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怎樣寫喜劇？我回答不上來。我沒寫出過优秀的喜劇。我只能就自己習寫喜劇的一點點經驗，枝枝節節地說上几句，而且不一定可靠，供參考而已。 先說語言：戲劇的語言應當是詩的語言，不管是用韻文寫還是用散文寫，也不管是寫悲劇還是寫喜劇。悲劇与喜劇雖然都需要最好的語言，可是喜劇似乎有賴于語言的支持者更多，因為喜劇的情節，不管多么好，若不隨時配備上尖銳、生動的詞句，就一定使喜劇效果受到損失。喜劇的漂亮語言應与劇情的發展相輔而行，不斷地發出智慧的火花。我有這么個看法：悲劇好比不盡波浪滾滾而來，与我們的熱淚匯合到一起，而喜劇則如五彩焰火騰空，使我們惊异而愉快。喜劇的語言必須有聰明，有趣味，五色繽紛，麗如焰火。這很不容易作到。世界文學史中，能寫悲劇又能寫喜劇的劇作家并不很多；在許多條件中，運用語言的本領不能不算作一個。因此，想要寫喜劇，必須注意及此。 也須注意：喜劇語言的漂亮并不靠找來些俏皮話与歇后語。這种現成話用多了，适足以使人感到庸俗。我們須由人物的性格的發展中創造出极富机智、使人惊喜的語句來。喜劇的語言應當接近諷刺詩，處處潑辣生動。對語言，只說這么几句。 內容決定形式。什么故事宜于悲劇或喜劇，作者當會決定，不必在此多說。我只愿說說我們今天寫喜劇所應注意的事情。 我以為在我們的不斷革命的時代里，喜劇的資料是用之不竭的，因為既是不斷的革命，內部矛盾就必層出不窮。由團結——批評——團結的態度出發，內部矛盾是可以得到很好的解法的。這就供給了許多喜劇資料。因此，我們必先認清，若是寫內部矛盾，我們的筆下便不是無情的鞭撻，像打擊敵人那樣，而是善意的鞭策，提高覺悟。喜劇不必一定是諷刺劇，但是舊時代的喜劇恐怕多半含有极尖銳的諷刺，入骨三分，叫諷刺的對象難以自容。這個態度不适用于寫內部矛盾。可以說，寫內部矛盾的喜劇是一种新型的喜劇，切不可用打擊敵人的方法處理。 打擊敵人的諷刺劇是可以寫的。不過，反映全民躍進生活的喜劇也万不可忽略。我們今天迫切需要這种喜劇。要寫這种喜劇，必須深入生活，了解矛盾所在，及其解決的方法。我試寫的喜劇多半因為生活不夠而先天不足。我的語言相當幽默，适于寫喜劇，但是專靠語言能力是撐不起一部喜劇的。 我的比較好一點的喜劇是力求由各方了解人物生活的結果。我要描寫一位商店服務員，就既要了解他在商店中的生活，也要了解他的家庭生活等等。一位服務員在商店里是個積极分子，而一到家中也許就變了樣子，像個老太爺。他有矛盾。這個矛盾很可能有朝一日會影響到他的工作。假若劇中有五個人物，而作者真認識他們的生活各方面，喜劇的資料便會相當丰富，能夠從生活各方面“包圍”他們，不至于寫得干巴巴的。一部描寫內部矛盾的新型喜劇中，也許沒有一個反面人物。假若作者對人物的生活了解不足，就很難如此辦到。 從人物的各色各樣的生活中，我們把故事組織起來。最好是用一件事作故事中心，把人物聯系到一起。這樣，人与人的關系便明顯一些，彼此間的矛盾也可能更自然一些，不至無中生有地硬制造矛盾。比如父与子、母与女之間，年紀不同，生活經驗不同，在思想上就難求一致，因而發生沖突。在《女店員》里，我把女服務員的丈夫与母親拉出來，表現大家在思想上的矛盾。這樣，就使矛盾与斗爭多了一些，而且叫我不必把戲都放在商店里。女服務員与母親、丈夫等的矛盾可又都是為了同一件事：她們決心出去服務，而家里有人扯她們的腿。再加上她們在商店里遇到的困難，戲劇沖突就會增多，喜劇的气氛也更濃厚一些。人物的生活方面廣，而故事集中，就不至于寫成活報劇了。 欲求故事集中，必須找到個中心思想。在《女店員》里，我叫四個主要的女店員全住在一條胡同里，彼此熟識，彼此幫助。她們結成一個小陣營，与落后分子進行斗爭。這樣安排，劇中的穿插便活潑了一些，斗爭的力量也強大一些。那么，她們為什么斗爭呢？這需要一面鮮明的旗幟——婦女解放。是的，婦女解放！有了這個大題目，我就可以把劇中所有的男女排成兩隊：爭取婦女解放的和阻撓她們解放的。于此，我就能在對話中，歌頌党的解放婦女的英明的政策。所以戲雖不大，可是有個崇高的目的，具体地說明了千百年來受壓迫的婦女，只有在党的領導下，才能夠站了起來！反之，我若只描寫婦女有了收入，日子更好過，便一定會犯見木不見林的毛病。喜劇切忌庸俗。沒有一個遠大、宏偉的思想照耀著全劇，庸俗便不容易避免。 就這么結束了吧，意見不成熟，不敢再多說。 載一九五九年《安徽戲劇》十二月號 |
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