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評心雕龍〔1〕


  甲 A-a-a-ch!〔2〕乙 你搬到外國去!并且帶了你的家眷!〔3〕你可是黃帝子孫?中國話里歎聲盡多,你為什么要說洋話?敝人是不怕的,敢說:要你搬到外國去!
  丙 他是在罵中國,奚落中國人,替某國間接宣傳咱們中國的坏處。他的表兄的侄子的太太就是某國人。
  丁 中國話里這樣的歎聲倒也有的,他不過是自然地喊。
  但這就證明了他是一個死尸!現在應該用表現法;除了表現地喊,一切聲音都不算聲音。這“A-a-a”倒也有一點成功了,但那“ch”就沒有味。——自然,我的話也許是錯的;但至少我今天相信我的話并不錯。
  戊 那么,就須說“嗟”,用這樣“引車賣漿者流”〔4〕的話,是要使自己的身分成為下等的。況且現在正要讀經了……。
  己 胡說!說“唉”也行。但可恨他竟說過好几回,將“唉”都“壟斷”了去,使我們沒有來說的余地了。
  庚 曰“唉”乎?予蔑聞之。何也?噫嘻嗎呢為之障也〔5〕。
  辛 然哉!故予素主張而文言者也。
  壬 嗟夫!余曩者之曾為白話,蓋痰迷心竅者也,而今悔之矣。
  癸 他說“呸”么?這是人格已經破產了!我本就看不起他,正如他的看不起我。現在因為受了庚先生几句搶白,便“呸”起來;非人格破產是甚么?我并非贊成庚先生,我也批評過他的。可是他不配“呸”庚先生。我就是愛說公道話。
  子 但他是說“噯”。
  丑 你是他一党!否則,何以替他來辯?我們是青年,我們就有這個脾气,心愛吹毛求疵。他說“呸”或說“噯”,我固然沒有听到;但即使他說的真是“噯”,又何損于癸君的批評的价值呢。可是你既然是他的一党,那么,你就也人格破產了!
  寅 不要破口就罵。滿口謾罵,不成其為批評,Gentle-man決不如此。至于說批評全不能罵,那也不然。應該估定他的錯處,給以相當的罵,像塾師打學生的手心一樣,要公平。罵人,自然也許要得到回報的,可是我們也須有這一點不怕事的膽量:批評本來是“精神的冒險”呀!〔6〕卯 這确是一條熹微翠朴的硬漢!王九媽媽的□嶒小提囊,杜鵑叫道“行不得也哥哥”儿。湅然“哀哈”之藍縷的蒺藜,劣馬樣儿。這口風一滑溜,凡有緋剛的評論都要逼得翹辮儿了。〔7〕辰 并不是這么一回事。他是竊取著外國人的聲音,翻譯著。喂!你為什么不去創作?
  巳 那么,他就犯了罪了!研究起來,字典上只有“Ach”,沒有什么“A-a-a-ch”。我實在料不到他竟這樣杜撰。所以我說:你們都得買一本字典〔8〕,坐在書房里看看,這才免得為這類腳色所欺。
  午 他不再往下說,他的話流產了。
  未 夫今之青年何其多流產〔9〕也,豈非因為急于出風頭之故么?所以我奉勸今之青年,安分守己,切莫動彈,庶几可以免于流產,……
  申 夫今之青年何其多誤譯也,還不是因為不買字典之故么?且夫……
  酉 這實在“唉”得不行!中國之所以這樣“世風日下”,就是他說了“唉”的緣故。但是諸位在這里,我不妨明說,三十年前,我也曾經“唉”過的,我何嘗是木石,我實在是開風气之先〔10〕。后來我覺得流弊太多了,便絕口不談此事,并且深惡而痛絕之。并且到了今年,深悟讀經之可以救國,并且深信白話文之應該廢除。但是我并不說中國應該守舊……。
  戌 我也并且到了今年,深信讀經之可以救國……。
  亥 并且深信白話文之應當廢除……。
  十一月十八日。

         ※        ※         ※

  〔1〕本篇最初發表于一九二五年十一月二十七日《莽原》周刊第三十二期。
  “雕龍”一語,見于《史記·孟子荀卿列傳》:“雕龍睪”。据裴駰集解引劉向《別錄》:“騶睪修衍(騶衍)之文,飾若雕縷龍文,故曰‘雕龍’。”南朝梁劉勰曾采用這個意思,把他的一部文學批評著作題為《文心雕龍》,本篇的題目就是套用《文心雕龍》的。作者的用意是調制當時文壇上流行的一些稀奇古怪的論調,最主要的是在攻擊從林琴南到章士釗的讀經尊孔的复古主義,和胡适、徐志摩、陳西瀅等人對于西方資產階級文化的奴顏婢膝的阿諛;但同時也批評了新文藝陣營中的某些偏向和不正确的主張。文中所舉的一些語句,大都見于上述諸人的文章,但也有經過作者提煉的。
  〔2〕A-a-a-ch 即Ach,德語感歎詞,讀如“啊喝”。
  〔3〕關于“搬到外國去”的話,參看本卷第83頁注〔2〕。
  〔4〕“引車賣漿者流” 一九一九年三月林琴南在給蔡元培的信中攻擊白話文說:“若盡廢古書,行用土語為文字,則都下引車賣漿之徒所操之語,按之皆有文法,……据此則凡京津之稗販,均可用為教授矣。”
  〔5〕噫嘻嗎呢 章士釗在《甲寅》周刊第一卷第二號(一九二五年七月二十五日)《孤桐雜記》中說:“陳君(按指陳西瀅)……喜作流行惡濫之白話文。致失國文風趣。……屢有佳文。愚擯弗讀。讀亦弗卒。即噫(原文作嘻)嘻嗎呢為之障也。”
  〔6〕關于批評与謾罵的話,可能是針對《現代評論》第一卷第二期(一九二四年十二月二十日)西林的《批評与罵人》一文而發的。
  該文有如下一些議論:“批評的時候,雖可以罵人,罵人卻不就是批評。
  兩個洋車夫相撞,車夫回過頭來,你一句,我一句,那是罵人,那不是批評……我決不贊成一個人亂罵人,因而丟了自己的臉。”“講到批評的時候免不了罵人……我們都不能不承認‘不通’,‘胡說’,‘糟踏紙張筆墨’,是罵人;我們都不能不承認在相當的情形之下,這些話是最恰當的批評”。“新近報紙上常引法國大文學家法朗士的話,說:批評是‘靈魂的冒險’。既是一個‘靈魂’,‘冒險’,還能受什么范圍?”
  Gentleman,英語:紳士。“精神的冒險”,也譯作“靈魂的冒險”。法國作家法朗士在《文學生活》一書中說過文學批評是“靈魂在杰作中的冒險”的話。
  〔7〕這一節是模仿徐志摩的文字而給以諷刺的。參看《集外集·“音樂”?》。
  〔8〕買一本字典 胡适在《現代評論》第一卷第二十一期(一九二五年五月二日)的《胡說(一)》中,說“近來翻譯家犯的罪過确也不少了”,他指責王統照在翻譯美國詩人朗費羅的長詩《克司台凱萊的盲女》時不查字典,“捏造謬解”,“完全不通”。并說:“我常對我的翻譯班學生說,‘你們宁可少進一年學堂,千万省下几個錢來買一部好字典。那是你們的真先生,終身可以跟你們跑。’”〔9〕青年何其多流產 當時有些人把青年作者發表不夠成熟的作品斥為“流產”。《現代評論》第二卷第三十期(一九二五年七月四日)刊登江紹原《黃狗与青年作者》一文,認為由于報刊的編輯者不知選擇,只要稿子,青年作者“就天天生產——生產出許多先天不足,月分不足的小家伙們。”隨后徐志摩等人也發表文章應和。同年十月二日徐志摩主編的《晨報副刊》發表《副刊殃》一文,指責青年作者“藉副刊作出風頭的場所,更屬墮志”。魯迅對這种論調的批評,可參看本書《這個与那個》第四節。
  〔10〕開風气之先 一九二五年章士釗在他主編的《甲寅》周刊上激烈反對白話文。胡适在《國語》周刊十二期(一九二五年八月三十日)發表《老章又反叛了》一文,其中說到章士釗也是很早就寫過白話文的,“同是曾開風气人”。章即在《甲寅》周刊一卷八號(一九二五年九月五日)發表《答适之》,其中也說:“二十年前。吾友林少泉好談此道。愚曾試為而不肖。十年前复為之。仍不肖。五年前又為之。更不肖。愚自是閣筆。”


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