發現所在，一個龐大無比也奇異壯麗的驚天山腹巖洞內。
站在通道口處，王睿心中雖早有準備，但看著眼前奇異壯麗的龐大中空巖洞，他還是忍不住倒吸了一口涼氣，為那蜀山道士的驚天大手筆而驚歎不已。
這是一個龐大的中空巖洞，巖頂離洞底至少有百丈之高，而至橫寬也不下五六十丈。洞內四壁上長滿了奇花異草，五色燦爛。而在巖洞之底，足足方圓數十丈的地面上卻都被玉石鋪墊的平平整整，望之潔淨無比。且在那中心洞底處，一個方圓十丈相對來說較小的地底泉眼，也正汩汩上湧形成一池清澈見底的清潭，潭中生著一株奇異至極的植物，散放出滿洞幽香漾滿巖洞。
那是一株米許高的不知名奇異小樹。樹雖小，但根莖枝葉卻是蒼札俱全。樹幹曲莖蒼札曲彎如龍，樹冠如柳垂下萬條絲絛，枝條上生滿了蒼翠柳葉，盈盈欲滴碧玉打造一般，望之纖毫散放出無邊徹腑幽香。
而王睿遙遙站在通道口處望著那靈泉碧樹，心中卻也直是不勝之喜。「地眼靈泉，龍鬚寶樹。」這兩寶卻正是道士遺澤中最珍貴的兩樣。
地眼靈泉，顧名思義就是被天地靈氣所鍾靈匯聚形成的一眼靈泉。再明白點說就是靈脈的中心匯聚點，是修真者求之不得的寶物。
而如蜀山界內各大小宗派門戶所在的靈山寶境。卻無一不是都有地眼靈泉的存在，像蜀山青城等等大宗大派的山門所在都是被靈脈匯聚地寶地。只有有了靈脈，天地靈氣方能匯聚鍾靈循環再造永不枯竭，而修真者卻又是多以吸融天地靈氣而達到改造提生生命等級的目地。故此，對於修真者而言，靈脈的重要性自不言而喻。
而且，在靈脈附近修真對於修真者的修為也有著明顯的加速增長補益之功，上古仙家常說地洞天福地就是這個意思。不消說遠，單是當初蜀山派與魔教爭奪的那幻波池，紫雲宮。南極小光明境等等等等仙山別府。爭的就是這個靈脈。
且蜀山劍派移居蜀山界後門戶所在的峨眉群山，那便也是此界內靈脈最大，靈氣最濃的修真寶地。只是那峨眉的地眼靈脈是大型的山川靈脈，那靈脈所匯聚再造地靈氣要供連綿數萬里地峨眉群山無盡生靈所用，故會不會真正形成泉眼猶未可知。且就算形成泉眼，以當初蜀山道士的資歷輩分也不夠格前去分羹，能因為師祖的鍾愛而少量賜於一些就算不錯了，哪能似眼前般獨擁泉眼取之不盡？
且這地眼靈泉的用途也是極之廣泛，無論煉丹煉寶抑或是凝煉體魄都有非比之效。故此當初那蜀山道士無意中在東萊群山中發行這眼靈泉後，儘管以道士性情的質樸及對師門的深深崇敬愛戴卻也都強忍住秘而未宣，連對道士最忠愛的師祖青陽真人也不知道在這距離峨眉山數萬里之遙的東萊某崖洞之內，他最鍾愛的隔代傳人還隱下了這麼一眼獨擁地地眼靈泉。
而此處另一樣寶物龍鬚寶樹，其珍貴卻也絕不下於靈泉。甚或更有過之。此樹性屬乙木。據傳也屬太清仙賁天府奇木。其種子奇堅生長極慢，乃乙木精華所萃。其枝幹可練成飛劍。質地兼任不下於五金之精，且其兩級元磁不能吸。其葉片可練符，功能辟邪蕩魔，對於魔教邪法邪術功有奇效。
更最重要的，蜀山靈雲宗開宗祖師齊靈雲當初結合得自紫雲宮地闕金章，以及蜀山派凝煉元劍之法，悟出一元神煉寶奇法，可以元神將寶樹收入體內凝煉，以之凝煉護體法寶護持元神，其功效威能當不下於當初李英瓊元神慧珠之功，甚或更有過之。
說到這裡，就不得不提一下齊靈雲當初的心態了。當初作為峨眉一代掌教真人之女，名列三英二雲，後又開宮建宗於紫雲宮，聽起來齊靈雲確也是仙緣深厚福慧無比的天之嬌女了。
奈何，強中更有強中手，齊靈雲雖然仙緣深厚，但在她之上峨眉派中卻更有無數仙緣更厚福慧更加無邊的人物。不說以別人比較，但就三英二雲中地領軍人物李英瓊，這一個英瓊獨秀便早已吧其他兩英二雲全都掩壓地黯然失色了。
兜率火、牟尼珠、陽魄劍、青靈髓、燧人鑽、太白金刀、太乙玄戈、萬年溫玉、五色靈氣、先天水母坎金丸、玉環等等等等卻真個是奇寶滿身威能無邊，更不要說峨眉派宗派傳承的紫郢劍也都握李英瓊手裡。
而齊靈雲呢！除了伏羲鏡、日月輪、烏雲神鮫網等幾樣介乎於中品三階地法寶連口飛劍都是不甚起眼，故此在在當時的修真界內，三英二雲卻幾乎已成了李英瓊一個人的代名詞。那些異教修士每每與峨眉派爭鬥時遇到齊靈雲等多還敢與之一爭，但一遇上李英瓊，卻哪個不是心驚膽戰退避三舍，而如此局面作為同是二雲中的齊靈雲，雖因與李英瓊姐妹情深而不致起出什麼妒恨邪念，但心中卻也未必沒有瑜亮之感。
且有瑜亮之感也並不止齊靈雲一人，可以說在當時只要是與李英瓊當代而生的天下修士，卻沒有一個不羨慕其人的仙緣福慧，尤其是李英瓊的同門。
故此，在紫雲宮開宮建宗之後，齊靈雲便也都較緊腦汁想要為紫雲宮弟子尋得一絲真正的聊以傳承之法。畢竟在她與李英瓊這一代。怎麼比較也不可能與李英瓊爭鋒了，而作為修真者無論其順天逆天卻哪個不是人中之龍。哪個肯甘心弱於他人？
所以想要爭鋒便只有在身後宗派傳承的子弟身上做文章了。且這個文章還不能做在法寶上，只能在修行功法上下功法。畢竟論法寶紫雲宮怎麼也是不能和幻波池相比較了。人家李英瓊本身法寶就是眾多，將來又將執掌峨眉宗派傳承，且還得了聖姑指定傳下的百多件降魔至寶。說起法寶來當時整個修真界也沒有人能在數量上質量上與之相比了。
但法寶歸法寶，但論個人資質與心法傳承齊靈雲卻也不下於李英瓊，除了仙緣福慧外峨眉派的太清金章齊靈雲卻也盡得真傳，且紫雲宮地地闕金章也盡得所得。故此，結合了蜀山心法和地闕金章的兩邊真傳後，齊靈雲最終卻也悟出一種元神煉寶之法，卻是有感於李英瓊當初地慧珠護身之功。
不過巧婦難為無米之炊。心法有了法寶難尋。故此這被般與李英瓊慧珠有異曲同工的元神煉寶之術卻只有心法代代傳了下來，而靈雲宗傳承數代卻無一人練成。直到那倒霉的蜀山道士發現了這地眼靈泉與龍鬚寶樹，這心法方才有了用武之地，不過收益者換成了數百年後一位來自世俗界的一位公子哥而已。
再說王睿站在洞口看著那靈泉與寶樹，心中雖早有準備但仍舊大喜難抑。直直站在那裡好一會，他方才抬步上前，往那靈泉抬步行去。而越往前走，濃郁地靈氣便越是撲面而至，以比外間濃郁十倍的密度直將王睿圍侵其中。令他通體舒泰。
終一步步走到池邊，就見池邊丈許外，卻還有一尺高的黃玉案與一個碧靈草編就的蒲團。案上還擺放了三樣物件。一支造型古拙的玉簡，一支式樣奇巧的銀白戒指，以及一串由金絲所穿。剔透如火雕有各色符錄。共是一十八枚紅玉鈴鐺的手鏈。
《玉瞳簡》，《儲物戒指》。《金精魂鈴》。卻也都是蜀山道士遺留在此間地東西，當然比之那靈泉寶樹這些東西是遠遠不及其珍貴了。不過這些東西卻也是道士百多年修真歲月中收集地諸多修行必要之物。
那戒指中，有道士收集煉製的諸多成品及半成品靈丹。玉瞳簡則是修真資料，如有專門記載靈獸的《靈禽異獸錄》，記載天材地寶的《誌異譜》，以及《青城御劍訣》《仙器榜》等等等等，卻是涵蓋了修真界各個方面的資料，還有許多知名不知名的殘簡漏訣等等，例如那《青城御劍訣》，便是缺句不全的殘篇功訣。
而手鏈，則是靈雲宗傳承至今的中品三階法寶金絲魂鈴，除能用以寧心靜氣抵禦心魔外，運以真元力晃動更能發出太清妙音，對修魔者素有奇效。且此寶質地堅硬不弱於普通中品飛劍，一十八枚可以任意聚散攻擊，加上本身屬性威力，卻是一件修真界難得的雙攻法寶。
如是賞玩了片刻，王睿便也不再分心，將那戒指滴血認主後再帶在手中，放出神識往內一探，感覺就彷彿進入了一個巨大地櫃子當中。那裡面清濛濛一片，分層分閣擺放了許多東西，有藥草，有劍胚，有丹瓶，還有玉石。不過那裡面的玉石可與眼前鋪地之玉不同，裡面的玉石或青或紅都是寶光濛濛，剔透無暇，較大殿內明顯不在一個檔次。
隨意看了看，王睿神識一動，一隻玉瓶便已出現手中，扁瓶雕花頗見精巧。瓶身還有「離損丹」三個字。打開丹瓶往手中傾倒，只覺清香之氣撲鼻而入，而一課翠然欲滴，碧油油黃豆大小的丹藥已然在手。王睿知道，這便是修真界頗為難得用以療治內傷的珍奇丹藥。
將一顆離損丹送入口中，收好丹瓶，王睿便借助丹藥之力回復起體內真元。一個時辰左右，適才頗有消耗真元便得到了恢復，不覺間五心向天恍惚運轉功法了。