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白道 杜衡和蘇汶〔２〕先生在今年揭破了文壇上的兩种秘密，也是坏風气：一种是批評家的圈子，一种是文人的化名。但他還保留著沒有說出的秘密——圈子中還有一种書店編輯用的橡皮圈子，能大能小，能方能圓，只要是這一家書店出版的書籍，這邊一套，“行”，那邊一套，也“行”。 化名則不但可以變成別一個人，還可以化為一個“社”。這個“社”還能夠選文，作論，說道只有某人的作品，“行”，某人的創作，也“行”。 例如“中國文藝年鑒社”所編的《中國文藝年鑒》〔３〕前面的“鳥瞰”。据它的“瞰”法，是：蘇汶先生的議論，“行”，杜衡先生的創作，也“行”。 但我們在實際上再也尋不著這一個“社”。 查查這“年鑒”的總發行所：現代書局；看看《現代》〔４〕雜志末一頁上的編輯者：施蟄存，杜衡。 Ｏｈｏ！ 孫行者神通廣大，不單會變鳥獸虫魚，也會變廟宇，眼睛變窗戶，嘴巴變廟門，只有尾巴沒處安放，就變了一枝旗竿，豎在廟后面。〔５〕但那有只豎一枝旗竿的廟宇的呢？它的被二郎神看出來的破綻就在此。 “除了万不得已之外”，“我希望”一個文人也不要化為“社”，倘使只為了自吹自捧，那真是“就近又有點卑劣了”。〔６〕 五月十日。 〔１〕本篇最初發表于一九三四年五月十三日《中華日報·動向》。 〔２〕杜衡即蘇汶。他所說“批評家的圈子”，參看本卷第４２９頁注〔２〕。他所說“文人的化名”，見一九三四年五月《現代》月刊第五卷第一期他所發表的《談文人的假名》。 〔３〕《中國文藝年鑒》指一九三二年上海現代書局出版的《中國文藝年鑒》，杜衡、施蟄存編輯。年鑒卷首的《一九三二年中國文壇鳥瞰》一文，為蘇汶鼓吹的“文藝自由論”辯護，同時吹捧杜衡在創作方面對現實主義文學“給了最大的供獻”。魯迅在一九三四年四月十一日致日本增田涉信中曾說：“所謂‘文藝年鑒社’，實際并不存在，是現代書局的變名。寫那篇《鳥瞰》的人是杜衡，一名蘇汶，……在那篇《鳥瞰》中，只要与現代書局刊物有關的人，都寫得很好，其他的人則多被抹殺。而且還假冒別人文章來吹捧自己。”〔４〕《現代》文藝月刊，施蟄存、杜衡編輯，上海現代書局出版，一九三二年五月創刊，一九三五年三月改為綜合性月刊，汪馥泉編輯，同年五月出至第六卷第四期停刊。 〔５〕孫行者和二郎神斗法，尾巴變成旗竿的故事，見明代吳承恩《西游記》第六回。 〔６〕蘇汶在《談文人的假名》中曾說：“用筆名無可反對，但我希望除了万不得已之外，每人是用著固定的筆名為妥……”又說：“有一种是為的逃避文責，就近又有點卑劣了。” |
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