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第一卷 第二百三十七章 :臉是別人給的,面皮是自己丟的! 文 / 第三根肋骨

    第二百三十七章:臉是別人給的,面皮是自己丟的!

    鄧坤嘯聲一起,驟然聞得後方一聲炮響,煙塵大作,緊接著是鐵蹄踏地之聲,轟隆隆得震得如同地龍翻身,說不了,一彪大軍自山坳處繞了出來,人馬簇擁,一眼望去只看不到盡頭,不知來了多少人馬。為首的是蛟魔王、鵬魔王、獅駝王等大妖,以及刑天、九鳳幾個大巫,俱騎在高頭大馬上,目中凶光四射。那些巫妖將士,個個執定刀槍劍盾,強弓硬弩,一臉肅殺,盯著佛教眾人,就像狼群見到獵物時的眼神一模一樣。

    巫妖大軍集結,佛教中人盡皆知曉。如此浩蕩的兵馬調動,哪裡能瞞得住人?正如鄧坤也深知佛門聚了無數人手,大家俱各心照。但此刻親眼目睹這巫妖大軍在眼前列陣,真個是人強馬壯,軍容齊整。佛教雖然也精英盡出,但人數與之相比又少了許多,聲勢自然遠有不及;再加上巫妖將士儘是些好戰之輩,光站彼間不動,就叫人覺得戾氣逼人,殺意衝霄,那些佛兵儘管法力高深,卻畢竟是修行的出家人,少了些殺氣。這兩軍對峙,馬上就分了高下。

    藥師王佛眼角不易察覺的抽動了一下,對鄧坤冷笑道:「難怪你有恃無恐,原來有這許多人給你撐腰。」正對著對面的巫妖大軍,高聲喊道:「阿彌陀佛!貧僧有一言,三山一島、北俱蘆洲之眾聽了!天數有憑,氣運更易,而歸有德之人。東土乃南贍部洲,只因天高地厚,物廣人稠,多貪多殺,多淫多誑,多欺多詐;不遵佛教,不向善緣,不敬三光,不重五穀;不忠不孝,不義不仁,瞞心昧己,大斗小秤,害命殺牲。造下無邊之孽,罪盈惡滿,致有地獄之災,所以永墮幽冥,受那許多碓搗磨舂之苦,變化畜類。有那許多披毛頂角之形,將身還債,將肉飼人。其永墮阿鼻,不得超升者,皆此之故也。雖有孔氏在彼立下仁義禮智之教,帝王相繼,治有徒流絞斬之刑,其如愚昧不明,放縱無忌之輩何耶!」

    藥師王佛在西方出身,對佛門這一套深信不疑,越說越是得意,頓了一頓,續道:

    「今本教佛主慈悲,傳下真經三藏,可以超脫苦惱,解釋災愆。得天下萬姓傾心,四方仰德,非以權勢取之,實天命所歸也。豈不聞:『順天者昌,逆天者亡』?爾等巫妖兩族,上古時不修道行,自取傾覆,幾乎族滅種亡,如今又為牛魔王蠱惑,強要逆改天命,抗拒天數,豈非取死之道耶?如今我佛門大能之人盡數齊聚此間,諒腐草之螢光,怎及天心之皓月?唯念天道有好生之德,除首惡牛魔王罪不容誅外,餘人皆可不咎。爾等若肯痛改前非,皈依我佛,便可棄戈來投。若執迷不悟,性命只在頃刻矣!」

    鄧坤等幾個巫妖首腦聽了,面面相覷,臉上均各露出古怪表情,不是氣的,倒是忍不住笑。這藥師王佛還真把自己當個人物了,居然搞陣前策反這一套。卻不知藥師王佛也有難言之隱,佛門接連被鄧坤算計,無數大能之人隕落,連文殊菩薩和地藏王兩位坐蓮台者都被壞去了,著實折損不少,雖然料定此戰必勝,不免想到殺敵一千,自損八百,如果能說得對方不戰而降,那自然是最好不過。而且此刻那邊黃風王、熊羆王、袁洪、謝瑛等人都已經脫出了殺劫,若能投靠佛教,壯大勢力,更加是求之不得。

    不過藥師王佛也委實把自己口才想得高了,他一番好意,別人未必領情啊!鄧坤也不來反駁他,待他停下話頭,方才笑瞇瞇道:「未來佛祖可說完了麼?」

    藥師王佛正說到興起,被他一句噎住,登時面泛怒色。鄧坤正眼也不看他,朗聲說道:「我還以為身為三世佛祖,必有高論,料不到出此鄙陋之語。想我巫妖兩族,源遠流長,自盤古開天闢地而出,繁衍至今,雖有小損,元氣尚存,眼下數十萬族人便是明證。你佛門雖得了一二分道氣,終究屬於逃禪,安敢在我等面前,妄談天數乎?」

    身後那些妖王大巫們聽見鄧坤言語犀利,都來湊趣,齊齊放聲大笑。這領頭的一笑,屬下的都知機,一起指著藥師王佛大笑起來,其中混雜著無數粗鄙言語,這些巫妖之眾大多是些粗魯丘八,口中說得出什麼好話?一時人聲鼎沸,把藥師王佛的祖宗十八代均問候遍了,更摻了不少人體上的特殊器官等詞彙。這幾十萬人恥笑痛罵一人,任憑藥師王佛的金身神通修到了化境,也是禁受不住,臉上一陣紅,一陣白。正要發作,卻見鄧坤把右手高高舉起,眾巫妖立時止住喧鬧,聽得鄧坤高聲道:「我有一語,諸軍靜聽!」雙方幾十萬將士都把目光投在他一人身上。

    鄧坤清清嗓子,說道:「佛祖口口聲聲說天命所歸,有德者得之,此語確為的評,但佛門為善雖也有之,作惡卻也不少,諸君聽我道來:」

    「自天開地辟,眾生流離,幸得祖巫后土以無量智慧神通,捨身演化六道,為眾生輪迴之所,賞善罰惡,各歸其道,本屬天數。唯爾佛門欲爭三界氣運,強行佔據地獄界,意圖執掌輪迴,將一處平衡果報之聖地,變作爭權奪利之沙場。此節倒也罷了,其後又貪心不足,妄想染指修羅道,興無名之師,強攻血海,毆傷冥河老祖,傷及天和。此罪一也!」

    「佛經中雲不可貪財,此本與清淨無為之大道相合,唯爾佛門言行不一,只以此語哄騙凡夫俗子敬獻財帛,自家門人不事勞作,全靠無數眾生供奉贍養。更使一貪財無德之人執掌觀音禪院,欺騙信眾,無視百姓疾苦,私積財貨鉅萬,平日穿金戴銀,光袈裟就有不下千數。其不耕不織,所聚財寶無不是百姓口中食,身上衣,自肥至此,可謂極也。更又見財起意,欲害唐僧性命。只此無恥之輩,得掌高位,爾等豈無愧也?此罪二也!」

    「天子承天命,牧管萬民。正所謂率土之濱,莫非王土;率土之民,莫非王臣。今有烏雞國王,樂善好施,治下有方,在位時國泰民安,百姓安居樂業。文殊菩薩因一己之私怨,暗施報復,著坐騎下界,傷害君王性命,更將國王龍體在井水中浸泡三年,假托其名,奪其王座。身犯謀反弒君之罪,誠不容誅。爾後事情敗露,又頑抗拘捕,雖然最後伏法身死,猶未能償其罪行之萬一也。若天下大能之人皆效仿,必生禍亂。此罪三也!」

    「爾佛門講求因果報應。何為因果?行善者,須酬其善;作惡者,須懲其惡,此乃天意平衡之道。唯佛門調用三界業力,以成三藐三菩提大陣,將果報之力,用作黨同伐異,以致因果之數凌遲,善惡之道崩狙。惡者多壽,不得報應;善者遭欺,訴冤無門。爾等所為,與親手作惡無異。此罪四也!」

    「佛祖言我有罪,乃因此火焰山之火而來。此山本無火,乃是佛門琉璃光王佛成佛之時所放,如今此地荒蕪,五穀不生,牛羊無飲,方圓千里之民盡受其害,苦不堪言。爾等成佛,脫卻凡胎,偏遺下這無窮禍胎,害一地百姓,此誠損人利己所為,談何普渡眾生耶?其後又不施補救,尚砌詞狡辯,欲把孽數推到在下身上,更非君子所為。此罪五也!」

    「人無信不立,在下不才,曾和佛門聖人約定,使孫悟空保唐僧西去,此乃平等交換,兩不相欺。他也實兢兢業業,不曾有絲毫懈怠,唯爾等以小人之心度君子之腹,三番兩次施行算計,欲將魔頭強加其身,以為拘束,妄想把逍遙天地之散仙,變作俯首聽命之奴僕。出爾反爾,教人齒冷。此罪六也!」

    「我本凡才,荷蒙唐王不棄,拜為國師,前往靈山傳授孔孟之道。爾等沿途數度攔截,欲傷我命。強攻暗襲,無所不用其極,今又統領大軍,口稱誅我性命。只此藐視天朝上邦,置王命於何地?肆無忌憚,實為大不敬。此罪七也!」

    藥師王佛越聽越是臉色發青,這些事情確實是他們做下的,雖然皆有原因,絕不認為是自己的錯,但畢竟無法當著這麼多人厚著臉皮否認,這時被鄧坤這麼一件件的數將出來,登時覺得難以反駁,大聲怒喝道:「住了!」胸膛不住起伏,顯然氣得不輕。身後佛教眾人都覺得耳根子臊得慌,心道:「你這不是自討苦吃的麼?誰都知道牛魔王這廝嘴上工夫遠勝手底神通,你去和他打嘴皮子官司,真是不自量力。連帶我等也落了面皮。」

    鄧坤面帶冷笑,就此打住,心道:「數了你七宗罪,也夠了。再數下去我也沒什麼好說的了。不過這臉可是你自己要丟的,怪不得我。」

    藥師王佛臉色沉得可怕,咬牙道:「任憑你巧舌如簧,也逃不過天數。我不與你這將死之人作口舌之爭。」說罷頭也不回,逕回本陣。被鄧坤這麼一數落,佛教這邊的士氣又低落了不少。胡支祁見狀,正要發出攻擊的號令,卻見藥師王佛退入陣中,轉過身來,喝道:「牛魔王,來領死罷!」那七位坐蓮台者左右分開,中間走出一個人來。

    鄧坤一看,登時如墮冰窖,手足冰冷,心頭狂跳,暗道:「怎麼他竟在此?」
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