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虞明 世界因為生產過剩，所以鬧經濟恐慌。雖然同時有三千万以上的工人挨餓，但是糧食過剩仍舊是“客觀現實”，否則美國不會賒借麥粉〔２〕給我們，我們也不會“丰收成災”〔３〕。 然而智識也會過剩的，智識過剩，恐慌就更大了。据說中國現行教育在鄉間提倡愈甚，則農村之破產愈速〔４〕。這大概是智識的丰收成災了。美國因為棉花賤，所以在鏟棉田了。中國卻應當鏟智識。這是西洋傳來的妙法。 西洋人是能干的。五六年前，德國就嚷著大學生太多了，一些政治家和教育家，大聲疾呼的勸告青年不要進大學。現在德國是不但勸告，而且實行鏟除智識了：例如放火燒毀一些書籍，叫作家把自己的文稿吞進肚子去，還有，就是把一群群的大學生關在營房里做苦工，這叫做“解決失業問題”。中國不是也嚷著文法科的大學生過剩〔５〕嗎？其實何止文法科。就是中學生也太多了。要用“嚴厲的”會考制度〔６〕，像鐵掃帚似的——刷，刷，刷，把大多數的智識青年刷回“民間”去。智識過剩何以會鬧恐慌？中國不是百分之八九十的人還不識字嗎？然而智識過剩始終是“客觀現實”，而由此而來的恐慌，也是“客觀現實”。智識太多了，不是心活，就是心軟。心活就會胡思亂想，心軟就不肯下辣手。結果，不是自己不鎮靜，就是妨害別人的鎮靜。于是災禍就來了。所以智識非鏟除不可。 然而單是鏟除還是不夠的。必須予以适合實用之教育，第一，是命理學——要樂天知命，命雖然苦，但還是應當樂。第二，是識相學——要“識相點”，知道點近代武器的利害。至少，這兩种适合實用的學問是要赶快提倡的。提倡的方法很簡單：——古代一個哲學家反駁唯心論，他說，你要是怀疑這碗麥飯的物質是否存在，那最好請你吃下去，看飽不飽。現在譬如說罷，要叫人懂得電學，最好是使他触電，看痛不痛；要叫人知道飛机等類的效用，最好是在他頭上駕起飛机，擲下炸彈，看死不死……有了這樣的實用教育，智識就不過剩了。亞門〔７〕！七月十二日。 〔１〕 本篇最初發表于一九三三年七月十六日《申報·自由談》。〔２〕 賒借麥粉 一九三三年五月，國民党政府財政部長宋子文在華盛頓与美國复興金融公司簽定“棉麥借款”合同，借款五千万美元，規定以五分之四購買美棉，五分之一購買美麥。〔３〕 “丰收成災” 一九三二年長江流域各省丰收，但由于帝國主義和國民党政府以及地主和商人的操縱，谷价大跌，造成了丰收地區農民的災難。 〔４〕 見一九三三年七月十一日《申報》載上海市市長吳鐵城的談話，他把當時農村破產的主要原因荒謬地歸之于“現行教育制度不适合農村環境之需要”，說“現行教育制度在鄉間提倡愈甚，則農村之破產愈速。故欲求農村之發達，必須予以适合實用之教育。”〔５〕 文法科的大學生過剩 一九三三年五月國民党政府教育部命令各大學限制招收文法科學生，令文中說：“吾國數千年來尚文積習，相沿既深，求學者因以是為趨向，而文法等科又設備較簡，辦學者亦往往避難就易，遂致側重人文，忽視生產，形成人才過剩与缺乏之矛盾現象。”（据一九三三年五月二十二日《申報》）〔６〕 會考制度 國民党政府自一九三三年度開始，規定全國各中小學學生屆畢業時，除校內畢業考試以外，還須會同他校畢業生參加當地教育行政机關所主持的一次考試，稱為會考，及格者才得畢業。〔７〕 亞門 希伯來文ａLｍｅLｎ的音譯，一譯“阿們”。猶太教徒和基督教徒祈禱結束時的用語，表示“誠心所愿”。 |
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