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第一


  老張的哲學是“錢本位而三位一体”的。他的宗教是三种:回,耶,佛;職業是三种:兵,學,商。言語是三种:官話,奉天話,山東話。他的……三种;他的……三种;甚至于洗澡平生也只有三次。洗澡固然是件小事,可是為了解老張的行為与思想,倒有說明的必要。
  老張平生只洗三次澡:兩次業經執行,其余一次至今還沒有人敢斷定是否實現,雖然他生在人人是“預言家”的中國。第一次是他生下來的第三天,由收生婆把那時候無知無識的他,象小老鼠似的在銅盆里洗的。第二次是他結婚的前一夕,自對的到清水池塘洗的。這次兩個銅元的花費,至今還在賬本上寫著。這在老張的歷史上是毫無可疑的事實。至于將來的一次呢,按著多數預言家的推測:設若執行,一定是被動的。簡言之,就是“洗尸”。
  洗尸是回教的風俗,老張是否崇信默哈莫德呢?要回答這個問題,似乎應當側重經濟方面,較近于确實。設若老張“嗚乎哀哉尚饗”之日,正是羊肉价錢低落之時,那就不難斷定他的遺囑有“按照回教喪儀,預備六小件一海碗的清真教席”之傾向。(自然慣于吃酒吊喪的親友們,也可以借此換一換口味。)而洗尸問題或可以附帶解決矣。
  不過,十年,二十年,或三十年后肉价的漲落,實在不易有精密的推測;況且現在老張精神中既無死志,体質上又看不出頹唐之象,于是星相家推定老張尚有十年,二十年,或三十年之壽命,与斷定十年,二十年,或三十年后肉价之增減,有同樣之不易。
  豬肉貴而羊肉賤則回,豬羊肉都貴則佛,請客之時則耶。為什么請客的時候則耶?
  耶穌教是由替天行道的牧師們,不遠万里而傳到只信魔鬼不曉得天國的中華。老教師們有時候高興請信徒們到家里談一談,可以不說“請吃飯”,說“請吃茶”;請吃茶自然是西洋文明人的風俗。從實惠上看,吃飯与吃茶是差的多;可是中國人到洋人家里去吃茶,那“受寵若惊”的心理,也就把計較實惠的念頭胜過了。
  這种妙法被老張學來,于是遇万不得已之際,也請朋友到家里吃茶。這樣辦,可以使朋友們明白他親自受過洋人的傳授,至于省下一筆款,倒算不了什么。滿用平聲仿著老牧師說中國話:“明天下午五點鐘少一刻,請從你的家里走到我的家里吃一碗茶。”尤為老張的絕技。
  營商,為錢;當兵,為錢;辦學堂,也為錢!同時教書營商又當兵,則財通四海利達三江矣!此之謂“三位一体”;此之謂“錢本位而三位一体”。
  依此,說話三种,信教三樣,洗澡三次,……莫不根据于“三位一体”的哲學理想而實施。
  老張也辦教育?
  真的!他有他自己立的學堂!
  他的學堂坐落在北京北城外,离德胜門比离安定門近的一個小鎮上。坐北朝南的一所小四合房,包著東西長南北短的一個小院子。臨街三間是老張的雜貨舖,上自鴉片,下至蔥蒜,一應俱全。東西配房是他和他夫人的臥房;夏天上午住東房,下午住西房;冬天反之;春秋視天气冷暖以為轉移。既省涼棚及煤火之費,長遷動著于身体也有益。北房三間打通了隔段,足以容五十多個學生,土砌的橫三豎八的二十四張書桌,不用青灰,專憑墨染,是又黑又勻。書桌之間列著洋槐木作的小矮腳凳:高身量的學生,蹲著比坐著舒服;小的學生坐著和吊著差不多。北牆上中間懸著一張孔子像,兩旁配著彩印的日俄交戰圖。西牆上兩個大鐵帽釘子挂著一塊二尺見方的黑板;釘子上挂著老張的軍帽和陰陽合歷的憲書。門口高懸著一塊白地黑字的匾,匾上寫著“京師德胜汛1公私立官商小學堂”。
  老張的學堂,有最嚴的三道禁令:第一是無論春夏秋冬閏月不准學生開教室的窗戶;因為環繞學堂半里而外全是臭水溝,無論刮東西南北風,永遠是臭气襲人。不准開窗以絕惡臭,于是五十多個學生噴出的炭气,比遠遠吹來的臭气更臭。第二是學生一切用品點心都不准在學堂以外的商店去買;老張的立意是在增加學生愛校之心。第三不准學生出去說老張賣鴉片。因為他只在附近煙館被官廳封禁之后,才作暫時的接濟;如此,危險既少,獲利又多;至于自覺身分所在不愿永遠售賣煙土,雖非主要原因,可是我們至少也不能不感謝老張的熱心教育。
  老張的地位:村里的窮人都呼他為“先生”。有的呢,把孩子送到他的學堂,自然不能不尊敬他。有的呢,遇著開殃榜,批婚書,看風水,……要去求他,平日也就不能不有相當的敬禮。富些的人都呼他為“掌柜的”,因為他們日用的油鹽醬醋之類,不便入城去買,多是照顧老張的。德胜汛衙門里的人,有的呼他為“老爺”,有的叫他“老張”,那要看地位的高低;因為老張是衙門里挂名的巡擊。稱呼雖然不同,而老張确乎是鎮里——二郎鎮——一個重要人物!老張要是不幸死了,比丟了圣人損失還要大。因為那個圣人能文武兼全,陰陽都曉呢?
  老張的身材按營造尺是五尺二寸,恰合當兵的尺寸。不但身量這么适當,而且腰板直挺,當他受教員檢定的時候,确經檢定委員的證明他是“脊椎動物”。紅紅的一張臉,微點著几粒黑痣;按《麻衣相法》說,主多材多藝。兩道粗眉連成一線,黑叢叢的遮著兩只小豬眼睛。一只短而粗的鼻子,鼻孔微微向上掀著,好似柳條上倒挂的鳴蟬。一張薄嘴,下嘴唇往上翻著,以便包著年久失修漸形垂落的大門牙,因此不留神看,最容易錯認成一個夾餡的燒餅。左臉高仰,右耳几乎扛在肩頭,以表示著師位的尊嚴。
  批評一個人的美丑,不能只看一部而忽略全体。我雖然說老張的鼻子象鳴蟬,嘴似燒餅,然而決不敢說他不好看。從他全体看來,你越看他嘴似燒餅,便越覺得非有鳴蟬式的鼻子配著不可。從側面看,有時鼻洼的黑影,依稀的象小小的蟬翅。就是老張自己對著鏡子的時候,又何嘗不笑吟吟的夸道:“鼻翅掀著一些,哼!不如此,怎能叫婦人們多看兩眼!”
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