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○褚遂良 韓瑗 來濟 上官儀 褚遂良，散騎常侍亮之子也。太業末，隨父在隴右，薛舉僭號，署為通事舍人。舉敗歸國，授秦州都督府鎧曹參軍。貞觀十年，自秘書郎遷起居郎。遂良博涉文史，尤工隸書，父友歐陽詢甚重之。太宗嘗謂侍中魏徵曰：“虞世南死后，無人可以論書。”徵曰：“褚遂良下筆遒勁，甚得王逸少体。”太宗即日召令侍書。太宗嘗出御府金帛購求王羲之書跡，天下爭繼古書詣闕以獻，當時莫能辯其真偽，遂良備論所出，一無舛誤。十五年，詔有事太山，先幸洛陽，有星孛于太微，犯郎位。遂良言于太宗曰：“陛下撥亂反正，功超前烈，將告成東岳，天下幸甚。而行至洛陽，彗星輒見，此或有所未允合者也。且漢武优柔數年，始行岱禮，臣愚伏愿詳擇。”太宗深然之，下詔罷封禪之事。其年，遷諫議大夫，兼知起居事。太宗嘗問：“卿知起居，記錄何事，大抵人君得觀之否？”遂良對曰：“今之起居，古左右史，書人君言事，且記善惡，以為鑒誡，庶几人主不為非法。不聞帝王躬自觀史。”太宗曰：“朕有不善，卿必記之耶？”遂良曰：“守道不如守官，臣職當載筆，君舉必記。”黃門侍郎劉洎曰：“設令遂良不記，天下亦記之矣。”太宗以為然。時魏王為太宗所愛，禮秩如嫡。其年，太宗問侍臣曰：“當今國家何事最急？”中書侍郎岑文本曰：“《傳》稱‘導之以德，齊之以禮’，由斯而言。禮義為急。”遂良進曰：“當今四方仰德，誰敢為非？但太子、諸王，須有定分，陛下宜為万代法以遺子孫。”太宗曰：“此言是也。朕年將五十，已覺衰怠。既以長子守器東宮，弟及庶子數將五十，心常憂慮，頗在此耳。但自古嫡庶無良佐，何嘗不傾敗國家？公等為朕搜訪賢德，以傅儲宮，爰及諸王，咸求正士。且事人歲久，即分義情深，非意窺窬，多由此作。”于是限王府官僚不得過四考。十七年，太宗問遂良曰：“舜造漆器，禹雕其俎，當時諫舜、禹者十余人。食器之間，苦諫何也？”遂良對曰：“雕琢害農事，纂組傷女工。首創奢淫，危亡之漸。漆器不已，必金為之；金器不已，必玉為之。所以諍臣必諫其漸，及其滿盈，無所复諫。”太宗以為然，因曰：“夫為人君，不憂万姓而事奢淫，危亡之机可反掌而待也。”時皇子年幼者多任都督、刺史，遂良上疏曰：“昔兩漢以郡國理人，除郡以外，分立諸子。割土分疆，雜用周制。皇唐州縣，祖依秦法。皇子幼年，或授刺史，陛下豈不以王之骨肉，鎮扞四方？此之造制，道高前烈。如臣愚見，有小未盡。何者？刺史郡帥，民仰以安。得一善人，部內蘇息；遇一不善，合州勞弊。是以人君愛恤百姓，常為擇賢。或稱河潤九里，京師蒙福；或人興歌詠，生為立祠。漢宣帝云：‘与我共理者，惟良二千石。’如臣愚見，陛下兒子內年齒尚幼、未堪臨人者，且留京師，教以經學。一則畏天之威，不敢犯禁；二則觀見朝儀，自然成立。因此積習，自知為人。審堪臨州，然后遣出。臣謹按漢明、章、和三帝，能友愛于弟，自茲已降，取為准的。封立諸王，雖各有國土，年尚幼小者，召留京師，訓以禮法，垂以恩惠。訖三帝世，諸王數十百人，唯二王稍惡，自余餐和染教，皆為善人。則前事已驗，惟陛下詳察。”太宗深納之。其年，太子承乾以罪廢，魏王泰入侍，太宗面許立為太子。因謂侍臣曰：“昨青雀自投我怀云：‘臣今日始得与陛下為子，更生之日也。臣唯有一子，臣百年之后，當為陛下殺之，傳國晉王。’父子之道，故當天性，我見其如此，甚怜之。”遂良進曰：“陛下失言。伏愿審思，無令錯誤也。安有陛下百年之后，魏王執權為天下之主，而能殺其愛子，傳國于晉王者乎？陛下昔立承乾為太子，而复寵愛魏王，禮數或有逾于承乾者，良由嫡庶不分，所以至此。殷鑒不遠，足為龜鏡。陛下今日既立魏王，伏愿陛下別安置晉王，始得安全耳。”太宗涕泗交下曰：“我不能。”即日召長孫無忌、房玄齡、李勣与遂良等定策，立晉王為皇太子。時頻有飛雉集于宮殿之內，太宗問群臣曰：“是何祥也？”對曰：“昔秦文公時，有童子化為雉，雌者鳴于陳倉，雄者鳴于南陽。童子曰：得雄者王，得雌者霸。文公遂以為寶雞。后漢光武得雄，遂起南陽而有四海。陛下舊封秦王，故雄雉見于秦地，此所以彰表明德也。”太宗悅曰：“立身之道，不可無學，遂良博識，深可重也。”尋授太子賓客。 時薛延陀遣使請婚，太宗許以女妻之，納其財聘，既而不与。遂良上疏曰： 臣聞信為國本，百姓所歸，是以文王許枯骨而不違，仲尼宁去食而存信。延陀曩歲乃一俟斤耳，值神兵北指，蕩平沙塞，狼山、瀚海，万里蕭條，陛下兵加諸外而恩起于內，以為余寇奔波，須立酋長，璽書鼓纛，立為可汗。其怀恩光，仰天無极，而余方戎狄，莫不聞知，以共沐和風，同餐恩信。頃者頻年遣使，請婚大國，陛下复降鴻私，許其姻媾。于是報吐蕃，告思摩，示中國，五尺童子人皆知之。于是御幸北門，受其獻食，于時百僚端笏，戎夷左衽，虔奉歡宴，皆承德音，口歌手舞，樂以終日。百官會畢，亦各有言，咸以為陛下欲得百姓安宁，不欲邊境交戰，遂不惜一女而妻可汗，預在含生，所以感德。今一朝生進退之意，有改悔之心，臣為國家惜茲聲听。君子不失色于物，不失口于人。晉文公圍原，命三日糧，原不降，命去之。諜出曰：“原將降矣。”軍吏請待之，公曰：“信，國之寶也，民之庇也。得原失信，何以庇之？”陛下慮生意表，信在言前，今者臨事，忽然乖殊，所惜尤少，所失滋多。情既不通，方生嫌隙，一方所以相畏忌，邊境不得無風塵。西州、朔方，能無勞扰？彼胡以主被欺而心怨，此士以此無信而怀慚，不可以訓戎兵，不可以勵軍事。伏惟陛下以圣德神功，廓清四表。自君臨天下，十有七載，以仁恩而結庶類，以信義而撫戎夷，莫不欣然，負之無力。其見在之人，皆思報厚德；其所生胤嗣，亦望報陛下子孫。今者得一公主配之，以成陛下之信，有始有卒，其唯圣人乎！且又龍沙以北，部落無算，中國擊之，終不能盡。亦由可北敗，芮芮興，突厥亡，延陀盛。時以古人虛外實內，怀之以德，為惡在夷不在華，失信在彼不在此。伏惟陛下圣德無涯，威靈遠震，遂平高昌，破吐渾，立延陀，滅頡利。輕刑薄賦，庶事無壅，菽粟丰賤，祥符累臻。此則堯、舜、禹、湯不及陛下遠矣。伏愿旁垂愷悌，廣茲含育，而常嗔絕域，有意遠籓，非偃伯興文之道，非止戈為武之義。臣以庸暗，忝居左右，敢獻瞽言，不胜戰懼。 時太宗欲親征高麗，顧謂侍臣曰：“高麗莫离支賊殺其王，虐用其人。夫出師吊伐，當乘机便，今因其弒虐，誅之甚易。”遂良對曰：“陛下兵机神算，人莫能知。昔隋末亂离，手平寇亂。及北狄侵邊，西蕃失禮，陛下欲命將擊之，群臣莫不苦諫，陛下獨斷進討，卒并誅夷。海內之人，徼外之國，畏威懾伏，為此舉也。今陛下將興師遼東，臣意熒惑。何者？陛下神武，不比前代人君。兵既渡遼，指期克捷，万一差跌，無以威示遠方，若再發忿兵，則安危難測。”太宗深然之。兵部尚書李勣曰：“近者延陀犯邊，陛下必欲追擊，此時陛下取魏徵之言，遂失机會。若如圣策，延陀無一人生還，可五十年間疆場無事。”帝曰：“誠如卿言，由魏徵誤計耳。朕不欲以一計不當而尤之，后有良算，安肯矢謀。”由是從勣之言，經畫渡遼之師。遂良以太宗銳意三韓，懼其遺悔，翌日上疏諫曰： 臣聞有國家者譬諸身，兩京等于心腹，四境方乎手足，他方絕域，若在身外。臣近于坐下，伏奉口敕，布語臣下，云自欲伐遼。臣數夜思量，不達其理。高麗王為陛下之所立，莫离支輒殺其主，陛下討逆收地，斯實乘机。關東賴陛下德澤，久無征戰，但命二、三勇將，發兵四、五万，飛石輕梯，取如回掌。夫圣人有作，必履常規，貴能克平凶亂，駕馭才杰。惟陛下弘兩儀之道，扇三五之風，提厲人物，皆思效命。昔侯君集、李靖，所謂庸夫，猶能掃万里之高昌，平千載之突厥，皆是陛下發蹤指示，聲歸圣明。臣旁求史籍，訖乎近代，為人之主，無自伐遼，人臣往征，則有之矣。漢朝則荀彘、楊仆，魏代則毋丘儉、王頎；司馬懿猶為人臣，慕容真僭號之子，皆為其主長驅高麗，虜其人民，削平城壘。陛下立功同于天地，美化包于古昔，自當超邁于百王，豈止俯同于六子？陛下昔翦平寇逆，大有爪牙，年齒未衰，猶堪任用，匪唯陛下之所使，亦何行而不克。方今太子新立，年實幼少，自余籓屏，陛下所知。今一旦棄金湯之全，渡遼海之外，臣忽三思，煩愁并集。大魚依于巨海，神龍据于川泉，此謂人君不可輕而遠也。且以長遼之左，或遇霖淫，水潦騰波，平地數尺。夫帶方、玄菟，海途深渺，非万乘所宜行踐。東京太原，謂之中地，東摠可以為聲勢，西指足以摧延陀，其于西京，逕路非遠，為其節度，以設軍謀，系莫离支頸，獻皇家之廟。此實處安全之上計，社稷之根本，特乞天慈，一垂省察。 太宗不納。十八年，拜黃門侍郎，參綜朝政。高麗莫离支遣使貢白金，遂良言于太宗曰：“莫离支虐弒其主，九夷所不容，陛下以之興兵，將事吊伐，為遼山之人報主辱之恥。古者，討弒君之賊，不受其賂。昔宋督遺魯君以郜鼎，桓公受之于太廟，臧哀伯諫曰：‘君人者昭德塞違，今滅德立違，而置其賂器于太廟，百官象之，其又何誅焉？武王克商，遷九鼎于洛邑，義士猶或非之，而況將昭違亂之賂器，置諸太廟，其若之何？’夫《春秋》之書，百王取法，若受不臣之筐篚，納弒逆之朝貢，不以為愆，何所致伐？臣謂莫离支所獻，自不得受。”太宗納焉，以其使屬吏。 太宗既滅高昌，每歲調發千余人防遏其地，遂良上疏曰： 臣聞古者哲后，必先事華夏而后夷狄，務廣德化，不事遐荒。是以周宣薄伐，至境而止；始皇遠塞，中國分离。漢武負文、景之聚財，玩士馬之余力，始通西域，初置校尉。軍旅連出，將三十年。复得天馬于宛城，采蒲萄于安息。而海內虛竭，生人失所，租及六畜，算至舟車，因之凶年，盜賊并起，搜粟都尉桑弘羊复希主意，遣士卒遠田輪台，筑城以威西域。帝翻然追悔，情發于中，棄輪台之野，下哀痛之詔，人神感悅，海內乃康。向使武帝复用弘羊之言，天下生靈皆盡之矣。是以光武中興，不逾蔥岭，孝章即位，都護來歸。 陛下誅滅高昌，威加西域，收其鯨鯢，以為州縣。然則王師初發之歲，河西供役之年，飛芻挽粟，十室九空，數郡蕭然，五年不复。陛下歲遣千余人遠事屯戍，終年离別，万里思歸。去者資裝，自須營辦，既賣菽粟，傾其机杼。經途死亡，复在其外，兼遣罪人，增其防遏。彼罪人者，生于販肆，終朝惰業，犯禁違公。止能扰于邊城，實無益于行陣。所遣之內，复有逃亡，官司捕捉，為國生事。高昌途路，沙磧千里，冬風冰冽，夏風如焚。行人去來，遇之多死。《易》云：“安不忘危，理不忘亂。”設令張掖塵飛，酒泉烽舉，陛下豈能得高昌一人菽粟而及事乎？終須發隴右諸州，星馳電擊。由斯而言，此河西者方于心腹，彼高昌者他人手足，豈得糜費中華，以事無用？《書》曰：“不作無益害有益。”其此之謂乎！ 陛下道映先天，威行無外，平頡利于沙塞，滅吐渾于西海。突厥余落，為立可汗；吐渾遺氓，更樹君長。复立高昌，非無前例，此所謂有罪而誅之，既伏而立之。四海百蠻，誰不聞見，蠕動怀生，畏威慕德。宜擇高昌可立者立之，征給首領，遣還本國，負戴洪恩，長為籓翰。中國不扰，既富且宁，傳之子孫，以貽永世。 二十年，太宗于寢殿側別置一院，令太子居，絕不令往東宮。遂良复上疏諫曰： 臣聞周世問安，三至必退，漢儲視膳，五日乃來。前賢作法，規模弘遠。禮曰：“男子十年出就外傅，出宿于外，學書計也。然則古之達者，豈無慈心？減茲私愛，欲使成立。凡人尚猶如此，況君之世子乎？自當春誦夏弦，親近師傅，体人間之庶事，适君臣之大道，使翹足延首，皆聆善聲。若獻歲之有陽春，玄天之有日月，弘此懿德，乃作元良。伏惟陛下道育三才，功包九有，親樹太子，莫不欣欣。既云廢昏立明，須稱天下瞻望，而教成之道，實深乖闕。不离膝下，常居宮內，保傅之說無暢，經籍之談蔑如。且朋友不可以深交，深交必有怨；父子不可以滯愛，滯愛或生愆。伏愿遠覽殷、周，近遵漢、魏，不可頓革，事須階漸。嘗計旬日，半遣還宮，專學藝以潤身，布芳聲于天下，則微臣雖死，猶曰生年。 太宗從之。 遂良前后諫奏及陳便宜書數十上，多見采納，其年，加銀青光祿大夫。二十一年，以本官檢校大理卿，尋丁父憂解。明年，起复舊職，俄拜中書令。 二十三年，太宗寢疾，召遂良及長孫無忌入臥內，謂之曰：“卿等忠烈，簡在朕心。昔漢武寄霍光，劉備托葛亮，朕之后事，一以委卿。太子仁孝，卿之所悉，必須盡誠輔佐，永保宗社。”又顧謂太子曰：“無忌、遂良在，國家之事，汝無憂矣。”仍命遂良草詔。高宗即位，賜爵河南縣公。永徽元年，進封郡公。尋坐事出為同州刺史。三年，征拜吏部尚書、同中書門下三品，監修國史，加光祿大夫。其月，又兼太子賓客。四年，代張行成為尚書右仆射，依舊知政事。 六年，高宗將廢皇后王氏，立昭儀武氏為皇后，召太尉長孫無忌、司空李勣、尚書左仆射于志宁及遂良以籌其事。將入，遂良謂無忌等曰：“上意欲廢中宮，必議其事，遂良今欲陳諫，眾意如何？”無忌曰：“明公必須极言，無忌請繼焉。”及入，高宗難于發言，再三顧謂無忌曰：“莫大之罪，絕嗣為甚。皇后無胤息，昭儀有子，今欲立為皇后，公等以為何如？”遂良曰：“皇后出自名家，先朝所娶，伏事先帝，無愆婦德。先帝不豫，執陛下手以語臣曰：‘我好兒好婦，今將付卿。’陛下親承德音，言猶在耳。皇后自此未聞有愆，恐不可廢。臣今不敢曲從，上違先帝之命，特愿再三思審。愚臣上忤圣顏，罪合万死，但愿不負先朝厚恩，何顧性命？”遂良致笏于殿陛，曰：“還陛下此笏。”仍解巾叩頭流血。帝大怒，令引出。長孫無忌曰：“遂良受先朝顧命，有罪不加刑。”翌日，帝謂李勣曰：“冊立武昭儀之事，遂良固執不從。遂良既是受顧命大臣，事若不可，當且止也。”勣對曰：“此乃陛下家事，不合問外人。”帝乃立昭儀為皇后，左遷遂良潭州都督。顯慶二年，轉桂州都督。未几，又貶為愛州刺史。明年，卒官，年六十三。 遂良卒后二歲余，許敬宗、李義府奏言長孫無忌所构逆謀，并遂良扇動，乃追削官爵，子孫配流愛州。弘道元年二月，高宗遺詔放還本郡。神龍元年，則天遺制复遂良及韓瑗爵位。 韓瑗，雍州三原人也。祖紹，隋太仆少卿。父仲良，武德初為大理少卿，受詔与郎楚之等掌定律令。仲良言于高祖曰：“周代之律，其屬三千，秦法已來，約為五百。若遠依周制，繁紊更多。且官吏至公，自當奉法，苟若徇己，豈顧刑名？請崇寬簡，以允惟新之望。”高祖然之。于是采定《開皇律》行之，時以為便。貞觀中，位至刑部尚書、秦州都督府長史、穎川縣公。瑗少有節操，博學有吏才。貞觀中，累至兵部侍郎，襲父穎川公。永徽三年，拜黃門侍郎。四年，与中書侍郎來濟皆同中書門下三品，監修國史。五年，加銀青光祿大夫。六年，遷侍中，其年兼太子賓客。時高宗欲廢王皇后，瑗涕泣諫曰：“皇后是陛下在籓府時先帝所娶，今無愆過，欲行廢黜，四海之士，誰不惕然？且國家屢有廢立，非長久之術。愿陛下為社稷大計，無以臣愚，不垂采察。”帝不納。明日，瑗又諫，悲泣不能自胜。帝大怒，促令引出。尋而尚書左仆射褚遂良以忤旨左授潭州都督，瑗复上疏理之曰： 古之圣王，立諫鼓，設謗木，冀欲聞逆耳之言，甘苦口之議，發揚大化，裨益洪猷，垂令譽于將來，播休聲于不朽者也。伏見詔書以褚遂良為潭州都督，臣夙夜思之，用增感激。臣識慚知遠，業謝通經，載撫愚情，誠為未可。遂良運偶升平，道昭前烈，束發從宦，方淹累稔。趨侍陛下，俄歷歲年，不聞涓滴之愆，常睹勤勞之效。竭忠誠于早歲，罄直道于茲年。体國忘家，捐身徇物，風霜其操，鐵石其心。誠可重于皇明，詎專方于曩昔？且先帝納之于帷幄，寄之以心膂，德逾水石，義冠舟車，公家之利，言無不可。及纏悲四海，遏密八音，竭忠國家，親承顧托，一德無二，千古懍然。此不待臣言，陛下備知之矣。臣嘗有此心，未敢聞奏。且万姓失業，旰食忘勞；一物不安，納隍軫慮，在于微細，宁得過差。況社稷之舊臣，陛下之賢佐，無聞罪狀，斥去朝廷，內外氓黎，咸嗟舉措。觀其近日言事，披誠懇切，詎肯后陛下之德，异于堯、舜；懼陛下之過，塵于史冊。而乃深遭厚謗，重負丑言，可以痛志士之心，損陛下之明也。臣聞晉武弘裕，不貽劉毅之誅；漢祖深仁，無恚周昌之直。而遂良被遷，已經寒暑，違忤陛下，其罰塞焉。伏愿絲面鑒無辜，稍寬非罪，俯矜微款，以順人情。 疏奏，帝謂瑗曰：“遂良之情，朕亦知之矣。然其悖戾犯上，以此責之，朕豈有過，卿言何若是之深也！”瑗對曰：“遂良可謂社稷忠臣，臣恐以諛佞之輩，蒼蠅點白，損陷忠貞。昔微子去之而殷國以亡，張華不死而綱紀不亂，國之欲謝，善人其衰。今陛下富有四海，八紘清泰，忽驅逐舊臣，而不垂省察乎！伏愿違彼覆車，以收往過，垂勸誡于事君，則群生幸甚。”帝竟不納。瑗以言不見用，憂憤上表，請歸田里，詔不許。顯慶二年，許敬宗、李義府希皇后之旨，誣奏瑗与褚遂良潛謀不軌，以桂州用武之地，故授遂良桂州刺史，實以為外援。于是更貶遂良為愛州刺史，左授瑗振州刺史。四年，卒官，年五十四。明年，長孫無忌死，敬宗等又奏瑗与無忌通謀，遣使殺之。及使至，瑗已死，更發棺驗尸而還，籍沒其家，孫配徙岭表。神龍元年，則天遺制令复其官爵。 來濟，揚州江都人，隋左翊衛大將軍榮國公護子也。宇文化及之難，闔門遇害。濟幼逢家難，流离艱險，而篤志好學，有文詞，善談論，尤曉時務。舉進士，貞觀中累轉通事舍人。太子承乾之敗，太宗謂侍臣曰：“欲何以處承乾？”群臣莫敢對，濟進曰：“陛下上不失作慈父，下得盡天年，即為善矣。”帝納其言。俄除考功員外郎。十八年，初置太子司議郎，妙選人望，遂以濟為之，仍兼崇賢館直學士。尋遷中書舍人，与令狐德棻等撰《晉書》。永徽二年，拜中書侍郎，兼弘文館學士，監修國史。四年，同中書門下三品。五年，加銀青光祿大夫，以修國史功封南陽縣男，賜物七百段。六年，遷中書令、檢校吏部尚書。時高宗欲立昭儀武氏為宸妃，濟密表諫曰：“宸妃古無此號，事將不可。”武皇后既立，濟等懼不自安；后乃抗表稱濟忠公，請加賞慰，而心實惡之。顯慶元年，兼太子賓客，進爵為侯，中書令如故。二年，又兼太子詹事。尋而許敬宗等奏濟与褚遂良朋党构扇，左授台州刺史。五年，徙庭州刺史。龍朔二年，突厥入寇，濟總兵拒之，謂其眾曰：“吾嘗挂刑网，蒙赦性命，當以身塞責，特報國恩。”遂不釋甲胄赴賊，沒于陣。時年五十三，贈楚州刺史，給靈輿遞還鄉。有文集三十卷，行于代。 濟兄亙，有學行，与濟齊名。上元中，官至黃門侍郎、同中書門下三品。 上官儀，本陝州陝人也。父弘，隋江都宮副監，因家于江都。大業末，弘為將軍陳稜所殺，儀時幼，藏匿獲免。因私度為沙門，游情釋典，尤精《三論》，兼涉獵經史，善屬文。貞觀初，楊仁恭為都督，深禮待之。舉進士。太宗聞其名，召授弘文館直學士。累遷秘書郎。時太宗雅好屬文，每遣儀視草，又多令繼和，凡有宴集，儀嘗預焉。俄又預撰《晉書》成，轉起居郎，加級賜帛。高宗嗣位，遷秘書少監。龍朔二年，加銀青光祿大夫、西台侍郎、同東西台三品，兼弘文館學士如故。本以詞彩自達，工于五言詩，好以綺錯婉媚為本。儀既貴顯，故當時多有效其体者，時人謂為上官体。儀頗恃才任勢，故為當代所嫉。麟德元年，宦者王伏胜与梁王忠抵罪，許敬宗乃构儀与忠通謀，遂下獄而死，家口籍沒。子庭芝，歷位周王府屬。与儀俱被殺。庭芝有女，中宗時為昭容，每侍帝草制誥，以故追贈儀為中書令、秦州都督、楚國公；庭芝黃門侍郎、岐州刺史、天水郡公，仍令以禮改葬。 史臣曰：褚河南上書言事，亹癖有經世遠略。魏徵、王珪之后，骨鯁風彩，落落負王佐器者，殆難其人。名臣事業，河南有焉。昔齊人饋樂而仲尼去，戎王溺妓而由余奔，婦人之言，圣哲懼罹其禍，況二佞据衡軸之地，為正人之魑魅乎！古之志士仁人，一言相期，死不之悔，況于君臣之間，受托孤之寄，而以利害禍福，忘平生之言哉！而韓、來諸公，可謂守死善道，求福不回者焉。 贊曰：褚公之言，和樂愔愔，鐘石在虡，動成雅音。二猘雙吠，三賢一心。人皆觀望，我不浮沉。 ------------------ 國學网站獨家推出 |
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