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第四卷 妖魔出 人間多災多難 第二十六章 如來解惑 兩難境地 文 / 落寶金豬

    第二十六章如來解惑兩難境地

    善財童子紅孩兒與善財龍女剛剛退出竹林,就見遠處那道流光已經是來到觀世音菩薩的面前,觀世音菩薩伸手一招,將流光招入手中,乃是一枚傳訊玉符。玉手輕撫間,已經明瞭對方所講之事,隨即起身,腳踏三品蓮台,出了紫竹林,往洪荒大地深處行去。

    觀世音菩薩因為一路走得比較急,很快就來到了西牛賀州和南瞻部洲交界之處的小雷音寺前,多寶如來此時正在殿前為八部天龍之眾**解惑,感受到觀世音菩薩前來,心中微微一動,向侍立在一旁的弟子濕婆道:「今天老僧便先講到這裡,去將你觀音師叔領到禪房,看她來此有什麼事情。」多寶如來言罷,轉身往大雄寶殿內走去。

    濕婆見狀也是點點頭,命一眾弟子下去自行參悟,自己則是輕移蓮步,穿過殿前的法壇,來到靜立小雷音寺外的觀世音菩薩面前,開口道:「師叔既然來了,為何不進入寺中?老師已經在禪房等候,請師叔隨貧僧來吧。」

    觀世音菩薩微微頜首,跟著濕婆往禪房走去,看著走在身前的濕婆曼妙的身姿,雖然有一件麻布緇衣遮掩,依舊是擋不住她絕代的風華。說起來,這阿修羅一族當真是這世上最為奇妙的種族,男性面目醜陋,性情殘暴,女性則是風華絕代,加上俱是身懷內媚之術,當真是床第之間不可多得的尤物。而這濕婆身為阿修羅一族為數不多的魔王級人物,更是深得其中三味,只不過不知是身份太高,連帶著眼光也是高在頂上呢,還是當真洗心革面,無論是在入多寶如來門前,還是之後,都沒有聽說過她有豢養面首的作風。

    就在觀世音菩薩不著邊際的胡思亂想中,二人一前一後的來到了禪房之中,只見多寶如來盤膝坐在蒲團之上,見觀音菩薩二人進來,伸手一指面前空著的一個蒲團,道:「師妹今日怎麼有空來到貧僧的這裡,可是人間界傳來消息了?」

    觀世音菩薩點點頭,一邊伸手自衣袖之中取出先前收到的傳訊玉符交給多寶如來,一邊開口道:「貧僧日前收到大師兄的傳訊玉符,言道人間之事已經是有了定計,只不過謀事在人,成事在天,接下來就要看事情的發展了。大師兄要我等隨時準備派出得利弟子前往人間界,共謀此事,同時也是要藉機梳理一下手中各方勢力的關係,免得大戰來臨時互扯後腿。」

    「嗯,多寶道友向來都是謀定而後動,沒有好處,而且沒有足夠大的好處,他都是不會產生興趣的,只不過如今他所謀之事實在是有些驚天動地,恐怕這一次,就要將各方勢力給得罪個精光,卻也是將我等放在火上烤呀。不過老僧與多寶道友乃是一體同出,卻是不想躲,也不能躲,想來道友做成了這件事情之日,也是老僧要離開此地之時了。只是這佛門婆羅門教一系卻也算是一方難得的助力,不能就這樣丟棄,不知師妹有沒有意思接替老僧,執掌此教?」多寶如來伸手接過觀世音菩薩遞過來的玉符,一邊查看,一邊自顧自的說道。

    觀世音菩薩聞言眉頭一皺,還沒有從多寶如來的話中體會出他的意思,一旁的濕婆卻是當先問道:「師尊,何出此言?這些年婆羅門教在師尊手下雖說不如小乘佛教婆娑淨土強勢,卻也是信徒眾多,得到了長足的發展,便是不能取代婆娑淨土,給他們製造些麻煩也是好的,師尊如何輕言退位?」

    「呵呵,老僧也是身不由己呀,此時老僧還能端坐此地,安心謀劃,同時亦能暗中配合多寶道友,只是若是多寶道友證道之後呢?先不說礙於道祖禁令,老僧自當與多寶道友一起退居三十三天外,便是西方雙聖恐怕也不會再任由貧僧分去佛門氣運的。他們定然會想方設法的將老僧從這個位子上拉下來,與其被到那時被他們暗中算計,還不如事先將身後之事交代清楚,也省得被他們搞得措手不及。」多寶如來緩緩的解釋道。

    觀世音菩薩此時也是明白過來,連忙搖搖頭道:「貧僧以一女子之身,又無有力壓群雄的智計與名望,如何能壓服住師兄座下的這些凶神惡煞,竊以為烏雲仙師弟,哦,不,是摩婆羅佛才是接替師兄教主之位,代師兄執掌婆羅門教的不二人選。」

    多寶如來也不過是隨口一說,聽聞觀世音菩薩之言,也是微微點了下頭,道:「以摩婆羅佛德行,卻也是一個不錯的選擇,此事待老僧問過摩婆羅佛後再議,濕婆,你先去將大鵬明王與八部天龍廣利菩薩替老僧找來,命他們準備一下,前往人間界,統合我派在人間界的勢力,暗中助申公豹等人一臂之力,確保他們能夠完成多寶道友所謀之事。」

    不說多寶道人與多寶如來這邊急著調兵遣將,準備應對即將到來的人間界大變,面對未來各方勢力的圍攻,且說劉伯溫等人在血神君丁引將尋找禹王神鼎之事佈置好之後,專等消息傳來,便將採取行動。只是任憑計劃如何周全,也永遠趕不上變化來得快。能夠配得上禹王九鼎這三界神物的山川地域,自不是那些個不知名的小土包子,此後不久,禹王神鼎的消息雖然是被血神君丁引手下的那些個牛鬼蛇神給打聽了出來,卻也將一道難題交到了他們的面前。

    岷山,介於鐵成山與峨眉山之間,同屬於崑崙山一脈,也是難得的風水寶地。岷山山清水秀,因地處西陲,人跡罕見,也因此避過了被世俗污穢之氣的侵蝕,又加上上古之時三清道人曾於崑崙山講道,此間修士也曾得其遺澤,是以山中也是天地靈物眾多,道觀仙府星羅棋布。封神之戰後,上古金仙大多避居地仙界,佛門趁東方道門虛弱之時,大興於三界,自然也不會放過這處寶地,山間也是興建了一些佛門道場,其中像被人稱作是鐵手老尼的玄女廟七指龍母因空大師這樣的修真界高人也是不在少數。

    不巧的是,那禹王九鼎內封印著祖龍九子中金猊的那一尊神鼎就在這玄女廟的大殿內。金猊者,形似獅,似好煙火,故立於香爐。誰也想不到,像禹王神鼎這樣的三界至寶之物,竟然有人會暴殄天物的放在大殿上當香爐用,這大概也是符合所謂的大隱隱於市,小隱隱於野吧。若想說的更浪漫一點,眾裡尋她千百度,暮然回首,那人卻在烽火闌珊處?只不過這個她,卻變成了它,而那個人則是變成了一尊鼎。當血神君丁引與申公豹等人在得知這個消息之後,俱是以為消息有誤,再三確認後,不由得生出了一種白璧蒙垢,明珠暗投的荒唐感覺。

    因為此時距離蒼莽鬥劍之期不足十日,西崑崙與峨眉山之間幾乎是每一寸的土地上都有道門與左道,佛門與旁門爭鬥的身影,形勢可謂危急之極,稍微一點上規模的調動,就有可能導致鬥劍之事的提前爆發。

    這岷山玄女廟一脈雖然沒有正式開宗立派,沒有氣運和門派庇護,但是作為正宗佛門嫡傳的寺廟,隨著如今佛門的大興於世,香火也是甚為旺盛。那七指龍母因空大師也有近乎於羅漢道果的實力,雖說平日閉門不出,很少與人交往,門下卻著實有幾個堪稱傑出的弟子。其中最著名的有三人,被好事者並成為岷山三女,大弟子芳名羅紫煙為岷山三女之首,人稱金姥姥,藝成之後立道場於衡山白雀洞,與嵩山二老白谷逸、朱梅乃是三世世交。二弟子賽飛瓊熊曼娘,為岷山三女中的老二,後下嫁於蜀南俠盜魏達,二人育有一子名為魏荃,人送外號仙人掌,聽這名號就知道不是個善茬,誰碰誰傷。三弟子,也就是岷山三女中的老三,人稱步虛仙子,姓蕭,家中排行十九,故名為蕭十九妹。

    這七指龍母因空大師在證得羅漢道果之後,就將玄女廟住持之位傳給了小弟子步虛仙子蕭十九妹,從此很少過問修真界之事。而她的三個弟子也是各自開枝散葉,其中衡山白雀洞金姥姥羅紫煙因為嵩山二老的緣故,氣運最是綿延悠長。二弟子賽飛瓊熊曼娘則因為丈夫乃是孤身一人,背後又沒有強力的門派護持,實力最為單薄。而作為此次行動的目標,全盤繼承了七指龍母因空大師衣缽的步虛仙子蕭十九妹,因為背後有尚未飛昇地仙界的七指龍母因空大師坐鎮,雖說場面不如自己的大師姐撲的那般大,卻也算是勉強維持。玄女廟一脈雖然有些薄名,卻也鎮不住血神君丁引這些敢於逆天的左道邪魔,更加鎮不住申公豹與劉伯溫這對於有著深厚師門背景的師兄弟。只是動她玄女廟容易,若是因此引發白雀洞金姥姥以及其背後的青城派注意,那就得不償失了。
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