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易曰：“天垂象，圣人則之。庖犧氏之王天下，仰則觀象于天，俯則觀法于地。” 觀象于天，謂日月星辰。觀法于地，謂水土州分。形成于下，象見于上。故曰天者北辰星，合元垂耀建帝形，運机授度張百精。三階九列，二十七大夫，八十一元士，斗、衡、太微、攝提之屬百二十官，二十八宿各布列，下應十二子。 天地設位，星辰之象備矣。[一] 注[一]星經曰：“歲星主泰山，徐州、青州、兗州。熒惑主霍山，楊州、荊州、交州。鎮星主嵩高山，豫州。太白主華陰山，涼州、雍州、益州。辰星主恒山，冀州、幽州、并州。歲星主角、亢、氐、房、心、尾、箕。熒惑主輿鬼、柳、七星、張、翼、軫。鎮星主東井。太白主奎、婁、胃、昴、畢、觜、參。辰星主斗、牛、女、虛、危、室、壁。琁、璣者，謂北极星也。玉衡者，謂斗九星也。玉衡第一星主徐州，常以五子日候之，甲子為東海，丙子為琅邪，戊子為彭城，庚子為下邳，壬子為廣陵，凡五郡。第二星主益州，常以五亥日候之，乙亥為漢中，丁亥為永昌，己亥為巴郡、蜀郡、牂牁，辛亥為廣漢，癸亥為犍為，凡七郡。第三星主冀州，常以五戌日候之，甲戌為魏郡、勃海，丙戌為安平，戊戌為鉅鹿、河閒，庚戌為清河、趙國，壬戌為恒山，凡八郡。第四星主荊州，常以五卯日候之，乙卯為南陽，己卯為零陵，辛卯為桂陽，癸卯為長沙，丁卯為武陵，凡五郡。第五星主兗州，常以五辰日候之，甲辰為東郡、陳留，丙辰為濟北，戊辰為山陽、泰山，庚辰為濟陰，壬辰為東平、任城，凡八郡。第六星主揚州，常以五巳日候之，乙巳為豫章，辛巳為丹陽，己巳為廬江，丁巳為吳郡、會稽，癸巳為九江，凡六郡。第七星為豫州，常以五午日候之，甲午為穎川，壬午為梁國，丙午為汝南，戊午為沛國，庚午為魯國，凡五郡。第八星主幽州，常以五寅日候之，甲寅為玄菟，丙寅為遼東、遼西、漁陽，庚寅為上谷、代郡，壬寅為廣陽，戊寅為涿郡，凡八郡。第九星主并州，常以五申日候之，甲申為五原、鴈門，丙申為朔方、云中，戊申為西河，庚申為太原、定襄，壬申為上党，凡八郡。琁、璣、玉衡占色，春青黃，夏赤黃，秋白黃，冬黑黃。此是常明；不如此者，所向國有兵殃起。凡有六十郡，九州所領，自有分而名焉。” 三皇邁化，協神醇朴，謂五星如連珠，日月若合璧。化由自然，民不犯慝。至于書契之興，五帝是作。軒轅始受河圖□苞授，規日月星辰之象，故星官之書自黃帝始。至高陽氏，使南正重司天，北正黎司地。唐、虞之時羲仲、和仲，[一] 夏有昆吾，湯則巫咸，周之史佚、萇弘，宋之子韋，楚之唐蔑，魯之梓慎，鄭之裨醋，魏石申夫，[二]齊國甘公，皆掌天文之官。仰占俯視，以佐時政，步變擿微，通洞密至，采禍福之原，鶯成敗之勢。秦燔詩書，以愚百姓，六經典籍，殘為灰炭，星官之書，全而不毀。故秦史書始皇之時，彗孛大角，大角以亡，有大星与小星□于宮中，是其廢亡之征。至漢興，景、武之際，司馬談，談子遷，以世黎氏之后，為太史令，遷著史記，作天官書。成帝時，中壘校尉劉向，廣洪范災條作五紀皇极之論，以參往行之事。孝明帝使班固□漢書，而馬續述天文志。[三]今紹漢書作天文志，起王莽居攝元年，迄孝獻帝建安二十五年，二百一十五載。言其時星辰之變，表象之應，以顯天戒，明王事焉。[四] 注[一]尚書曰：“帝在琁璣玉衡，以齊七政。”孔安國曰：“在，察也。琁，美玉也。璣衡，王者正天文之器，可運轉者。七政，日月五星各异政。舜察天文，齊七政也。” 注[二]或云石申父。 注[三]謝沉書曰：“蔡邕撰建武已后，星驗著明，以續前志，譙周接繼其下者。” 注[四]臣昭以張衡天文之妙，冠絕一代。所著靈憲、渾儀，略具辰耀之本，今寫載以備其理焉。靈憲曰：“昔在先王，將步天路，用*(之)**[定]*靈軌，尋緒本元。先准之于渾体，是為正儀立度，而皇极有逌建也，樞運有逌稽也。乃建乃稽，斯經天常。圣人無心，因茲以生心，故靈憲作興。曰：太素之前，幽清玄靜，寂漠冥默，不可為象，厥中惟虛，厥外惟無。如是者永久焉，斯謂溟涬，蓋乃道之根也。道根既建，自無生有。太素始萌，萌而未兆，并气同色，渾沌不分。故道志之言云：‘有物渾成，先天地生。’其气体固未可得而形，其□速固未可得而紀也。如是者又永久焉，斯為庬鴻，蓋乃道之干也。道干既育，有物成体。于是元气剖判，剛柔始分，清濁异位。天成于外，地定于內。天体于陽，故圓以動；地体于陰，故平以靜。動以行施，靜以合化，堙郁构精，時育庶類，斯謂太元，蓋乃道之實也。在天成象，在地成形。天有九位，地有九域； 天有三辰，地有三形；有象可效，有形可度。情性万殊，旁通感薄，自然相生，莫之能紀。于是人之精者作圣。實始紀綱而經緯之。 八极之維，徑二億三万二千三百里，南北則短減千里，東西則廣增千里。自地至天，半于八极，則地之深亦如之。通而度之，則是渾已。將覆其數，用重鉤股，懸天之景，薄地之義，皆移千里而差一寸得之。過此而往者，未之或知也。 未之或知者，宇宙之謂也。宇之表無极，宙之端無窮。天有兩儀，以□道中。 其可鶯，樞星是也，謂之北极。在南者不著，故圣人弗之名焉。其世之遂，九分而減二。陽道左回，故天運左行。有驗于物，則人气左羸，形左繚也。天以陽回，地以陰淳。是故天致其動，稟气舒光；地致其靜，承施候明。天以順動，不失其中，則四序順至，寒暑不減，致生有節，故品物用生。地以靈靜，作合承天，清化致養，四時而后育，故品物用成。凡至大莫如天，至厚莫若地。*(地)*至質者曰地而已。至多莫若水，水精為漢，漢用于天而無列焉，思次質也。地有山獄，以宣其气，精种為星。星也者，体生于地，精成于天，列居錯跱，各有逌屬。紫宮為皇极之居，太微為五帝之廷。明堂之房，大角有席，天巿有坐。 蒼龍連蜷于左，白虎猛据于右，朱雀奮翼于前，靈龜圈首于后，黃神軒轅于中。 六扰既畜，而狼蚖魚□罔有不具。在野象物，在朝象官，在人象事，于是備矣。 懸象著明，莫大乎日月。其徑當天周七百三十六分之一，地廣二百四十二分之一。日者，陽精之宗。積而成鳥，象烏而有三趾。陽之類，其數奇。月者，陰精之宗。積而成獸，象兔。陰之類，其數耦。其后有馮焉者。羿請無死之藥于西王母，姮娥竊之以奔月。將往，枚筮之于有黃，有黃占之曰：‘吉。翩翩歸妹，獨將西行，逢天晦芒，毋惊毋恐，后其大昌。’姮娥遂托身于月，是為蟾蠩。 夫日譬猶火，月譬猶水，火則外光，水則含景。故月光生于日之所照，魄生于日之所蔽，當日則光盈，就日則光盡也。觿星被耀，因水轉光。當日之沖，光常不合者，蔽于*(他)**[地]*也。是謂闇虛。在星星微，月過則食。日之薄地，其明也。繇暗視明，明無所屈，是以望之若火。方于中天，天地同明。繇明瞻暗，暗還自奪，故望之若水。火當夜而揚光，在晝則不明也。月之于夜，与日同而差微。星則不然，強弱之差也。觿星列布，其以神著，有五列焉，是為三十五名。一居中央，謂之北斗。動變挺占，寔司王命。四布于方，為二十八宿。日月運行，歷示吉凶，五緯經次，用告禍福，則天心于是見矣。中外之官，常明者百有二十四，可名者三百二十，為星二千五百，而海人之占未存焉。微星之數，蓋万一千五百二十。庶物蠢蠢，咸得系命。不然，何以總而理諸！夫三光同形，有似珠玉，神守精存，麗其職而宣其明；及其衰，神歇精斁，于是乎有隕星。然則奔星之所墜，至*[地]*則石*[矣]*。文曜麗乎天，其動者七，日、月、五星是也。周旋右回。天道者，貴順也。近天則□，遠天則速，行則屈，屈則留回，留回則逆，逆則□，迫于天也。行□者覿于東，覿于東屬陽，行速者覿于西，覿于西屬陰，日与月此配合也。攝提、熒惑、地候見晨，附于日也。太白、辰星見□，附于月也。二陰三陽，參天兩地，故男女取焉。方星巡鎮，必因常度，苟或盈縮，不逾于次。故有列司作使，曰老子四星，周伯、王逢、芮各一，錯乎五緯之閒，其見無期，其行無度，寔妖經星之所，然后吉凶宣周，其祥可盡。”蔡邕表志曰：“言天体者有三家：一曰周髀，二曰宣夜，三曰渾天。宣夜之學絕無師法。周髀數術具存，考驗天狀，多所違失，故史官不用。唯渾天者近得其情，今史官所用候台銅儀，則其法也。立八尺圓体之度，而具天地之象，以正黃道，以察發斂，以行日月，以步五緯。精微深妙，万世不易之道也。官有其器而無本書，前志亦闕而不論。臣求其舊文，連年不得。在東觀，以治律未竟，未及成書，案略求索。竊不自量，卒欲寢伏儀下，思惟精意，案度成數，扶以文義，潤以道術，著成篇章。罪惡無狀，投畀有北，灰滅雨絕，世路無由。宜博問腢臣，下及岩穴，知渾天之意者，使述其義，以裨天文志。撰建武以來星變彗孛占驗著明者續其后。” 王莽地皇三年十一月，有星孛于張，東南行五日不見。孛星者，惡气所生，為亂兵，[一]其所以孛德。孛德者，亂之象，不明之表。又參然孛焉，兵之類也，故名之曰孛。孛之為言，猶有所傷害，有所妨蔽。或謂之彗星，所以除穢而布新也。[二]張為周地。星孛于張，東南行即翼、軫之分。翼、軫為楚，是周、楚地將有兵亂。后一年正月，光武起兵舂陵，會下江、新巿賊張卬、王常及更始之兵亦至，俱攻破南陽，斬莽前隊大夫甄阜、屬正梁丘賜等，殺其士觿數万人。更始為天子，都雒陽，西入長安，敗死。光武興于河北，复都雒陽，居周地，除穢布新之象。 注[一]星占曰：“其國內外用兵也。” 注[二]宋均注鉤命決曰“彗，五彗也。蒼則王侯破，天子苦兵。赤則賊起，強國恣。黃則女害色，權奪于后妃。白則將軍逆，二年兵大作。黑則水精賦，江河決，賊處處起”也。韓揚占曰：“其象若竹彗、樹木條，長短無常。其長大見久，災深；短小見不久，災狹。”晏子春秋曰：“齊景公睹彗星，使伯常騫攘之。 晏子曰：‘不可。此天教也。日月之气，風雨不時，彗星之出，天為民之亂見之。’”又一曰：“景公彗星出而泣，晏子問之。公曰：‘寡人聞之，彗星出，其所向之國君當之。今彗星出而向吾國，我是以悲。’晏子曰：‘君之行義*(固應)*[回邪]，無德于國。穿*(開)**[陂]*池，則欲其深以廣也，為台榭則欲其高且大也。 賦斂如撝奪，誅戮如仇讎。自是觀之，孛又將出。彗星之出，庸何*(巨)**[懼]*乎？’”案：如晏子之言，孛之与彗，如似匪同。 四年六月，漢兵起南陽，至昆陽。莽使司徒王尋、司空王邑將諸郡兵，號曰百万觿，已至者四十二万人；能通兵法者六十三家，皆為將帥，持其圖書器械。軍出關東，牽從腢象虎狼猛獸，放之道路，以示富強，用怖山東。至昆陽山，作營百余，圍城數重，或為沖車以撞城，為云車高十丈以瞰城中，弩矢雨集，城中負戶而汲。求降不听，請出不得。二公之兵自以必克，不恤軍事，不協計慮。莽有覆敗之變見焉。晝有云气如坏山，墮軍上，軍人皆厭，所謂營頭之星也。占曰：“營頭之所墮，其下覆軍，流血三千里。”[一]是時光武將兵數千人赴救昆陽，奔擊二公兵，并力猋發，號呼聲動天地，虎豹惊怖敗振。會天大風，飛屋瓦，雨如注水。二公兵亂敗，自相賊，就死者數万人。競赴滍水，死者委積，滍水為之不流。殺司徒王尋。軍皆散走歸本郡。王邑還長安，莽敗，俱誅死。營頭之變，覆軍流血之應也。 注[一]袁山松書曰：“怪星晝行，名曰營頭，行振大誅也。” 四年秋，太白在太微中，燭地如月光。太白為兵，太微為天廷。太白贏而北入太微，是大兵將入天子廷也。是時莽遣二公之兵至昆陽，已為光武所破。莽又拜九人為將軍，皆以虎為號。九虎將軍至華陰，皆為漢將鄧曄、李松所破。進攻京師，倉將軍韓臣至長門。十月戊申，漢兵自宣平城門入。二日己酉，城中少年朱弟、張魚等數千人起兵攻莽，燒作室*[門]*，斧敬法闥。商人杜吳殺莽漸台之上，校尉公賓就斬莽首。大兵蹈藉宮廷之中。仍以更始入長安，赤眉賊立劉盆子為天子，皆以大兵入宮廷，是其應也。 光武[一]建武九年七月乙丑，金犯軒轅大星。十一月乙丑，金又犯軒轅。[二] 軒轅者，后宮之官，大星為皇后，金犯之為失勢。是時郭后已失勢見疏，后廢為中山太后，陰貴人立為皇后。 注[一]古今注曰：“建武六年九月丙戍，月犯太微西藩。十一月辛亥，月犯軒轅。 七年九月庚子，土入鬼中。”漢史：“鎮星逆行輿鬼，女主貴親有憂。”巫咸曰： “有土功事。”是歲太白經太微。八年四月辛未，月犯房第二星，光芒不見。 九年正月乙卯，金犯婁南星。甲子，月犯軒轅第二星，壬寅，犯心大星。七月戊辰，月并犯昴。黃帝星占：“土犯鬼，皇后有憂，失亡其勢。”河圖：“月犯房，天子有憂，四足之虫多死。”漢史曰：“其國有憂，將軍死。”又案嚴光傳，光与帝臥，足加帝腹上，太史奏客星犯帝坐甚急。 注[二]孟康曰：“犯，七寸以內光芒相及也。”韋昭曰：“自下往触之曰犯。” 十年三月癸卯，流星如月，從太微出，入北斗魁第六星，色白。旁有小星射者十余枚，滅則有聲如雷，食頃止。[一]流星為貴使，星大者使大，星小者使小。 太微天子廷，北斗魁主殺。星從太微出，抵北斗魁，是天子大使將出，有所伐殺。[二]十二月己亥，大流星如缶，出柳西南行入軫。且滅時，分為十余，如遺火狀。須臾有聲，隱隱如雷。柳為周，軫為秦､蜀。大流星出柳入軫者，是大使從周入蜀。是時光武帝使大司馬吳漢發南陽卒三万人，乘船泝江而上，擊蜀白帝公孫述。[三]又命將軍馬武､劉尚､郭霸､岑彭､馮駿平武都､巴郡。十二年十月，漢進兵擊述從弟□尉永，遂至廣都，殺述女豻史興。威虜將軍馮駿拔江州，斬述將田戎。吳漢又擊述大司馬謝丰，斬首五千余級。臧宮破涪，殺述弟大司空恢。十一月丁丑，漢護軍將軍高午刺述洞匣，其夜死。明日，漢入屠蜀城，誅述大將公孫晃､延岑等，所殺數万人，夷滅述妻宗族万余人以上。是大將出伐殺之應也。其小星射者，及如遺火分為十余，皆小將隨從之象。有聲如雷隱隱者，兵將怒之征也。 注[一]孟康曰：“流星，光跡相連也，絕跡而去為飛也。” 注[二]古今注曰：“正月壬戍，月犯心后星。閏月庚辰，火入輿鬼，過軫北。庚申，月在斗，赤如丹者也。” 注[三]臣昭曰：述雖以白承黃，而此遂號為白帝，于文繁長，書例未通。 十二月年正月[一]己未，小星流百枚以上，或西北，或正北，或東北，二夜止。 [二]六月戊戍晨，小流星百枚以上，四面行。小星者，庶民之類。流行者，移徙之象也。或西北，或東北，或四面行，皆小民流移之征。是時西北討公孫述，北征盧芳。匈奴助芳侵邊，漢遣將軍馬武､騎都尉劉納､閻興軍下曲陽､臨平､呼沱，以備胡。匈奴入河東，中國未安，米谷荒貴，民或流散。后三年，吳漢､馬武又徙鴈門､代郡､上谷､關西縣吏民六万余口，置常*[山]*關､居庸關以東，以避胡寇。是小民流移之應。[三] 注[一]古今注曰：“丁丑，月乘軒轅大星。” 注[二]古今注曰：“二月辛亥，月入氐，暈珥圍角､亢､房。” 注[三]古今注曰：“其年七月丁丑，月犯昴頭兩星。八月辛酉，水見東方翼分。 九月甲午，火犯輿鬼。十月丁卯，大星流，有光，發東井西行，聲隆隆。十三年二月乙卯，火犯輿鬼西北。”黃帝占曰：“熒惑守輿鬼，大人憂。”一曰貴人當之。巫咸曰：“水見翼，多火災。”石氏曰：“為旱。”郗萌占曰：“流星出東井，所之國大水。” 十五年正月丁未，彗星見昴，[一]稍西北行入營室，犯离宮，[二]三月乙未，至東壁滅，見四十九日。彗星為兵入除穢，昴為邊兵，彗星出之為有兵至。十一月，定襄都尉陰承反，太守隨誅之。盧芳從匈奴入居高柳，至十六年十月降，上璽綬。一日，昴星為獄事。是時大司徒歐陽歙以事系獄，踰歲死。營室，天子之常宮；离宮，妃后之所居。彗星入營室，犯离宮，是除宮室也。是時郭皇后已疏，至十七年十月，遂廢為中山太后，立陰貴人為皇后，除宮之象也。[三] 注[一]炎長三丈。韓揚占曰：“在昴，大國起兵也。” 注[二]韓揚占曰：“彗出營室､東壁之閒，為兵起也。” 注[三]古今注曰：“十六年四月，土星逆行。十七年三月乙未，火逆行，從東門入太微，到執法星東，己酉，南出端門。十八年十二月壬戍，月犯木星。十九年閏月戊申，火逆，從氐到亢。二十一年七月辛酉，月入畢。二十三年三月癸未，月食火星。”郗萌曰：“熒惑逆行氐為失火。” 三十年閏月甲午，水在東井二十度，生白气，東南指，炎長五尺，為彗，東北行，至紫宮西藩止，五月甲子不見，凡見三十一日。水常以夏至放于東井，閏月在四月，尚未當見而見，是贏而進也。東井為水衡，水出之為大水。是歲五月及明年，郡國大水，坏城郭，傷禾稼，殺人民。白气為喪，有炎作彗，彗所以除穢。紫宮，天子之宮，彗加其藩，除宮之象。[一]后三年，光武帝崩。 注[一]荊州星經曰：“彗在東井，國大人死。七十日主當之，五十日相當之，三十日兵將當之。” 三十一年七月[一]戊午，火在輿鬼一度，入鬼中，出尸星南半度，十月己亥，犯軒轅大星。又七*(日)**[星]*閒有客星，炎二尺所，西南行，至明年二月二十二日，在輿鬼東北六尺所滅，凡見百一十三日。[二]熒惑為凶衰，輿鬼尸星主死亡，熒惑入之為大喪。軒轅為后宮。七星，周地。客星居之為死喪。其后二年，光武崩。 注[一]古今注曰：“戊申，月犯心后星。” 注[二]輿鬼五星，天府也。黃帝占曰：“輿鬼，天目也，朱雀頭也，中央星如粉絮，鬼為變害，故言。一名天尸，斧鉞，或以病亡，或以誅斬。火□金，天以制法。其西南一星，主積布帛；西北一星，主積金玉；東北一星，主積馬；東南一星，主積兵，一曰主領珠錢。”郗萌曰：“輿鬼者，參之尸也，弧射狼，誤中參左肩，舉尸之東井治，留尸輿鬼，故曰天尸。鬼之為言歸也。”又占：“月､五星有入輿鬼，大臣誅，有干*(戚)**[鉞]*乘質者，君貴人憂，金玉用，民人多疾，從南入為男子，從北入為女，從西入為老人，從東入為丁壯。棺木倍价。” 中元[一]二年八月丁巳，火犯太微西南角星，相去二寸。十月戊子，大流星從西南東北行，聲如雷。火犯太微西南角星，為將相。后太尉趙□､司徒李欣坐事免官。大流星為使。中郎將竇固､揚虛侯馬武､揚鄉侯王賞將兵征西也。 注[一]古今注曰：“元年三月甲寅，月犯心后星。” 校勘記 三二一三頁七行下應十二子按：校補謂“子”疑“野”之斗。 三二一四頁一一行軒轅始受河圖□苞授規日月星辰之象按：集解引惠棟說，謂闓苞受，河圖篇名，見李善注文選。“□”當作“闓”，“授”當作“受”，“規”字屬下讀。羅泌以“□苞”為黃帝臣名，非也。 三二一五頁一０行用*(之)**[定]*靈軌据汲本改。按：校補謂張衡傳注作“定”，“之”字誤。 三二一五頁一一行厥中惟虛按：汲本､殿本“虛”作“靈”。 三二一六頁三行用重鉤股按：嚴可均輯全后漢文“重”下有“差”字，此脫。 三二一六頁五行地以陰淳按：開元占經“淳”作“浮”，是。嚴輯全后漢文同。 三二一六頁六行承施候明嚴輯全后漢文作“承候施明”。按：上言“稟气舒光”，承候与稟气相對成文，似以作“承候施明”為是。 三二一六頁六行寒暑不減按：開元占經“減”作“忒”，是。嚴輯全后漢文同。 三二一六頁七行*(地)*至質者曰地而已据開元占經及嚴輯全后漢文刪。 三二一六頁八行漢用于天而無列焉按：開元占經“用”作“周”，是。嚴輯全后漢文同。 三二一六頁一０行白虎猛据于右按：“白”原斗“召”，徑据汲本､殿本改正。 三二一六頁一三行姮娥竊之以奔月按：“姮”原斗“恒”，徑改正。 三二一六頁一六行蔽于*(他)**[地]*也据汲本改。 三二一六頁一七行日之薄地其明也按：隋書天文志､開元占經及嚴輯全后漢文“其”上并有“暗”字。 三二一六頁一七行是以望之若火按：隋書天文志及嚴輯全后漢文“火”并作“大”。 三二一六頁一七行故望之若水按：隋書天文志及嚴輯全后漢文“水”并作“小”。 三二一七頁三行五緯經次按：盧校謂晉志及史記正義“經次”皆作“躔次”。 三二一七頁五行至*[地]*則石*[矣]*据開元占經及嚴輯全后漢文補。 三二一七頁七行逆則□按：“則”原斗“時”，徑据汲本､殿本改正。 三二一七頁七行日与月此配合也按；開元占經“此”作“以”，嚴輯全后漢文作“共”。 三二一七頁八行地候見晨按：“候”原斗“侯”，徑改正。 三二一七頁一五行灰滅雨絕世路無由按：殿本“雨”作“兩”。盧校謂宋志“世”作“勢”。 三二一八頁五行張卬“卬”原斗“卯”，徑改正。按：惠棟補注本出“張卬”二字，謂劉玄傳注引續漢書“卬”作“印”。張森楷校刊記謂案光武紀作“張卬”，袁紀､通鑒亦是“卬”字，疑卬字是。然劉玄傳注引續漢書“卬”作“印”，則范書自作“卬”，本志自作“印”也。 三二一八頁一一行使伯常騫攘之汲本“攘”作“禳”，殿本作“穰”。按：攘可通禳，穰則斗字也。 三二一八頁一三行君之行義*(固應)**[回邪]*按：盧校云“固應”斗，据本書改“回邪”。今据改。 三二一八頁一三行穿*(開)**[陂]*池据汲本､殿本改。 三二一八頁一四行庸何*(巨)**[懼]*乎据汲本､殿本改。 三二一九頁二行或為沖車以撞城按：“撞”原斗“橦”，徑改正。 三二一九頁一三行燒作室*[門]*校補謂案前書莽傳作“燒作室門”，此脫“門”字。今据補。 三二一九頁一四行校尉公賓就斬莽首按：校補引柳從辰說，謂袁紀及荀悅漢紀皆作“公孫賓就斬莽首”，与班､范､本志异。 三二二０頁四行建武六年九月丙戌按：是年九月丁酉朔，無丙戌，當有斗。 三二二０頁六行壬寅犯心大星按：盧校謂上有甲子，此當是“丙寅”。 三二二０頁一０行十年三月癸卯按：建武十年三月丁未朔，無癸卯，志文有斗。 三二二０頁一三行出柳西南行入軫按：“軫”當作“井”，詳下條。 三二二０頁一三行軫為秦蜀按：集解引惠棟說，謂李殿學云，軫安得為秦､蜀，蓋“井”字也，吳越音訛斗寫耳，觀上文西南行可見。 三二二一頁二行威虜將軍馮駿拔江州按：殿本考證齊召南謂公孫述傳作“破虜將軍”，光武紀又作“威虜將軍馮峻”。 三二二一頁四行公孫晃按：集解引惠棟說，謂“晃”一作“光”，述弟也。 三二二一頁五行夷滅述妻宗族万余人以上按：“妻”下疑脫“子”字。 三二二一頁八行閏月庚辰火入輿鬼過軫北庚申月在斗按：此注系于建武十年三月之后，查建武十年無閏，十一年閏三月，辛未朔，有庚辰､庚寅而無庚申，注有斗。 三二二一頁一０行十二年正月己未按：建武十二年正月丙寅朔，無己未，志文有斗。 三二二一頁一二行是時西北討公孫述按：集解引張永祚說，謂公孫述在西南，“北”字疑斗。 三二二一頁一四行置常*[山]*關居庸關以東据盧校補。 三二二二頁三行九月甲午火犯輿鬼十月丁卯大星流按：建武十二年九月壬戌朔，無甲午，十月壬辰朔，無丁卯，注有斗。 三二二二頁一０行是除宮室也按：“除”原斗“際”，徑改正。 三二二二頁一四行十七年三月乙未按：建武十七年二月丙申朔，乙未為二月晦，注有斗。 三二二三頁六行七十日主當之按：殿本“主”作“王”。 三二二三頁八行又七*(日)**[星]*閒有客星据盧校改。按：盧云“日”斗，李殿學据下文改。 三二二三頁一三行火□金按：“□”原為“刻”，徑据汲本､殿本改正。 三二二三頁一五行有干*(戚)**[鉞]*乘質者据汲本､殿本改。 三二二四頁一行十月戊子按：建武中元二年十月庚寅朔，無戊子，志有斗。 三二二四頁三行將兵征西也按：盧云通考“征西”作“西征”。 ------------------ YOUTH 整理 |
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