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想來讀過《阿Q正傳》的人永遠不能忘記阿Q的思想意識罷？《阿Q正傳》的精髓就在這种"阿Q相"的有力的揭發。 “阿Q相"的要點，約可撮舉如下： 事實上失敗或屈伏的時候，便有"精神上的胜利"聊自安慰，于是"反敗為胜"，睡覺也酣甜了。阿Q的名言，所謂“被儿子打"，所謂"我的祖宗比你強"，就是他"精神胜利"的哲學。 趙太爺或趙秀才的大棍子打將來時，照例是不敢抵抗；假洋人的小手杖打將來時，也是無抵抗；但在阿Q視為平輩或低一輩的王胡小D之類像朋友似的走近阿Q的時候，阿Q便要拿身份，甚至想建立他的威權了，雖然結果常常只有“精神的胜利"，可是阿Q的"壯志"永遠不會銷沉。 這便是所謂"阿Q相"，也就是身受數千年來堯，舜，禹，湯，文，武，周，孔，孟嫡傳教育的中華國民的普遍相！ 《阿Q正傳》出世以后，"阿Q相"很受人譏笑了；但是譏笑盡管譏笑，"阿Q相"依然流露在芸芸大千的社會現象中。特別在"九一八"國難以后，"阿Q相"的"精神胜利"和"不抵抗"總算發揮得淋漓盡致了。 那么"阿Q相"也可以說是中國民族的民族性罷？此又未必然！因為同是黃臉孔的中國人不盡是那樣乏。不見東北義勇軍過去一年來的浴血苦戰么？這原因大概就在那些投身義勇軍的東北老百姓們沒有受過堯，舜，禹，湯，文，武，周，孔，孟嫡傳的心法。 在這一點上，"阿Q相"的別名也就可以稱為"圣賢相"或"大人相"。 ------------------ 轉自書香門第 |
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