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唐人登科之后，多作冶游，習俗相沿，以為佳話，故伎家故事，文人間亦著之篇章，今尚存者有崔令欽《教坊記》及孫棨《北里志》〔1〕。自明及清，作者尤夥，明梅鼎祚之《青泥蓮花記》〔2〕，清余怀之《板橋雜記》〔3〕尤有名。是后則揚州，吳門，珠江，上海諸艷跡，皆有錄載； 〔4〕且伎人小傳，亦漸侵入志异書類中，然大率雜事瑣聞，并無條貫，不過偶弄筆墨，聊遣綺怀而已。若以狹邪中人物事故為全書主干，且組織成長篇至數十回者，蓋始見于《品花寶鑒》〔5〕，惟所記則為伶人。 明代雖有教坊，而禁士大夫涉足，亦不得挾妓，然獨未云禁招优。達官名士以規避禁令，每呼伶人侑酒，使歌舞談笑；有文名者又揄揚贊歎，往往如狂酲，其流行于是日盛。清初，伶人之焰始稍衰，后复熾，漸乃愈益猥劣，稱為“像姑”，流品比于娼女矣。《品花寶鑒》者，刻于咸丰二年（一八五二），即以敘乾隆以來北京优伶為專職，而記載之內，時雜猥辭，自謂伶人有邪正，狎客亦有雅俗，并陳妍媸，固猶勸懲之意，其說与明人之凡為“世情書”者略同。至于敘事行文，則似欲以纏綿見長，風雅為主，而描摹儿女之書，昔又多有，遂复不能擺脫舊套，雖所謂上品，即作者之理想人物如梅子玉杜琴言輩，亦不外伶如佳人，客為才子，溫情軟語，累牘不休，獨有佳人非女，則他書所未寫者耳。其敘“名且”杜琴言往梅子玉家問病時情狀云： 卻說琴言到梅宅之時，心中十分害怕，滿擬此番必有一場羞辱。及至見過顏夫人之后，不但不加呵責，倒有怜恤之心，又命他去安慰子玉，卻也意想不到，心中一喜一悲。但不知子玉病体輕重，如何慰之？只好遵夫人之命，老著臉走到子玉房里。見帘幃不卷，几案生塵，一張小楠木床挂了輕綃帳。云儿先把帳子掀開，叫聲“少爺，琴言來看你了”。子玉正在夢中，模模糊糊應了兩聲。琴言就坐在床沿，見那子玉面龐黃瘦，憔悴不堪。 琴言湊在枕邊，低低叫了一聲，不絕淚涌下來，滴在子玉的臉上。只見子玉忽然呵呵一笑道： “七月七日長生殿，夜半無人私語時。” 子玉吟了之后，又接連笑了兩笑。琴言見他夢魔如此，十分難忍，在子玉身上掀了兩掀，因想夫人在外，不好高叫，改口叫聲“少爺”。子玉猶在夢中想念，候到七月七日，到素蘭處，會了琴言，三人又好訴衷談心，這是子玉刻刻不忘，所以念出這兩句唐曲來。魂夢既酣，一時難醒，又見他大笑一會，又吟道： “我道是黃泉碧落兩難尋，……” 歌罷，翻身向內睡著。琴言看他昏到如此，淚越多了，只好呆怔怔看著，不好再叫。……（第二十九回） 《品花寶鑒》中人物，大抵實有，就其姓名性行，推之可知。惟梅杜二人皆假設，字以“玉”与“言”者，即“寓言”之謂，蓋著者以為高絕，世已無人足供影射者矣。書中有高品，則所以自況，實為常州人陳森書（作者手稿之《梅花夢傳奇》上，自署毘陵陳森，則“書”字或誤衍），號少逸，道光中寓居北京，出入菊部中，因拾聞見事為書三十回，然又中輟，出京漫游，己酉（一八四九）自廣西复至京，始足成后半，共六十回，好事者競相傳鈔，越三年而有刻本（楊懋建《夢華瑣簿》）。 至作者理想之結局，則具于末一回，為名士与名旦會于九香園，畫伶人小像為花神，諸名士為贊；諸伶又書諸名士長生祿位，各為贊，皆刻石供養九香樓下。時諸伶已脫梨園，乃“當著眾名士之前”，熔化釵鈿，焚棄衣裙，將燼時，“忽然一陣香風，將那灰燼吹上半空，飄飄點點，映著一輪紅日，像無數的花朵与蝴蝶飛舞，金迷紙醉，香气扑鼻，越旋越高，到了半天，成了万點金光，一閃不見”云。 其后有《花月痕》十六卷五十二回，題“眠鶴主人編次”，咸丰戊午年（一八五八）序，而光緒中始流行。其書雖不全寫狹邪，顧与伎人特有關涉，隱現全書中，配以名士，亦如佳人才子小說定式。略謂韋痴珠韓荷生皆偉才碩學，游幕并州，极相善，亦同游曲中，又各有相眷妓，韋者曰秋痕，韓者曰采秋。韋風流文采，傾動一時，而不遇，困頓羈旅中；秋痕雖傾心，亦終不得嫁韋。已而韋妻先歿，韋亦尋亡，秋痕殉焉。韓則先為達官幕中上客，參机要，旋以平寇功，由舉人保升兵科給事中，复因戰績，累遷至封侯。采秋久歸韓，亦得一品夫人封典。班師受封之后，“高宴三日，自大將軍以至走卒，無不雀忭。”（第五十回）而韋乃僅一子零丁，扶棺南下而已。其布局蓋在使升沉相形，行文亦惟以纏綿為主，但時复有悲涼哀怨之筆，交錯其間，欲于歡笑之時，并見黯然之色，而詩詞簡啟，充塞書中，文飾既繁，情致轉晦。符兆綸〔6〕評之云，“詞賦名家，卻非說部當行，其淋漓盡致處，亦是從詞賦中發泄出來，哀感頑艷。……”雖稍諛，然亦中其失。至結末敘韓荷生戰績，忽雜妖异之事，則如情話未央，突來鬼語，尤為通篇蕪累矣。 ……采秋道，“……妙玉稱個‘檻外人’，寶玉稱個‘檻內人’；妙玉住的是櫳翠庵，寶玉住的是怡紅院。…… 書中先說妙玉怎樣清洁，寶玉常常自認濁物。不見將來清者轉濁，濁者极清？”痴珠歎一口气，高吟道，“‘一失足成千古恨，再回頭已百年身。’”隨說道，“……就書中‘賈雨村言’例之：薛者，設也；黛者，代也。設此人代寶玉以寫生，故‘寶玉’二字，寶字上屬于釵，就是寶釵；玉字下系于黛，就是黛玉。釵黛直是個‘子虛烏有’，算不得什么。倒是妙玉，真是做寶玉的反面鏡子，故名之為妙。一僧一尼，暗暗影射，你道是不是呢？”采秋答應。……痴珠隨說道，“‘色即是空，空即是色。’”便敲著案子朗吟道： “銀字箏調心字香，英雄底事不柔腸？我來一切觀空處，也要天花作道場。采蓮曲里猜蓮子，叢桂開時又見君，何必搖鞭背花去，十年心已定香熏。” 荷生不待痴珠吟完，便哈哈大笑道，“算了，喝酒罷。”說笑一回，天就亮了。痴珠用過早點，坐著采秋的車先去了。午間，得荷生柬帖云： “頃晤秋痕，淚隨語下，可怜之至。弟再四慰解，令作緩圖。臨行，囑弟轉致閣下云，‘好自靜養。耿耿此心，必有以相報也。’知關錦念，率此布聞。并呈小詩四章，求和。” 詩是七絕四首。……痴珠閱畢，便次韻和云： “無端花事太凌遲，殘蕊傷心剩折枝，我欲替他求淨境，轉嫌風惡不全吹。蹉跎恨在夕陽邊，湖海浮沉二十年，駱馬楊枝都去也，……” 正往下寫，禿頭回道，“菜市街李家著人來請，說是劉姑娘病得不好。”痴珠惊訝，便坐車赴秋心院來。秋痕頭上包著縐帕，趺坐床上，身邊放著數本書，凝眸若有所思，突見痴珠，便含笑低聲說道，“我料得你挨不上十天。其實何苦呢？”痴珠說道，“他們說你病著，叫我怎忍不來呢？”秋痕歎道，“你如今一請就來，往后又是糾纏不清。”痴珠笑道，“往后再商量罷。”自此，痴珠又照舊往來了。是夜，痴珠續成和韻詩，末一章有“博得蛾眉甘一死，果然知己屬傾城”之句，至今猶誦人口。…… （第二十五回） 長樂謝章鋌《賭棋山庄詩集》有《題魏子安所著書后》〔7〕五絕三首，一為《石經考》，一為《陔南山館詩話》，一即《花月痕》（蔣瑞藻《小說考證》八引《雷顛筆記》），因知此書為魏子安作。子安名秀仁，福建侯官人，少負文名，而年二十余始入泮，即連舉丙午（一八四六）鄉試，然屢應進士試不第，乃游山西陝西四川，終為成都芙蓉書院院長，因亂逃歸，卒，年五十六（一八一九——一八七四），著作滿家，而世獨傳其《花月痕》（《賭棋山庄文集》五）。〔8〕秀仁寓山西時，為太原知府保眠琴教子，所入頗丰，且多暇，而苦無聊，乃作小說，以韋痴珠自況，保偶見之，大喜，力獎其成，遂為巨帙云（謝章鋌《課余續錄》一）〔9〕。然所托似不止此，卷首有太原歌妓《劉栩鳳傳》〔10〕，謂“傾心于逋客，欲委身焉”，以索值昂中止，將抑郁憔悴死矣。則秋痕蓋即此人影子，而逋客實魏。韋韓，又逋客之影子也，設窮達兩途，各擬想其所能至，窮或類韋，達當如韓，故雖自寓一己，亦遂离而二之矣。 全書以伎女為主題者，有《青樓夢》六十四回，題“釐峰慕真山人著”，序則云俞吟香。吟香名達，江蘇長洲人，中年頗作冶游，后欲出离，而世事牽纏，又不能遽去，光緒十年（一八八四）以風疾卒，所著尚有《醉紅軒筆話》《花間棒》《吳中考古錄》及《閒鷗集》〔11〕等（鄒弢《三借廬筆談》四）。《青樓夢》成于光緒四年，則取吳中倡女，以發揮其“游花國，護美人，采芹香，掇巍科，任政事，報親恩，全友誼，敦琴瑟，撫子女，睦親鄰，謝繁華，求慕道”（第一回） 之大理想，所寫非實，從可知矣。略謂金挹香字企真，蘇州府長洲縣人，幼即工文，長更慧美，然不娶，謂欲得“有情人”，而“當世滔滔，斯人誰与？竟使一介寒儒，怀才不遇，公卿大夫竟無一識我之人，反不若青樓女子，竟有慧眼識英雄于未遇時也”（本書《題綱》）。故挹香游狹邪，特受伎人愛重，指揮如意，猶南面王。例如： ……（挹香与二友及十二妓女）至軒中，三人重复觀玩，見其中修飾，別有巧思。軒外名花綺麗，草木精神。正中擺了筵席，月素定了位次，三人居中，眾美人亦序次而坐： 第一位鴛鴦館主人褚愛芳 第二位煙柳山人王湘云 第三位鐵笛仙袁巧云 第四位愛雛女史朱素卿 第五位惜花春起早使者陸麗春 第六位探梅女士鄭素卿 第七位浣花仙史陸文卿……第十一位梅雪爭先客何月娟末位護芳樓主人自己坐了；兩旁四對侍儿斟酒。眾美人傳杯弄盞，极盡綢繆。挹香向慧瓊道，“今日如此盛會，宜舉一觴令，庶不負此良辰。”月素道，“君言誠是，即請賜令。”挹香說道，“請主人自己開令。”月素道，“豈有此理，還請你來。”挹香被推不過，只得說道，“有占了。”眾美人道，“令官必須先飲門面杯起令，才是。” 于是十二位美人俱各斟酒一杯，奉与挹香；挹香一飲而盡，乃啟口道，“酒令胜于軍令，違者罰酒三巨觥！”眾美人唯唯听命。……（第五回） 挹香亦深于情，侍疾服勞不厭，如： ……一日，挹香至留香閣，愛卿适發胃气，飲食不進。挹香十分不舍，忽想著過青田著有《醫門寶》四卷，尚在館中書架內，其中胃气丹方頗多，遂到館取而复至，查到“香郁散”最宜，令侍儿配了回來，親侍藥爐茶灶； 又解了几天館，朝夕在留香閣陪伴。愛卿更加感激，乃口占一絕，以報挹香。……（第二十一回） 后乃終“掇巍科”，納五妓，一妻四妾。又為養親計，捐職仕余杭，即遷知府，則“任政事”矣。已而父母皆在府衙中跨鶴仙去；挹香亦悟道，將入山，……心中思想道，“我欲勘破紅塵，不能明告他們知道，只得一個私自瞞了他們，踱了出去的了。”次日寫了三封信，寄与拜林夢仙仲英，無非与他們留書志別的事情，又囑拜林早日代吟梅完其姻事。過了几天，挹香又帶了几十兩銀子，自己去置辦了道袍道服草帽涼鞋，寄在人家，重歸家里。又到梅花館來，恰巧五美俱在，挹香見他們不識不知，仍舊笑嘻嘻在著那里，覺心中還有些對他們不起的念頭。想了一回，歎道，“既解情關，有何戀戀！”……（第六十回） 遂去，羽化于天台山，又歸家，悉度其妻妾，于是“金氏門中兩代白日升天”（第六十一回）。其子則早掄元；舊友亦因挹香汲引，皆仙去；而曩昔所識三十六伎；亦一一“歸班”，緣此輩“多是散花苑主坐下司花的仙女，因為偶触思凡之念，所以謫降紅塵，如今塵緣已滿，應該重入仙班”（第六十四回）也。 《紅樓夢》方板行，續作及翻案者即奮起，各竭智巧，使之團圓，久之，乃漸興盡，蓋至道光末而始不甚作此等書。然其余波，則所被尚廣遠，惟常人之家，人數鮮少，事故無多，縱有波瀾，亦不适于《紅樓夢》筆意，故遂一變，即由敘男女雜沓之狹邪以發泄之。如上述三書，雖意度有高下，文筆有妍媸，而皆摹繪柔情，敷陳艷跡，精神所在，實無不同，特以談釵黛而生厭，因改求佳人于倡优，知大觀園者已多，則別辟情場于北里而已。然自《海上花列傳》出，乃始實寫妓家，暴其奸譎，謂“以過來人現身說法”，欲使閱者“按跡尋蹤，心通其意，見當前之媚于西子，即可知背后之潑于夜叉，見今日之密于糟糠，即可卜他年之毒于蛇蝎”（第一回）。則開宗明義，已异前人，而《紅樓夢》在狹邪小說之澤，亦自此而斬也。 《海上花列傳》今有六十四回，題“云間花也怜儂著”，或謂其人即松江韓子云〔12〕，善弈棋，嗜鴉片，旅居上海甚久，曾充報館編輯，所得筆墨之資，悉揮霍于花叢中，閱歷既深，遂洞悉此中伎倆（《小說考證》八引《談瀛室筆記》）；而未詳其名，自署云間，則華亭人也。其書出于光緒十八年（一八九二），每七日印二回，〔13〕遍鬻于市，頗風行。大略以趙朴齋為全書線索，言趙年十七，以訪母舅洪善卿至上海，遂游青樓，少不更事，沉溺至大困頓，旋被洪送令還。而趙又潛返，愈益淪落，至“拉洋車”。書至此為第二十八回，忽不复印。 作者雖目光始終不离于趙，顧事跡則僅此，惟因趙又牽連租界商人及浪游子弟，雜述其沉湎征逐之狀，并及煙花，自“長三”至“花煙間”具有；略如《儒林外史》，若斷若續，綴為長篇。其訾倡女之無深情，雖責善于非所，而記載如實，絕少夸張，則固能自踐其“寫照傳神，屬辭比事，點綴渲染，躍躍如生”（第一回）之約者矣。如述趙朴齋初至上海，与張小村同赴“花煙間”時情狀云： ……王阿二一見小村，便攛上去嚷道，“耐好啊！騙我，阿是？耐說轉去兩三個月宛，直到仔故歇坎坎來。阿是兩三個月嘎？只怕有兩三年哉！……”小村忙陪笑央告道，“耐覅動气，我搭耐說。”便湊著王阿二耳朵邊，輕輕的說話。說不到四句，王阿二忽跳起來，沉下臉道，“耐倒乖殺□。耐想拿件濕布衫撥來別人著仔，耐末脫体哉，阿是？”小村發急道，“勿是呀，耐也等我說完仔了唲。”王阿二便又爬在小村怀里去听，也不知咕咕唧唧說些甚么，只見小村說著，又努嘴，王阿二即回頭把趙朴齋瞟了一眼，接著小村又說了几句。王阿二道，“耐末那价呢？”小村道，“我是原照舊宛。”王阿二方才罷了；立起身來，剔亮了燈台；問朴齋尊姓；又自頭至足，細細打量。朴齋別轉臉去，裝做看單條。只見一個半老娘姨，一手提水銚子，一手托兩盒煙膏，……蹭上樓來，…… 把煙盒放在煙盤里，點了煙燈，沖了茶碗，仍提銚子下樓自去。王阿二靠在小村身旁燒起煙來，見朴齋獨自坐著，便說，“榻床浪來嚲嚲唲。”朴齋巴不得一聲，隨向煙榻下手躺下，看著王阿二燒好一口煙，裝在槍上，授于小村，颼飀飀直吸到底。……至第三口，小村說，“覅吃哉。”王阿二調過槍來，授与朴齋。朴齋吸不慣，不到半口，斗門噎住。……王阿二將簽子打通煙眼，替他把火。朴齋趁勢捏他手腕，王阿二奪過手，把朴齋腿膀盡力摔了一把，摔得朴齋又痠又痛又爽快。朴齋吸完煙，卻偷眼去看小村，見小村閉著眼，朦朦朧朧，似睡非睡光景，朴齋低聲叫“小村哥”。連叫兩聲，小村只搖手，不答應。王阿二道，“煙迷呀，隨俚去罷。”朴齋便不叫了。 ……（第二回） 至光緒二十年，則第一至六十回俱出，進敘洪善卿于無意中見趙拉車，即寄書于姊，述其狀。洪氏無計；惟其女曰二寶者頗能，乃与母赴上海來訪，得之，而又皆留連不遽返。 洪善卿力勸令歸，不听，乃絕去。三人資斧漸盡，馴至不能歸，二寶遂為倡，名甚噪。已而遇史三公子，云是巨富，极愛二寶，迎之至別墅消夏，謂將娶以為妻，特須返南京略一屏當，始來迓，遂別。二寶由是謝絕他客，且貸金盛制衣飾，備作嫁資，而史三公子竟不至。使朴齋往南京詢得消息，則云公子新訂婚，方赴揚州親迎去矣。二寶聞信昏絕，救之始蘇，而負債至三四千金，非重理舊業不能償，于是复攬客，見噩夢而書止。自跋謂將續作，然不成。后半于所謂海上名流之雅集，記敘特詳，但稍失實；至描寫他人之征逐，揮霍，及互相欺謾之狀，乃不稍遜于前三十回。有述賴公子賞女优一節，甚得當時世態： ……文君改裝登場，一個門客湊趣，先喊聲“好！” 不料接接連連，你也喊好，我也喊好，一片聲嚷得天崩地塌，海攪江翻。……只有賴公子捧腹大笑，极其得意。 唱過半出，就令當差的放賞。那當差的將一卷洋錢散放在巴斗內，呈賴公子過目，望台上只一撒，但聞索郎一聲響，便見許多晶瑩焜耀的東西，滿台亂滾；台下這些幫閒門客又齊聲一號。文君揣知賴公子其欲逐逐，心上一急，倒急出個計較來，當場依然用心的唱，唱罷落場，……含笑入席。不提防賴公子一手將文君攔入怀中；文君慌的推開立起，佯作怒色，卻又爬在賴公子肩膀，悄悄的附耳說了几句，賴公子連連點頭道，“曉得哉。”…… （第四十四回） 書中人物，亦多實有，而悉隱其真姓名，〔14〕惟不為趙朴齋諱。相傳趙本作者摯友，時濟以金，久而厭絕，韓遂撰此書以謗之，印賣至第二十八回，趙急致重賂，始輟筆，而書已風行；已而趙死，乃續作貿利，且放筆至寫其妹為倡云。然二寶淪落，實作者豫定之局，故當開篇趙朴齋初見洪善卿時，即敘洪問“耐有個令妹，……阿曾受茶？”答則曰，“匆曾。今年也十五歲哉。”已為后文伏線也。光緒末至宣統初，上海此類小說之出尤多，往往數回輒中止，殆得賂矣；而無所營求，僅欲摘發伎家罪惡之書亦興起，惟大都巧為羅織，故作已甚之辭，冀震聳世間耳目，終未有如《海上花列傳》之平淡而近自然者。 ※ ※ ※ 〔1〕 崔令欽 唐博陵（今河北定縣）人。開元時官左金吾，天寶時遷著作佐郎，肅宗時改倉部郎中，后為万州刺史，終國子司業。所撰《教坊記》，一卷，記述唐開元天寶時期教坊的制度、軼聞和樂曲的起源、內容等。孫棨《北里志》，參看本卷第97頁注〔9〕。 〔2〕 梅鼎祚（1549—1615） 字禹金，明宣城（今屬安徽）人。 撰有傳奇《玉合記》、雜劇《昆侖奴》等。所撰《青泥蓮花記》，分七門十三卷。 〔3〕 余怀（1616—？） 字澹心，別號鬘持老人，清莆田（今屬福建）人。撰有《味外軒文稿》、《研山堂集》等。所撰《板橋雜記》，分雅游、麗品、軼事三卷。 〔4〕 記述妓家故事之作，揚州有芬利它行者《竹西花事小錄》等； 吳門（蘇州）有西溪山人《吳門畫舵錄》、個中生《吳門畫航續錄》等； 珠江（廣州）有支机生（繆艮）《珠江名花小傳》、周友良《珠江梅柳記》等；上海有松北玉□生（王韜）《海陬冶游錄》、《淞濱瑣話》等。 〔5〕 《品花寶鑒》 卷首有石函氏（陳森）自序。刻于咸丰二年（1852），原刊本扉頁題：“戊申年（1848）十月幻中了幻齋開雕，己酉年（道光二十九年，1849）六月工竣。”又据《夢華瑣簿》載：“《寶鑒》是年（丁酉，道光十七年，1837）僅成前三十回；及己酉，少逸游廣西歸京，乃足成六十卷。余壬子（咸丰二年，1852）乃見其刊本。” 〔6〕 符兆綸 字雪樵，清宜黃（今屬江西）人，曾官福建知縣。 撰有《夢梨云詩抄》等。下面的引文見《繪圖花月姻緣》卷首。 〔7〕 謝章鋌 字枚如，清長樂（今屬福建）人，官至內閣中書。 撰有《賭棋山庄全集》。《賭棋山庄詩集》，十四卷。《題魏子安所著書后》五言詩三首，見卷八。題《花月痕》一首云：“有淚無地洒，都付管城子。醇酒与婦人，末路乃如此。獨抱一片心，不生亦不死。” 〔8〕 《賭棋山庄文集》卷五《魏子安墓志銘》：“秀仁，字子安，一字子敦，侯官人。……少不利童試，年二十八，始補弟子員，即連舉丙午鄉試。……既累應春官不第，乃游晉，游秦，游蜀。故鄉先達，与一時能為禍福之人，莫不愛君重君，而卒不能為君大力。君見時事多可危，手無尺寸，言不見异，而亢髒抑郁之气，無所發舒，因遁為稗官小說，托于儿女子之私，名其書曰《花月痕》。” 〔9〕 關于《花月痕》撰寫過程，《課余續錄》卷一云：“是時子安旅居山西，就太原知府保眠琴太守館。……多暇日，欲讀書，又苦叢雜，無聊极，乃創為小說，以自寫照。其書中所稱韋瑩字痴珠者，即子安也。方草一兩回，适太守入其室，見之，大歡喜。乃与子安約：十日成一回。一回成，則張盛席，招菊部，為先生潤筆壽，于是浸淫數十回，成巨帙焉。” 〔10〕 《劉栩鳳傳》 即《栖梧花史小傳》，內容記述河南滑縣歌妓劉栩鳳生平。 〔11〕 《醉紅軒筆話》 此書及《花間棒》、《吳中考古錄》、《閒鷗集》，均見鄒弢《三借廬筆談》，未見刻本。 〔12〕 韓子云（1856—1894） 名邦慶，別號太仙，清松江（今屬上海）人。曾任申報館編輯。 〔13〕 關于《海上花列傳》刊出情況，該書自光緒十八年（1892）二月初一日起，陸續刊印于韓邦慶所編文藝雜志《海上奇書》。 該刊開始時每逢初一、十五出刊一期，每期印《海上花列傳》二回；第九期起，改為每月一期，出至十五期停刊，《海上花列傳》共刊出三十回。 〔14〕 据《譚瀛室隨筆》載：《海上花列傳》“書中人名，大抵皆有所指，熟于同、光間上海名流事實者，類能言之。茲姑舉所知者，如： 齊韻叟為沈仲馥，史天然為李木齋，賴頭黿為勒元俠，方蓬壺為袁翔父，一說為王紫詮，李實夫為盛朴人，李鶴汀為盛杏蓀，黎篆鴻為胡雪岩，王蓮生為馬眉叔，小柳儿為楊猴子，高亞白為李芋仙。以外諸人，苟以類推之，當十得八九，是在讀者之留意也。” |
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