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家庭為中國之基本




  中國的自己能釀酒,比自己來种鴉片早,但我們現在只听說許多人躺著吞云吐霧,卻很少見有人像外國水兵似的滿街發酒瘋。唐宋的踢球,久已失傳,一般的娛樂是躲在家里徹夜叉麻雀。從這兩點看起來,我們在從露天下漸漸的躲進家里去,是無疑的。古之上海文人,已嘗慨乎言之,曾出一聯,索人屬對,道:“三鳥害人鴉雀鴿”,“鴿”是彩票,雅號獎券,那時卻稱為“白鴿票”的。但我不知道后來有人對出了沒有。

  不過我們也并非滿足于現狀,是身處斗室之中,神馳宇宙之外,抽鴉片者享樂著幻境,叉麻雀者心儀于好牌。檐下放起爆竹,是在將月亮從天狗嘴里救出;劍仙坐在書齋里,哼的一聲,一道白光,千万里外的敵人可被殺掉了,不過飛劍還是回家,鑽進原先的鼻孔去,因為下次還要用。這叫做千變万化,不离其宗。所以學校是從家庭里拉出子弟來,教成社會人才的地方,而一鬧到不可開交的時候,還是“交家長嚴加管束”云。

  “骨肉歸于土,命也;若夫魂气,則無不之也,無不之也!”〔2〕一個人變了鬼,該可以隨便一點了罷,而活人仍要燒一所紙房子,請他住進去,闊气的還有打牌桌,鴉片盤。成仙,這變化是很大的,但是劉太太偏舍不得老家,定要運動到“拔宅飛升”〔3〕,連雞犬都帶了上去而后已,好依然的管家務,飼狗,喂雞。

  我們的古今人;對于現狀,實在也愿意有變化,承認其變化的。變鬼無法,成仙更佳,然而對于老家,卻總是死也不肯放。我想,火藥只做爆竹,指南針只看墳山,恐怕那原因就在此。

  現在是火藥蛻化為轟炸彈,燒夷彈,裝在飛机上面了,我們卻只能坐在家里等他落下來。自然,坐飛机的人是頗有了的,但他那里是遠征呢,他為的是可以快點回到家里去。家是我們的生處,也是我們的死所。

  十二月十六日。

  BB

  〔1〕本篇最初發表于一九三四年一月十五日《申報月刊》第三卷第一號,署名羅憮。

  〔2〕這段話見《禮記·檀弓》:“骨肉歸复于上,命也;若魄气則無不之也,無不之也!”

  〔3〕“拔宅飛升”据《全后漢文》中的《仙人唐公房碑》記載,相傳唐公房認識一個仙人,能獲得“神藥”。有一次,他触怒了太守,太守想逮捕他和他的妻子,“公房乃先歸于谷口,呼其師告以危急。其師与之歸,以藥飲公房妻子曰:‘可去矣。’妻子戀家不忍去。又曰:‘豈欲得家俱去乎?’妻子曰:‘固所愿也。’于是乃以藥涂屋柱,飲牛馬六畜。須臾有大風玄云來迎,公房妻子,屋宅六畜,翛然与之俱去。”又東晉葛洪《神仙傳》也載有關于漢代淮南王劉安的類似傳說,參看本卷第231頁注〔4〕。
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