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我在去年買到一個日歷，大洋二角五分，上印“上海魁華書局印行”，內容看不清楚，因為用薄紙包著的，我便將他挂在柱子上。 從今年一月一日起，我一天撕一張，撕到今天，可突然發見他的奇怪了，現在就抄七天在下面：一月二十三日土曜日〔２〕星期三宜祭祀會親友結婚姻 又二十四日金曜日星期四宜沐浴掃舍宇又二十五日金曜日星期五宜祭祀又二十六日火曜日星期六又二十七日火曜日星期日宜祭祀……又二十八日水曜日星期一宜沐浴剃頭捕捉又二十九日水曜日星期二我又一直看到十二月三十一日，終于沒有發見一個日曜日和月曜日。 雖然并不真奉行，中華民國之用陽歷〔３〕，總算已經十三年了，但如此奇怪的日歷，先前卻似乎未曾出現過，豈但“宜剃頭捕捉”，表現其一年一年的加增昏謬而已哉！一三，一，二三，北京。 EE 〔１〕本篇最初發表于一九二四年一月二十七日《晨報副刊》，署名敖者。 〔２〕土曜日即星期六。舊時有一种來源于古巴比倫的歷法，稱七曜歷，以日、月和火、水、木、金、土五星代表一個星期的七天，日曜日為星期日，月曜日為星期一，其余依次類推。〔３〕中華民國之用陽歷一九一二年二月十七日，袁世凱以“新舉臨時大總統”名義發布通告：“自陰歷壬子年正月初一日起，所有內外文武官行用公文一律改用陽歷”。同年二月二十三日，南京臨時政府內務部奉孫中山令將新編的陰陽合歷歷書頒行全國。 |
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