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第十二章 馬的馴化与歐亞草原游牧生活的創造


  來自伊朗高原西部邊緣的喀西特蠻族,公元前1743年對巴比倫王國進行了第一次襲擊,然后逐漸蚕食,直到公元前1595年巴比倫被操印歐語的赫梯人劫掠之后,他們占領了巴比倫城埃及中王國的結束似乎也是同樣被蠻族逐漸蚕食的結果。這批野蠻人被稱為喜克索人,他們在公元前1730年或前1720年前后侵入尼羅河三角洲東北角,然后逐漸攻占孟斐斯,并于公元前1674年消滅了第十二王朝的贏弱繼承者——第十三王朝。根据他們本族的人名姓氏判斷,喜克索人也許是操閃米特語,而且,如果西部閃語是他們的母語,那么,他們和喀西特人就沒有親緣關系。但是,在喜克索人入侵埃及的同時,喀西特人入侵了巴比倫,克里特島的第一批宮殿也遭到破坏,這种同步性使人聯想到,這些行動可能都受到某种來自背后的壓力所造成的推動力的驅使。
  在喜克索人進入埃及的背后,肯定存在著一次大規模的遷移,即從今天的土耳其東部進入美索不達米亞和敘利亞的胡里人地區。但是,正如前面已經提到的那樣,語言學上的證据可以證實,公元前18世紀在美索不達米亞建立米坦尼王國(杰濟拉)的入侵者和在巴比倫強行建立喀西特統治的蠻族中,都有操原始梵語的人。這种語言學證据暗示著,在這些局部壓力的背后可能存在著某种獨立的原動力,驅使操原始梵語的民族從西南亞北部的窮鄉僻壤進發而出。
  這塊窮鄉僻壤位于歐亞大平原腹地。印歐語的發源地可能在東歐某地,它的南面在土庫曼与西南亞相接,從那里很容易進入大平原。如果存在一次從大平原進發的大遷移,那么可能是在馬的馴化之后,因為馬很适宜于當地的游牧生活。在特洛伊遺址最低層的特洛伊第六地層中就發現了馬的骨骸,其年代大約在公元前1800年。此外,蘇美爾-阿卡德人在巴比倫第一王朝時期還沒有馬,中王國時期的埃及人也是如此。這說明,馬是公元前1800年以前不久在歐亞大平原上馴化的,而一种新式武器—一馬拉戰車的發明和傳播正是蠻族在公元前18世紀入侵蘇美爾-阿卡德和埃及并取得成功的原因。
  游牧生活象城市生活一樣,也是一种非農業生活方式。它寄生在農業上,存在的前提是在勢力所及的范圍內有与之保持聯系的農業人口,這些農業人口持續不斷地生產出超過自身生存所必需的食物。城市人口用城市的產品和服務同農業人口交換食物,游牧民也同樣需要通過出售牲畜和獸皮來購買農居社會的物品。雖然游牧民自己不從事農業,但他們浪漫的生活方式不僅后于農業而出現,而目‘只有同持續耕种土地的鄰居同生共存才具有可行性。在這种條件下,游牧生活是科用干旱草原而不毀坏它的最具建設性的方式。耕种土地能夠在較短的周期內生產出更大的收獲,但每年的收成是不穩定的,而且大量的草根被翻犁起來,有可能使大草原變成沙漠。在大草原上,較長周期的交替游牧是把草原當作狩獵地來使用,正如美洲北部的土生美洲人在公元19世紀仍然對當地大草原的使用方式一樣。來自歐洲的定居者滅絕了曾作為當地人狩獵對象的野牛,而以一個生長期短的“牛的王國”取而代之。大草原的游牧生活是最有利的生活方式,它可以開發大自然,卻又不把它變為不毛之地。
  為了使干旱草原能供養盡可能多的牲畜,游牧民不得不按照周期性的季節軌道不斷地把畜群從一個牧場赶到另一個牧場。如果沒有諸如馬和駱駝這樣的非人力助手的幫助,他們要在周期性的遷徙中管理好他們的牛和羊是不可能的。而且,由于遷徙如果不是天災使然,還必須周密計划和准确實施,游牧民因之不得不把自己、動物助手和牲畜置于嚴格的紀律之下。游牧共同体遷徙時的后勤恰似一場軍事戰役的后勤,結果,游牧生活本身就為進行流動戰爭而自動地訓練著它的從事者。當然,在一般情況下,他們年复一年,周而往返,既不同其他游牧民族也不同游牧民的農居鄰邦和貿易伙伴發生爭端。
  馬的馴化給人們提供了使游牧生活具有可行性的非人力助手,但最初馴化的馬卻是一种弱小的動物,它不能承受騎手的重量,用盡可能輕的材料制成的兩輪車也要4匹馬來拉。經過1000年的飼養之后,馬才能馱一個裝備很輕的騎兵。又過了几個世紀,一种“巨型馬”被培育出來,它可以承擔自身的盔甲和一個著全副盔甲的騎手。然而,從一開始,游牧民只要沖出通常居住的大草原,他們在軍事上就都是令人生畏的。不過,這种情況比較罕見。公元前18世紀下半葉對巴比倫王國和埃及的入侵,也許還有對克里特的入侵,可能是游牧民族第一次系列進發的直接后果。這种進發在歐亞大平原一直持續到公元18世紀,在阿拉伯北部大平原則持續到第一次世界大戰以后。
  歐亞太平原上游牧生活的發明者很有可能就是那一批操原始梵語的民族,他們對巴比倫王國和美索不達米亞施予了暫時性的沖擊,卻給印度打上了永久性的烙印。但是,游牧生活一旦發明,就不可能維持任何單一民族的壟斷地位。歐亞大平原在不同的時期被講不同語言的民族所占領,這些語言相繼有原始梵語、伊朗語、土耳其語、通古斯語、蒙古語和芬蘭語(馬扎爾人的語言)。伴隨著公元前二千紀末葉單峰駱駝在阿拉伯大平原的馴化和公元紀年前夕馬對那里環境的适應,游牧生培的范圍擴展到阿拉伯,又從阿拉伯擴展到北非。游牧民族從公元前18世紀開始創造歷史,至今仍深深地留在人們的記憶之中。

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