（1907年2月）
    凡員顱方趾以生于今日者，皆以國家一分子之資格，而兼有世界人類一分子之資格
者也。惟其有國家一分子之資格，故不可不研求國家之性質，与夫本國之情狀，而思對
于國家以有所自盡；惟其有世界人類一分子之資格，故不可不研求世界之大問題及其大
勢之所趨向，而思所以應之。抑世界之大問題及其大勢所趨向，又不徒影響于世界上之
個人也，而實大影響于世界上之各國，故以國家一分子之資格，愈不可以不知世界。今
我國人于世界的知識之缺乏，即我國不能競胜于世界之一大原因也。世界之問題亦多矣，
而最大者宜莫如經濟問題；經濟問題之內容亦多矣，而今日世界各國之最苦于解決者，
尤莫如其中之分配問題。坐是之故，而有所謂社會主義者興。社會主義，雖不敢謂為世
界唯一之大問題，要之為世界數大問題中之一而占极重要之位置者也。此問題之發生，
与國富之膨脹為正比例。我國今當產業萎靡時代，尚未有容此問題發生之余地。雖然，
為國民者，不能以今日國家之現象自安，明也。但使我國家既進步而得馳騁于世界競爭
之林，則夫今日世界各國之大問題，自無一不相隨以移植于我國，又勢所必至也。然則
社會主義一問題，無論以世界人類分子之資格，或以中國國民分子之資格，而皆不容以
對岸火災視之，抑章章矣。但其為物也，條理复雜，含義奧衍，非稍通經濟原理者，莫
能深知其意；又其立論基礎，在于事實，而此事實為歐美各國之現象，我國不甚經見，
國人索解愈難。故各國言此之書，雖充棟汗牛，而我國人若無聞見。近則一二野心家，
思假為煽動之具，即亦往往齒及，然未經研究，于其性質全不明了，益以生國人之迷惑。
予既嘗著論，斥妄顯真，且斟吾國現在將來所宜采擇之方針，以為國人告，具見前報。
雖然，此乃我國适用社會主義之研究，而非社會主義其物之研究也。未知社會主義為何
物，而欲論我國宜如何以适用之，其以喻天下亦艱矣。吳君仲遙鑒此缺點，乃廣搜群籍，
覃精匝月，成此論以見視，匪直名家學說，采擇畢包，且往往能以研究所心得者，推補
而批判之。東籍中關于此主義之述著，猶罕其比。信哉，其為世界知識之饋貧糧哉！仲
遙為亡友鐵樵之弟，學能世其家，即此鱗爪，可概厥余。
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    一鳴掃描，雪儿校對