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我們正在北京慶祝周信芳同志演劇生活六十年紀念。演劇生活六十年，這是多么了不起的事啊！這是何等的六十年啊，中國發生了多么大的變化——從有專制的帝王到了人人平等的社會主義啊！在這六十年的前一多半中，中國是風雨飄搖，多災多難，演劇生活差不多就是戰斗生活。那稍掌握不穩舵的，便會隨波逐流，傷害了自己，損坏了演劇生活的尊嚴。是呀，煙酒女色，處處陷阱，稍一不慎，身敗名裂；暴政淫威，步步网羅，爭取進步，即是罪狀！想想看，這一時期的演員中，有几位活到六十歲，更不要說演劇六十年了！只有像周信芳同志這樣的演員，矗然屹立，不向一切惡勢力低頭，深知演劇即是戰斗，才能夠出淤泥而不染，在烏云滿天的時節，挺身而出，運用戲曲，宣傳救亡圖存的大義。我們首先應向他的這种堅貞不屈的道德品質學習！ 以言表演藝術，周信芳同志是一位革新家。他的扮相、服裝、做派、唱腔，無一墨守成規。他要求自己隨時革新，不斷創造。舊底子不厚的，不易成為名家。舊底子很厚的，又易偏于保守，自諛師傅。周信芳同志的根底极深，而并不以此自限，他的眼注視著各种新興的藝術，他的心關切著社會的變化与政治動向。他知道光繼承傳統而不事革新，便是不忠于藝術，便不能滿足社會上的革命要求。他知道表演技巧的重要，可并不關起門來，為創腔而創個新腔，或純為華美而設計一套新行頭。不是這樣。他注重演技，創造許多表演方法，自成流派，為是使思想內容更能形象化，更能感動人，以便加強戲劇的移風易俗的作用，擴大愛國嫉仇的影響。他一眼看著社會，一眼看著舞台。他要求自己編演的劇目，政治性与藝術性相得益彰，深入人心。他极講技巧，而不偏重技巧。他關心政治，而不以化裝演講代替戲劇。 因此，麒派之所以為麒派，既有獨創的技巧，又包括著關心社會，擴大戲劇影響的遠見与熱情。有此遠見，故周信芳同志雖已見近古稀，卻仍在發展自己的演技，仍孜孜不息地編演新的節目。他不滿足于過去的成就。在今天，他要為社會主義建設服務。有此熱情，故雖演小戲，如《投軍別窯》，他也別出心裁，不同凡響。只要他肯演，什么戲都有他自己的演法。 是的，周信芳同志演戲，總是由后台把戲帶出來，總是由心靈深處把字句吐出來。他的永遠嚴肅認真地演戲，叫我們看出來，他是把舞台工作看成最崇高的事業，六十年如一日。他全身是戲，全力演戲！他扮演的是古人，而要鑒古訓今，收效于今日。這樣，我們若是只從技巧上，一招一式，力務摹擬，遂自號麒派，是買櫝而還珠矣。 借著這座談的机會，我衷心祝賀：周信芳同志健康愉快，年近古稀，而青春常在！ 載一九六一年十二月《戲劇報》第二十三、二十四期合刊 |
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