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這回從北京南歸，在天津搭了通州輪船，便是去年曾被盜劫的。盜劫的事，似乎已很渺茫；所怕者船上的肮髒，實在令人不堪耳。這是英國公司的船；這樣的肮髒似乎盡夠玷污了英國國旗的顏色。但英國人說：這有什么呢？船原是給中國人乘的，肮髒是中國人的自由，英國人管得著！英國人要乘船，會去坐在大菜間里，那邊看看是什么樣子？那邊，官艙以下的中國客人是不許上去的，所以就好了。是的，這不怪同船的几個朋友要罵這只船是“帝國主義”的船了。“帝國主義的船”！我們到底受了些什么“壓迫”呢？有的，有的！ 我現在且說茶房吧。 我若有常常恨著的人，那一定是宁波的茶房了。他們的地盤，一是輪船，二是旅館。他們的團結，是宗法社會而兼梁山泊式的；所以未可輕侮，正和別的“宁波幫”一樣。他們的職務本是照料旅客；但事實正好相反，旅客從他們得著的只是侮辱，恫嚇，与欺騙罷了。中國原有“行路難”之歎，那是因交通不便的緣故；但在現在便利的交通之下，即老于行旅的人，也還時時發出這种歎聲，這又為什么呢？茶房与碼頭工人之艱于應付，我想比僅僅的交通不便，有時更顯其“難”吧！所以從前的“行路難”是唯物的；現在的卻是唯心的。這固然与社會的一般秩序及道德觀念有多少關系，不能全由當事人負責任；但當事人的“性格惡”實也占著一個重要的地位的。 我是乘船既多，受侮不少，所以姑說輪船里的茶房。你去定艙位的時候，若遇著乘客不多，茶房也許會冷臉相迎；若乘客擁擠，你可就倒楣了。他們或者別轉臉，不來理你；或者用一兩句比刀子還尖的話，打發你走路——譬如說：“等下趟吧。”他說得如此輕松，憑你急死了也不管。大約行旅的人總有些异常，臉上總有一副著急的神气。他們是以逸待勞的，樂得和你開開玩笑，所以一切反應總是懶懶的，冷冷的；你愈急，他們便愈樂了。他們于你也并無仇恨，只想玩弄玩弄，尋尋開心罷了，正和太太們玩弄叭儿狗一樣。所以你記著：上船定艙位的時候，千万別先高聲呼喚茶房。你不是急于要找他們說話么？但是他們先得訓你一頓，雖然只是低低的自言自語：“啥事体啦？哇啦哇啦的！”接著才響聲說，“噢，來哉，啥事体啦？”你還得記著：你的話說得愈慢愈好，愈低愈好；不要太客气，也不要太不客气。這樣你便是門檻里的人，便是內行；他們固然不見得歡迎你，但也不會玩弄你了。——只冷臉和你簡單說話；要知道這已算承蒙青眼，應該受寵若惊的了。 定好了艙位，你下船是愈遲愈好；自然，不能過了開船的時候。最好開船前兩小時或一小時到船上，那便顯得你是一個有“涵養工夫”的，非急莘莘的“阿木林”可比了。而且茶房也得上岸去辦他自己的事，去早了倒絆住了他；他雖然可托同伴代為招呼，但總之麻煩了。為了客人而麻煩，在他們是不值得，在客人是不必要；所以客人便只好受“阿木林”的待遇了。有時船于明早十時開行，你今晚十點上去，以為晚上總該合式了；但也不然。晚上他們要打牌，你去了足以扰亂他們的清興；他們必也恨恨不平的。這其間有一种“分”，一种默喻的“規矩”，有一种“門檻經”，你得先做若干次“阿木林”，才能應付得“恰到好處”呢。 開船以后，你以為茶房閒了，不妨多呼喚几回。你若真這樣做時，又該受教訓了。茶房日里要談天，料理私貨；晚上要抽大煙，打牌，那有閒工夫來伺候你！他們早上給你舀一盆臉水，日里給你開飯，飯后給你擰手巾；還有上船時給你攤開舖蓋，下船時給你打起舖蓋：好了，這已經多了，這已經夠了。此外若有特別的事要他們做時，那只算是額外效勞。你得自己走出艙門，慢慢地叫著茶房，慢慢地和他說，他也會照你所說的做，而不加損害于你。最好是預先打听了兩個茶房的名字，到這時候悠然叫著，那是更其有效的。但要叫得大方，仿佛很熟悉的樣子，不可有一點訥訥。叫名字所以更其有效者，被叫者覺得你有意和他親近（結果酒資不會少給），而別的茶房或竟以為你与這被叫者本是熟悉的，因而有了相當的敬意；所以你第二次第三次叫時，別人往往會幫著你叫的。但你也只能偶爾叫他們；若常常麻煩，他們將發見，你到底是“阿木林”而冒充內行，他們將立刻改變對你的態度了。至于有些人睡在舖上高聲朗誦的叫著“茶房”的，那确似乎搭足了架子；在茶房眼中，其為“阿”字號無疑了。他們于是忿然的答應：“啥事体啦？哇啦啦！”但走來倒也會走來的。你若再多叫兩聲，他們又會說：“啥事体啦？茶房當山歌唱！”除非你真麻木，或真生了气，你大概總不愿再叫他們了吧。 “子入太廟，每事間，”至今傳為美談。但你入輪船，最好每事不必問。茶房之怕麻煩，之懶惰，是他們的特征；你問他們，他們或說不曉得，或故意和你開開玩笑，好在他們對客人們，除行李外，一切是不負責任的。大概客人們最普遍的問題，“明天可以到吧？”“下午可以到吧？”一類。他們或隨便答复，或說，“慢慢來好囉，總會到的。”或簡單的說，“早呢！”總是不得要領的居多。他們的話常常變化，使你不能确信；不确信自然不回了。他們所要的正是耳根清淨呀。 茶房在輪船里，總是盤踞在所謂“大菜間”的吃飯間里。他們常常圍著桌子閒談，客人也可插進一兩個去。但客人若是坐滿了，使他們無處可坐，他們便恨恨了；若在晚上，他們老實不客气將電燈滅了，讓你們暗中摸索去吧。所以這吃飯間里的桌子竟像他們專利的。當他們圍桌而坐，有几個固然有話可談；有几個卻連話也沒有，只默默坐著，或者在打牌。我似乎為他們覺著無聊，但他們也就這樣過去了。他們的臉上充滿了倦怠，嘲諷，麻木的气分，仿佛下工夫練就了似的。最可怕的就是這滿臉：所謂“施施然拒人于千里之外”者，便是這种臉了。晚上映著電燈光，多少遮過了那灰滯的顏色；他們也開始有了些生气。他們搭了舖抽大煙，或者拖開桌子打牌。他們抽了大煙，漸有笑語；他們打牌，往往通宵達旦——牌聲，爭論聲充滿那小小的“大菜間”里。客人們，尤其是抱了病，可睡不著了；但于他們有甚么相干呢？活該你們洗耳恭听呀！他們也有不抽大煙，不打牌的，便搬出香煙畫片來一張張細細賞玩：這卻是“雅人深致”了。 我說過茶房的團結是宗法社會而兼梁山泊式的，但他們中間仍不免時有戰氛。濃郁的戰氛在船里是見不著的；船里所見，只是輕微淡遠的罷了。“唯口出好興戎”，茶房的口，似乎很值得注意。他們的口，一例是練得极其尖刻的；一面自然也是地方性使然。他們大約是“宁可輸在腿上，不肯輸在嘴上”。所以即使是同伴之間，往往因為一句有意的或無意的，不相干的話，動了真气，掄眉豎目的恨恨半天而不已。這時臉上全失了平時冷靜的顏色，而換上熱烈的猙獰了。但也終于只是口頭“恨恨”而已，真個拔拳來打，舉腳來踢的，倒也似乎沒有。語云，“君子動口，小人動手；”茶房們雖有所爭乎，殆仍不失為君子之道也。有人說，“這正是南方人之所以為南方人，”我想，這話也有理。茶房之于客人，雖也“不肯輸在嘴上”，但全是玩弄的態度，動真气的似乎很少；而且你愈動真气，他倒愈可以玩弄你。這大約因為對于客人，是以他們的團体為靠山的；客人總是孤單的多，他們“倚眾欺”起來，不怕你不就范的：所以用不著動真气。而且万一吃了客人的虧，那也必是許多同伴陪著他同吃的，不是一個人失了面子：又何必動真气呢？剋實說來，客人要他們動真气，還不夠資格哪！至于他們同伴間的爭執，那才是切身的利害，而且單槍匹馬做去，毫無可恃的現成的力量；所以便是小題，也不得不大做了。 茶房若有向客人微笑的時候，那必是收酒資的几分鐘了。酒資的數目照理雖無一定，但卻有不成文的譜。你按著譜斟酌給与，雖也不能得著一聲“謝謝”，但言語的壓迫是不會來的了。你若給得太少，离譜太遠，他們會始而嘲你，繼而罵你，你還得加錢給他們；其實既受了罵，大可以不加的了，但事實上大多數受罵的客人，懾于他們的威勢，總是加給他們的。加了以后，還得听許多嘮叨才罷。有一回，和我同船的一個學生，本該給一元錢的酒資的，他只給了小洋四角。茶房狠狠力爭，終不得要領，于是說：“你好帶回去做車錢吧！”將錢向舖上一撂，忿然而去。那學生后來終于添了一些錢重交給他；他這才默然拿走，面孔仍是板板的，若有所不屑然。——付了酒資，便該打舖蓋了；這時仍是要慢慢來的，一急還是要受教訓，雖然你已給過酒資了。舖蓋打好以后，茶房的壓迫才算是完了，你再預備受碼頭工人和旅館茶房的壓迫吧。 我原是聲明了敘述通州輪船中事的，但卻做了一首“詛茶房文”；在這里，我似乎有些自己矛盾。不，“天下老鴉一般黑，”我們若很謹慎的將這句話只用在各輪船里的宁波茶房身上，我想是不會悖謬的。所以我雖就一般立說，通州輪船的茶房卻已包括在內；特別指明与否，是無關重要的。 １９２６年７月，白馬湖。 ------------------ 一鳴掃描，雪儿校對 |
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