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張承祿 現在几乎每年總有外國的文學家到中國來，一到中國，總惹出一點小亂子。前有蕭伯納〔２〕，后有德哥派拉〔３〕；只有伐揚古久列〔４〕，大家不愿提，或者不能提。 德哥派拉不談政治，本以為可以跳在是非圈外的了，不料因為恭維了食与色，又掙得“外國文氓”〔５〕的惡謚，讓我們的論客，在這里議論紛紛。他大約就要做小說去了。 鼻子生得平而小，沒有歐洲人那么高峻，那是沒有法子的，然而倘使我們身邊有几角錢，卻一樣的可以看電影。偵探片子演厭了，愛情片子爛熟了，戰爭片子看膩了，滑稽片子無聊了，于是乎有《人猿泰山》，有《獸林怪人》，有《斐洲探險》等等，要野獸和野蠻登場。然而在蠻地中，也還一定要穿插一點蠻婆子的蠻曲線。如果我們也還愛看，那就可見無論怎樣奚落，也還是有些戀戀不舍的了，“性”之于市儈，是很要緊的。 文學在西歐，其碰壁和電影也并不兩樣；有些所謂文學家也者，也得找尋些奇特的（ｇｒｏｔｅｓｑｕｅ），色情的（ｅｒｏｔｉｃ）東西，去給他們的主顧滿足，因此就有探險式的旅行，目的倒并不在地主的打拱或請酒。然而倘遇呆問，則以笑話了之，他其實也知道不了這些，他也不必知道。德哥派拉不過是這些人們中的一人。 但中國人，在這類文學家的作品里，是要和各种所謂“土人”一同登場的，只要看報上所載的德哥派拉先生的路由單就知道——中國，南洋，南美。英，德之類太平常了。我們要覺悟著被描寫，還要覺悟著被描寫的光榮還要多起來，還要覺悟著將來會有人以有這樣的事為有趣。 一月八日。 〔１〕本篇最初發表于一九三四年一月十一日上海《申報·自由談》。 〔２〕蕭伯納一九三三年二月來中國旅行時，新聞界頗多報道和評論，有人曾攻擊他“宣傳共產”。 〔３〕德哥派拉（Ｍ．Ｄｅｋｏｂｒａ，１８８５—１９７３）法國小說家、記者。一九三三年十一月來中國旅行。魯迅在一九三三年十二月二十八日的一封信中說：德哥派拉“蓋法國禮拜六派，油頭滑腦，其到中國來，大概确是搜集小說材料。” 〔４〕伐揚古久列（Ｐ．Ｖａｉｌｌａｎｔ－Ｃｏｕｔｕｒｉｅｒ，１８９２—１９３７）通譯伐揚—古久里，法國作家、社會活動家。曾任法共中央委員、法共中央机關報《人道報》主筆。一九三三年九月，他曾來上海出席世界反對帝國主義戰爭委員會召開的遠東會議。 〔５〕“外國文氓”德哥派拉于一九三三年十一月二十九日在上海參加中法文藝界、報界茶話會時，中國新聞記者曾問他“對日本侵略中國之感想如何”，他回答說：“此問題過于嚴重，非小說家所可談到”。又請他談“對中國之感想”，他回答說：“來華后最使我注意的，（一）是中國菜很好，（二）是中國女子很美。”后來他從南京到北平，一路受國民党政府官員以及文人們的迎送，都是以這類話應付。當時曾有人在報上發表談話說：“德氏來平，并未談及文學，僅譏笑中國女子，中國女子認為德氏系一文氓而已。”（見一九三三年十二月十一日《申報·北平特訊》） |
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