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吳佑字季英，[一]陳留長垣人也。父恢，為南海太守。[二]佑年十二，隨從到官。恢欲殺青簡以寫經書，[三]佑諫曰：“今大人踰越五領，[四]遠在海濱，其俗誠陋，然舊多珍怪，上為國家所疑，下為權戚所望。[五]此書若成，則載之兼兩。[六]昔馬援以薏苡興謗，王陽以衣囊徼名。[七]嫌疑之閒，誠先賢所慎也。”恢乃止，撫其首曰：“吳氏世不乏季子矣。”[八]及年二十，喪父，居無檐石，而不受贍遺。常牧豕于長垣澤中，[九]行吟經書。遇父故人，謂曰：“卿二千石子而自業賤事，縱子無恥，柰先君何？”佑辭謝而已，守志如初。 注[一]佑音又。續漢書作“佑”。 注[二]“恢”或作“惔”，音徒濫反。 注[三]殺青者，以火炙簡令汗，取其青易書，复不蠹，謂之殺青，亦謂汗簡。 義見劉向別錄也。 注[四]領者，西自衡山之南，東至于海，一山之限耳，別標名則有五焉。裴氏廣*(川)**[州]*記云：“大庾、始安、臨賀、桂陽、揭陽，是為五領。”鄧德明南康記曰：“大庾，一也；桂陽甲騎，二也；九真都龐，三也；臨賀萌渚，四也；始安越城，五也。”裴氏之說則為審矣。 注[五]希望其贈遺也。 注[六]車有兩輪，故稱“兩”也。 注[七]徼，要也，音工堯反。前書曰，王陽好車馬，衣服鮮明，而遷徙轉移，所載不過囊橐。時人怪其奢，伏其儉，故俗傳王陽能作黃金。 注[八]季子謂季札也。 注[九]續漢書曰“年四十余，乃為郡吏”也。 后舉孝廉，[一]將行，郡中為祖道，佑越□共小史雍丘黃真歡語移時，与結友而別。[二]功曹以佑倨，請黜之。太守曰：“吳季英有知人之明，卿且勿言。” 真后亦舉孝廉，除新蔡長，世稱其清節。[三]時公沙穆來游太學，無資糧，乃變服客佣，為佑賃舂。佑与語大惊，遂共定交于杵臼之閒。 注[一]陳留耆舊傳曰：“太守冷宏召補文學，宏見异之，擢舉孝廉。” 注[二]祖道之禮，封土為軷□也。五經要義曰：“祖道者，行祭為道路祈也。” 周禮太馭：“掌王玉路以祀，及*(祀)**[犯]*軷。”注云：“*[犯]*軷*(祀)*者，封土象山于路側，以*[菩]*芻□□為神主祭之，以車轢軷而去。喻無險難。” 注[三]謝承書曰：“真字夏甫。” 佑以光祿四行遷膠東侯相。[一]時濟北戴宏父為縣丞，宏年十六，從在丞舍。 佑每行園，常聞諷誦之音，奇而厚之，亦与為友，卒成儒宗，知名東夏，[二] 官至酒泉太守。[三]佑政唯仁簡，以身率物。民有爭訴者，輒閉合自責，然后斷其訟，以道譬之。或身到閭里，重相和解。自是之后，爭隙省息，吏人怀而不欺。嗇夫孫性私賦民錢，[四]市衣以進其父，父得而怒曰：“有君如是，何忍欺之！”促歸伏罪。性籩懼，詣合持衣自首。佑屏左右問其故，性具談父言。 佑曰：“掾以親故，受□穢之名，所謂‘觀過斯知人矣’。”[五]使歸謝其父，還以衣遺之。又安丘男子毋丘長与母俱行市，道遇醉客辱其母，長殺之而亡，安丘追蹤于膠東得之。佑呼長謂曰：“子母見辱，人情所恥。然孝子忿必慮難，動不累親。[六]今若背親逞怒，[七]白日殺人，赦若非義，刑若不忍，將如之何？”長以械自系，[八]曰：“國家制法，囚身犯之。明府雖加哀鄉，恩無所施。” 佑問長有妻子乎？對曰：“有妻未有子也。”即移安丘逮長妻，妻到，解其桎梏，使同宿獄中，妻遂怀孕。至冬盡行刑，長泣謂母曰：“負母應死，當何以報吳君乎？”乃嚙指而吞之，含血言曰：“妻若生子，名之‘吳生’，言我臨死吞指為誓，屬儿以報吳君。”因投繯而死。[九] 注[一]漢官儀曰“四行，敦厚、質朴、遜讓、節儉”也。 注[二]東夏，東方也。尚書曰“尹茲東夏”也。 注[三]濟北先賢傳曰“宏字符襄，剛縣人也。年二十二，為郡督郵，曾以職事見詰，府君欲撻之。宏曰：‘今鄙郡遭明府，咸以為仲尼之君，國小人少，以宏為顏回，豈聞仲尼有撻顏回之義？’府君异其對，即日教署主簿”也。 注[四]續漢書曰：“賦錢五百，為父市單衣。” 注[五]論語載孔子之言也。 注[六]論語孔子曰：“忿思難。”又曰：“一朝之忿，忘其身以及其親，非惑与？” 注[七]若，汝也。逞，快也。 注[八]在手曰械。 注[九]謂以繩為繯，投之而縊也。繯音胡犬反。 佑在膠東九年，[一]遷齊相，大將軍梁冀表為長史。及冀誣奏太尉李固，佑聞而請見，与冀爭之，不听。時扶風馬融在坐，為冀章草，佑因謂融曰：“李公之罪，成于卿手。李公即誅，卿何面目見天下之人乎？”冀怒而起入室，佑亦徑去。冀道出佑為河閒相，因自免歸家，不复仕，躬灌園蔬，以經書教授。年九十八卒。 注[一]陳留耆舊傳曰：“佑處同僚，無私書之問，上司無箋檄之敬。在膠東，書不入京師也。” 長子鳳，官至樂浪太守，少子愷，新息令；鳳子馮，鮦陽侯相：[一]皆有名于世。[二] 注[一]鮦陽，縣，屬汝南郡。音紂。 注[二]陳留耆舊傳曰：“鳳字君雅，馮字子高。” 延篤字叔堅，南陽犨人也。[一]少從穎川唐溪典受左氏傳，[二]旬日能諷之，典深敬焉。[三]又從馬融受業，博通經傳及百家之言，能著文章，有名京師。 注[一]犨音昌猶反，故城在汝州魯山縣東南也。 注[二]先賢行狀曰：“典字季度，為西鄂長。”風俗通曰：“吳夫□王奔楚，封堂溪，因以為氏。”典為五官中郎將。“唐”与“堂”同也。 注[三]先賢行狀曰：“篤欲寫左氏傳，無紙，唐溪典以廢箋記与之。篤以箋記紙不可寫傳，乃借本諷之，徹盡辭歸。典曰：‘卿欲寫傳，何故辭歸？’篤曰：‘已諷之矣。’典聞之歎曰：‘嗟乎延生！雖复端木聞一知二，未足為喻。若使尼父更起于洙、泗，君當編名七十，与游、夏爭匹也。’”舉孝廉，為平陽侯相。到官，表龔遂之墓，立銘祭祠，擢用其后于畎畝之閒。[一] 以師喪□官奔赴，五府并辟不就。 注[一]前書龔遂，山陽南平陽人，為勃海太守。南平陽故城*[在]*今兗州鄒縣。 桓帝以博士征，拜議郎，与朱穆、邊韶共著作東觀。稍遷侍中。帝數問政事，篤詭辭密對，[一]動依典義。遷左馮翊，又徙京兆尹。其政用寬仁，憂恤民黎，擢用長者，与參政事，郡中歡愛，三輔咨嗟焉。先是陳留邊鳳為京兆尹，亦有能名，郡人為之語曰：“前有趙張三王，[二]后有邊延二君。” 注[一]谷梁傳曰：“故士造辟而言，詭辭而出。”范宁注云：“辟，君也。詭辭而出，不以實告人也。” 注[二]前書，趙廣漢、張敞、王遵、王章、王駿俱為京兆尹也。 時皇子有疾，下郡縣出珍藥，而大將軍梁冀遣客繼書詣京兆，并貨牛黃。[一] 篤發書收客，曰：“大將軍椒房外家，而皇子有疾，必應陳進醫方，豈當使客千里求利乎？”遂殺之。冀籩而不得言，有司承旨欲求其事。篤以病免歸，教授家巷。 注[一]吳普本草曰：“牛黃味苦，無毒，牛出入呻者有之。夜有光走角中。牛死，入膽中，如□子黃。”神農本草曰：“療惊□，除邪逐鬼。” 時人或疑仁孝前后之證，篤乃論之曰：“觀夫仁孝之辯，[一]紛然异端，互引典文，代取事据，[二]可謂篤論矣。[三]夫人二致同源，總率百行，[四]非复銖兩輕重，必定前后之數也。而如欲分其大較，[五]体而名之，則孝在事親，仁施品物。施物則功濟于時，事親則德歸于己。于己則事寡，濟時則功多。推此以言，仁則遠矣。然物有出微而著，事有由隱而章。近取諸身，刵耳有听受之用，目有察見之明，足有致遠之勞，手有飾衛之功，功雖顯外，本之者心也。 遠取諸物，則草木之生，始于萌牙，終于彌蔓，枝葉扶疏，榮華紛縟，[六]末雖繁蔚，致之者根也。夫仁人之有孝，猶四体之有心腹，[七]枝葉之有本根也。 圣人知之，故曰： ‘夫孝，天之經也，地之義也，人之行也。’[八]‘君子務本，本立而道生，孝悌也者，其為仁之本与！’[九]然体大難備，物性好偏，故所施不同，事少兩兼者也。如必對其优劣，則仁以枝葉扶疏為大，孝以心体本根為先，可無訟也。或謂先孝后仁，非仲尼序回、參之意。[一０]蓋以為仁孝同質而生，純体之者，則互以為稱，虞舜、顏回是也。[一一]若偏而体之，則各有其目，公劉、曾參是也。[一二]夫曾、閔以孝悌為至德，[一三]管仲以九合為仁功，[一四] 未有論德不先回、參，考功不大夷吾。以此而言，各從其稱者也。” 注[一]辯，爭也。 注[二]代，更也。 注[三]篤，厚也。 注[四]二致，仁、孝也。易系詞曰“殊涂而同歸，百慮而一致”也。 注[五]較猶略也。 注[六]說文曰：“縟，繁彩飾也。” 注[七]四体謂手足也。 注[八]左氏傳趙簡子問子太叔：“何謂禮？”對曰：“聞諸先大夫子產曰：‘夫禮，天之經也，地之義也，人之行也。天地之經，人實則之，則天之明，因地之性。’”孔子取為孝經之詞也。 注[九]論語載有若之詞也。 注[一０]論語孔子曰：“參也魯，回也其庶乎？”言庶几于善道也。魯，鈍也。 言若先孝后仁，則曾參不得不賢于顏子。 注[一一]虞舜、顏回純德既備，或仁或孝，但隨其所稱爾。 注[一二]史記，公劉，后稷曾孫也。能修复后稷之業，務耕种，行地宜，百姓怀之，多從而保歸焉。故公劉以仁紀德，曾參以至孝稱賢，此則各自為目，不能總兼其美也。 注[一三]曾參、閔損也。 注[一四]論語孔子曰：“桓公九合諸侯，不以兵車，管仲之力，如其仁，如其仁。” 九合者，謂再會于鄄，兩會于幽，又會檉、首止、戴宁、母洮、葵丘也。 前越巂太守李文德素善于篤，時在京師，謂公卿曰：“延叔堅有王佐之才，奈何屈千里之足乎？”欲令引進之。篤聞，乃為書止文德曰：“夫道之將廢，所謂命也。[一]流聞乃欲相為求還東觀，來命雖篤，所未敢當。吾嘗昧爽櫛梳，坐于客堂。[二]朝則誦羲、文之易，虞、夏之書，歷公旦之典禮，覽仲尼之春秋。[三] 夕則消搖內階，詠詩南軒。[四]百家觿氏，投閒而作。[五]洋洋乎其盈耳也，[六] 渙爛兮其溢目也，[七]紛紛欣欣兮其獨樂也。當此之時，不知天之為蓋，地之為輿；[八]不知世之有人，己之有軀也。雖漸离擊筑，傍若無人，[九]高鳳讀書，不知暴雨，[一０]方之于吾，未足況也。且吾自束修已來，[一一]為人臣不陷于不忠，為人子不陷于不孝，上交不諂，下交不黷，[一二]從此而歿，下見先君遠祖，可不籩赧。[一三]如此而不以善止者，恐如教羿射者也。[一四]慎勿迷其本，□其生也。” 注[一]論語孔子曰：“道之將行也与？命也。道之將廢也与？命也。” 注[二]孔安國注尚書曰：“昧，暝也。爽，明也。” 注[三]周公攝政七年，制禮作樂。班固東都賦曰“今論者但知誦虞、夏之書，詠殷、周之詩，講羲、文之易，論孔氏之春秋”也。 注[四]楚詞：“高堂邃宇，鏤檻層軒。”王逸注云：“軒，樓板也。” 注[五]言誦經典之余，投射閒隙而翫百氏也。 注[六]洋洋，美也。論語曰：“洋洋乎盈耳哉。” 注[七]渙爛，文章貌也。 注[八]宋玉大言賦曰“方地為輿，員天為蓋”也。 注[九]說文曰：“筑，五弦之樂也。”沈約宋書曰：“筑不知誰所造也。史記唯云高漸离擊筑。”案：今筑形似箏，有項有柱。史記，荊軻至燕，日与屠狗及高漸离擊筑，荊軻和而歌于巿中，相樂，已而相泣，傍若無人。 注[一０]事具逸人傳也。 注[一一]束修謂束帶修飾。鄭玄注論語曰“謂年十五已上”也。 注[一二]易系詞之文也。 注[一三]色媿曰赧，音女板反。 注[一四]史記，有養由基者，善射者也，去柳葉百步而射之，百發而百中之。 左右觀者數千人，皆曰“善射”。有一人立其旁，曰：“善，可教射矣。”養由基怒，釋弓搤□曰：“客安能教我射乎？”客曰：“非吾能教枝左詘右也。夫去柳葉百步而射之，百發百中之，不以善息，少焉气衰力倦，弓撥矢鉤，一發不中者百發盡息。”此言羿者，蓋以俱善射而稱之焉。 后遭党事禁錮。[一]永康元年，卒于家。鄉里圖其形于屈原之廟。[二] 注[一]錮謂閉塞。 注[二]屈原，楚大夫，抱忠貞而死。篤有志行文彩，故圖其像而偶之焉。 篤論解經傳，多所駁正，后儒服虔等以為折中。所著詩、論、銘、書、應訊、表、教令，[一]凡二十篇云。 注[一]訊，問也。蓋荅客難之類。 史弼字公謙，陳留考城人也。父敞，順帝時以佞辯至尚書、郡守。[一]弼少篤學，聚徒數百。仕州郡，[二]辟公府，遷北軍中候。 注[一]續漢書曰“敞為京兆尹，化有能名，尤善條教，見稱于三輔”也。 注[二]謝承書曰：“弼年二十為郡功曹，承前太守宋欣穢濁之后，悉條諸生聚斂奸吏百余人，皆白太守，埽多還縣，高名由此而興。” 是時桓帝弟渤海王悝素行險辟，僭傲多不法。弼懼其驕悖為亂，乃上封事曰：“臣聞帝王之于親戚，愛雖隆，必示之以威；体雖貴，必禁之以度。如是，和睦之道興，骨肉之恩遂。昔周襄王恣甘昭公，[一]孝景皇帝驕梁孝王，[二]而二弟階寵，終用□慢，卒周有播蕩之禍，漢有爰盎之變。竊聞勃海王悝，憑至親之屬，恃偏私之愛，失奉上之節，有僭慢之心，外聚剽輕不逞之徒，[三]內荒酒樂，出入無常，所与腢居，皆有口無行，[四]或家之□子，或朝之斥臣，必有羊胜、伍被之變。[五]州司不敢彈糾，傅相不能匡輔。陛下隆于友于，不忍遏絕。[六]恐遂滋蔓，為害彌大。[七]乞露臣奏，宣示百僚，使臣得于清朝明言其失，然后詔公卿平處其法。法決罪定，乃下不忍之詔。臣下固執，然后少有所許。如是，則圣朝無傷親之譏，勃海有享國之慶。不然，懼大獄將興，使者相望于路矣。臣職典禁兵，備御非常，而妄知藩國，干犯至戚，罪不容誅。不胜憤懣，謹冒死以聞。”帝以至親，不忍下其事。后悝竟坐逆謀，貶為癭陶王。 注[一]甘昭公王子帶，周襄王弟也，食邑于甘，謚曰昭。左傳曰，初，甘昭公有寵于惠后，后將立之，未及而卒。昭公奔齊。王复之，遂以狄師攻王，王出适鄭也。 注[二]梁孝王，景帝弟，竇太后少子，愛之，賜天子旌旗，出警入蹕。景帝嘗与王宴太后前，曰：“千秋万歲后傳王。”爰盎諫不許，遂令人刺殺盎也。 注[三]剽，悍也。逞，快也。謂被侵枉不快之人也。左傳曰：“率腢不逞之人。” 剽音疋妙反。 注[四]有虛言無實行也。 注[五]前書羊胜勸梁王求漢嗣，伍被勸准南*(子)**[王]*謀反誅也。 注[六]友，親也。尚書曰：“惟孝友于兄弟。” 注[七]滋，長；蔓，延也。左氏傳：“無使滋蔓，蔓難圖也。” 弼遷尚書，出為平原相。時詔書下舉鉤党，[一]郡國所奏相連及者多至數百，唯弼獨無所上。詔書前后切□州郡，[二]髡笞掾史。從事坐傳責曰：[三]“詔書疾惡党人，旨意懇惻。青州六郡，其五有党，[四]近國甘陵，亦考南北部，[五] 平原何理而得獨無？”弼曰：“先王疆理天下，畫界分境，[六]水土异齊，風俗不同，[七]它郡自有，平原自無，胡可相比？若承望上司，誣陷良善，淫刑濫罰，以逞非理，則平原之人，戶可為党。相有死而已，所不能也。”從事大怒，即收郡僚職送獄，道舉奏弼。會党禁中解，弼以俸贖罪得免，[八]濟活者千余人。 注[一]鉤謂相連也。 注[二]切，急也。□，退也。 注[三]續漢志每州皆有從事史及諸曹掾史。傳，客舍也，音知戀反。坐傳舍召弼而責。 注[四]濟南、樂安、齊國、東萊、平原、北海六郡，青州所管也。青州在齊國臨淄，見漢官儀。 注[五]桓帝為蠡吾侯，受學于甘陵周福，及帝即位，擢福為尚書。時同郡河南尹房植有名當朝，二家賓客互相譏揣，遂各樹朋徒，漸成尤隙，由是甘陵有南北部。見党人篇序也。 注[六]疆，界也。理，正也。左傳曰“先王疆理天下，物土之宜而布其利”也。 注[七]前書曰“凡人函五常之性，而其剛柔緩急，音聲不同。系水土之風气，故謂之風。好惡取舍，動靜無常，隨君上之情欲，故謂之俗”也。 注[八]*(奉)**[俸]*音扶用反。 弼為政特挫抑強豪，其小民有罪，多所容貸。遷河東太守，被一切詔書當舉孝廉。弼知多權貴請托，乃豫□斷絕書屬。[一]中常侍侯覽果遣諸生繼書請之，并求假鹽稅，積日不得通。生乃說以它事謁弼，而因達覽書。弼大怒曰：“太守忝荷重任，當選士報國，爾何人而偽詐無狀！”命左右引出，楚捶數百，府丞、掾史十余人皆諫于廷，弼不對。遂付安邑獄，即日考殺之。侯覽大怨，遂詐作飛章下司隸，誣弼誹謗，檻車征。吏人莫敢近者，唯前孝廉裴瑜送到崤澠之閒，大言于道傍曰：“明府摧折虐臣，選德報國，如其獲罪，足以垂名竹帛，愿不憂不懼。”弼曰：“‘誰謂荼苦，其甘如薺。’[二]昔人刎頸，九死不恨。”[三] 及下廷尉詔獄，平原吏人奔走詣闕訟之。又前孝廉魏劭毀變形服，詐為家僮，瞻護于弼。弼遂受誣，事當□市。劭与郡人賣郡邸，[四]行賂于侯覽，得減死罪一等，論輸左校。時人或譏曰：“平原行貨以免君，無乃蚩乎！”陶丘洪曰： [五]“昔文王牖里，閎、散怀金。[六]史弼遭患，義夫獻寶。亦何疑焉！”于是議者乃息。刑竟歸田里，稱病閉門不出。數為公卿所荐，議郎何休又訟弼有干國之器，宜登台相，征拜議郎。侯覽等惡之。光和中，出為彭城相，會病卒。裴瑜位至尚書。[七] 注[一]屬音之欲反。 注[二]詩□風也。荼，苦菜也。 注[三]刎，割也。楚詞曰“雖九死其猶未悔”也。 注[四]郡邸，若今之寺邸也。 注[五]青州先賢傳曰：“洪字子林，平原人也。清達博辯，文冠當代。舉孝廉，不行，辟太尉府。年三十卒。” 注[六]牖里，殷獄名。或作“羑”，亦名羑城，在今相州湯陰縣北。帝王紀：“散宜生、南宮括、閎夭學乎呂尚。尚知三人賢，結朋友之交。及紂囚文王，乃以黃金千鎰与宜生，令求諸物与紂。”史記曰“閎夭之徒乃求有莘美女，驪戎文馬，有熊九駟，它奇怪物，因殷孽臣費仲獻之于紂，紂大說，乃赦之”也。 注[七]先賢行狀曰“瑜字雉璜。聰明敏達，觀物無滯。清論所加，必為成器； 丑議所指，沒齒無怨”也。 論曰：夫剛烈表性，鮮能优寬；仁柔用情，多乏貞直。吳季英視人畏傷，發言烝烝，[一]似夫儒者；而怀憤激揚，折讓權枉，又何壯也！仁以鄉物，義以退身，君子哉！[二]語曰：“活千人者子孫必封。”[三]史弼頡頏嚴吏，[四]終全平原之党，而其后不大，[五]斯亦未可論也。 注[一]烝烝猶仍也。 注[二]法言曰：“君子于仁也柔，于義也剛。” 注[三]前書王翁孺曰：“聞活千人者有封*[子]*孫。吾所活者千人，*[后]*世其興乎？” 注[四]頡頏猶上下也。 注[五]不大謂子孫衰替也。左傳晉卜偃曰：“畢万之后必大。” 盧植字子干，涿郡涿人也。身長八尺二寸，音聲如鐘。少与鄭玄俱事馬融，能通古今學，好研精而不守章句。融外戚豪家，[一]多列女倡歌舞于前。植侍講積年，未嘗轉眄，融以是敬之。學終辭歸，闔門教授。性剛毅有大節，常怀濟世志，不好辭賦，能飲酒一石。 注[一]融，明德皇后之從侄也。 時皇后父大將軍竇武援立靈帝，初秉机政，朝議欲加封爵。植雖布衣，以武素有名譽，乃獻書以規之曰：“植聞嫠有不恤緯之事，[一]漆室有倚楹之戚，[二] 憂深思遠，君子之情。[三]夫士立爭友，義貴切磋。[四]書陳‘謀及庶人’，[五] 詩詠‘詢于芻蕘’。[六]植誦先王之書久矣，敢愛其瞽言哉！[七]今足下之于漢朝，猶旦、奭之在周室，建立圣主，四海有系。論者以為吾子之功，于斯為重。天下聚目而視，攢耳而听，[八]謂准之前事，將有景風之祚。[九]尋春秋之義，王后無嗣，擇立親長，年均以德，德均則決之卜筮。[一０]今同宗相后，披圖案牒，以次建之，何勳之有？豈橫叨天功以為己力乎！[一一]宜辭大賞，以全身名。又比世祚不競，[一二]仍外求嗣，可謂危矣。而四方未宁，盜賊伺隙，恒岳、勃碣，[一三]特多奸盜，將有楚人脅比，尹氏立朝之變。[一四]宜依古禮，置諸子之官，征王侯愛子，宗室賢才，外崇訓道之義，內息貪利之心，簡其良能，隨用爵之，強干弱枝之道也。”[一五] 武并不能用。州郡數命，植皆不就。建宁中，征為博士，乃始起焉。熹平四年，九江蠻反，四府選植才兼文武，拜九江太守，蠻寇賓服。以疾去官。 注[一]左傳曰，范獻子曰：“人亦有言，嫠不恤其緯而憂宗周之隕，為將及焉。” 杜預注曰：“嫠，寡婦也。織者常苦緯少，寡婦所宜憂也。” 注[二]琴操曰：“魯漆室女倚柱悲吟而嘯，□人見其心之不樂也，進而問之曰： ‘有淫心欲嫁之念耶，何吟之悲？’漆室女曰：‘嗟乎！嗟乎！子無志，不知人之甚也。昔者楚人得罪于其君，走逃吾東家，馬逸，蹈吾園葵，使吾終年不□菜；吾西□人失羊不還，請吾兄追之，霧濁水出，使吾兄溺死，終身無兄。政之所致也。吾憂國傷人，心悲而嘯，豈欲嫁哉！’自傷怀結而為人所疑，于是褰裳入山林之中，見女貞之木，喟然歎息，援琴而弦歌以女貞之辭，自經而死。” 注[三]詩序曰：“憂深思遠，儉而用禮，乃有堯之遺風焉。” 注[四]孝經曰：“士有爭友，身不陷于不義。”詩云：“如切如磋。”鄭玄注云： “骨曰切，象曰磋。言友之相規誡，如骨象之見切磋。” 注[五]尚書洪范曰“謀及卿士，謀及庶人”也。 注[六]詩大雅曰：“先人有言，詢于芻蕘。”毛萇注云：“芻蕘，采薪者也。” 注[七]無目□曰瞽。□音直忍反。 注[八]前書賈山曰“使天下戴目而視，傾耳而听”也。 注[九]景風，解見和紀。 注[一０]左傳王子朝曰：“先王之命，王后無嫡，則擇立長。年鈞以德，德鈞以卜，古之制也。” 注[一一]叨，貪也。左傳曰“貪天之功，以為己力”也。 注[一二]競，強也。 注[一三]勃，勃海也。碣，碣石山也。 注[一四]左傳曰，楚公子比，恭王之子也。靈王立，子比奔晉。靈王卒，子比自晉歸楚，立為君。比弟公子□疾欲篡其位，夜乃使人周走呼曰：“王至矣。” 國人大惊，子比乃自殺。王子朝，周景王之庶子。景王卒，子猛立。尹氏，周卿士，立子朝，奪猛位也。 注[一五]以樹為喻也。謂京師為干，四方為枝。前書曰：“漢興，立都長安，徙齊諸田、楚昭、屈、景及諸功臣家于長陵。蓋以強干弱枝，非獨為奉山園也。” 作尚書章句、三禮解詁。[一]時始立太學石經，以正五經文字，植乃上書曰：“臣少從通儒故南郡太守馬融受古學，頗知今之禮記特多回□。[二]臣前以周禮諸經，發起□謬，[三]敢率愚淺，為之解詁，而家乏，無力供繕*[寫]*上。[四] 愿得將書生二人，共詣東觀，就官財糧，專心研精，合尚書章句，考禮記失得，庶裁定圣典，刊正碑文。古文科斗，近于為實，而厭抑流俗，降在小學。[五] 中興以來，通儒達士班固、賈逵、鄭興父子，并敦悅之。[六]今毛詩、左氏、周禮各有傳記，其興春秋共相表里，[七]宜置博士，為立學官，以助后來，以廣圣意。” 注[一]詁，事也。言解其事意。 注[二]回□猶紆曲也。 注[三]□，粟不成。諭義之乖僻也。 注[四]繕，善也。言家貧不能善寫而上也。 注[五]古文謂孔子壁中書也。形似科斗，因以為名。前書謂文字為“小學”也。 注[六]興子觿也，自有傳。左傳曰“□縠悅禮樂而敦詩書”也。 注[七]表里言義相須而成也。前書云：“河圖、洛書相為經緯，八卦、九章相為表里。” 會南夷反叛，以植嘗在九江有恩信，拜為廬江太守。植深達政宜，務存清靜，弘大体而已。 歲余，复征拜議郎，与諫議大夫馬日磾、議郎蔡邕、楊彪、韓說等并在東觀，校中書五經記傳，補續漢記。[一]帝以非急務，轉為侍中，遷尚書。光和元年，有日食之异，植上封事諫曰：“臣聞五行傳‘日晦而月見謂之朓，王侯其舒’。[二] 此謂君政舒緩，故日食晦也。春秋傳曰‘天子避位移時’，[三]言其相掩不過移時。而閒者日食自巳過午，既食之后，云霧晻曖。比年地震，彗孛互見。臣聞漢以火德，化當寬明。近色信讒，忌之甚者，如火畏水故也。案今年之變，皆陽失陰侵，消御災凶，宜有其道。謹略陳八事：一曰用良，二曰原禁，[四]三曰御癘，[五]四曰備寇，五曰修体，六曰遵堯，七曰御下，八曰散利。用良者，宜使州郡核舉賢良，[六]隨方委用，責求選舉。原禁者，凡諸党錮，多非其罪，可加赦恕，申宥回枉。[七]御癘者，宋后家屬，并以無辜委骸橫尸，不得收葬，疫癘之來，皆由于此。宜□收拾，以安游魂。[八]備寇者，侯王之家，賦稅減削，愁窮思亂，必致非常，宜使給足，以防未然。修禮者，應征有道之人，若鄭玄之徒，陳明洪范，攘服災咎。遵堯者，今郡守刺史一月數遷，宜依黜陟，以章能否，縱不九載，可滿三歲。[九]御下者，謂謁希爵，一宜禁塞，[一０] 遷舉之事，責成主者。散利者，天子之体，理無私積，宜弘大務，蠲略細微。” [一一]帝不省。 注[一]言中書以別于外也。 注[二]五行傳，劉向所著。朓者，月行速在日前，故早見。劉向以為君舒緩則臣*(嬌)**[驕]*慢，故日行□而月行速也。 注[三]左氏傳曰：“日過分未至三辰有□，于是乎君不舉，避移時。”杜預注曰： “避正寑，過日食時也。” 注[四]原其所禁而宥之也。 注[五]防御疫癘之气。 注[六]核，實也。 注[七]回，邪也。 注[八]后以王甫、程阿所构，憂死，父及兄弟并被誅。靈帝后夢見桓帝怒曰“宋皇后何罪而絕其命？已訴于天，上帝震怒，罪在難救”也。 注[九]書曰：“三載考績，黜陟幽明。”孔安國注曰：“三年考功，三考九年，能否幽明有別，升進其明者，黜退其幽者。”此皆唐堯之法也。 注[一０]希，求也。 注[一一]蠲，除也。 中平元年，黃巾賊起，四府舉植，拜北中郎將，持節，以護烏桓中郎將宗員副，將北軍五校士，發天下諸郡兵征之。連戰破賊帥張角，斬獲万余人。角等走保廣宗，植筑圍鑿燎，造作云梯，垂當拔之。帝遣小黃門左丰詣軍觀賊形埶，或勸植以賂送丰，植不肯。丰還言于帝曰：“廣宗賊易破耳。盧中郎固壘息軍，以待天誅。”帝怒，遂檻車征植，減死罪一等。 及車騎將車皇甫嵩討平黃巾，盛稱植行師方略，嵩皆資用規謀，濟成其功。以其年复為尚書。 帝崩，大將軍何進謀誅中官，乃召并州牧董卓，以懼太后。植知卓凶悍難制，必生后患，固止之。進不從。及卓至，果陵虐朝廷，乃大會百官于朝堂，議欲廢立。腢僚無敢言，植獨抗議不同。卓怒罷會，將誅植，語在卓傳。植素善蔡邕，邕前徙朔方，植獨上書請之。邕時見親于卓，故往請植事。又議郎彭伯諫卓曰：“盧尚書海內大儒，人之望也。今先害*[之]*，天下震怖。”卓乃止，但免植官而已。 植以老病求歸，懼不免禍，乃詭道從轘轅出。[一]卓果使人追之，到怀，不及。 遂隱于上谷，不交人事。冀州牧袁紹請為軍師。初平三年卒。臨困，□其子儉葬于土穴，不用棺幟，附体單帛而已。所著碑、誄、表、記凡六篇。 注[一]詭，詐也。轘轅道在今洛州緱氏縣東南也。 建安中，曹操北討柳城，過涿郡，[一]告守令曰：“故北中郎將盧植，名著海內，學為儒宗，士之楷模，國之楨干也。昔武王入殷，封商容之閭；鄭喪子產，仲尼隕涕。[二]孤到此州，嘉其余風。春秋之義，賢者之后，宜有殊禮。[三]亟遣丞掾除其墳墓，[四]存其子孫，并致薄醊，[五]以彰厥德。”子毓，知名。[六] 注[一]魏志曰，建安十二年，操北征烏桓，涉鮮卑，討柳城，登白狼山也。 注[二]左傳曰：“仲尼聞子產死，出涕曰：‘古之遺愛也。’”注[三]公羊傳曰：“君子之善善也長，惡惡也短。惡惡止其身，善善及子孫。賢者子孫，故君子為之諱也。” 注[四]亟，急也。 注[五]醊，祭酹也。音張芮反。 注[六]魏志曰：“毓字子家，十歲而孤，以學行稱，仕魏至侍中、吏部尚書。時舉中書郎，詔曰：‘得其人与不，在盧生耳。選舉莫取有名，如畫地為餅，不可啖也。’毓對曰：‘名不足以致异人，而可以得常士。常士畏教慕善，然后有名也。’”論曰：風霜以別草木之性，[一]危亂而見貞良之節，[二]則盧公之心可知矣。 夫螽蠆起怀，雷霆駭耳，雖賁、育、荊、諸之倫，[三]未有不冘豫奪常者也。[四] 當植抽白刃嚴合之下，追帝河津之閒，排戈刃，赴戕折，[五]豈先計哉？君子之于忠義，造次必于是，顛沛必于是也。[六] 注[一]論語曰：“歲寒然后知松柏之后雕也。” 注[二]老子曰：“國家昏亂有忠臣。” 注[三]孟賁，多力者也；夏育，勇者也：并□人。荊，荊軻也。諸，專諸也。 注[四]冘，人行貌也，音淫。言冘豫不能自定也。奪謂易其常分者也。 注[五]事見何進傳。杜預注左傳曰：“戕者，卒暴之名也。” 注[六]孔子曰：“君子無終食之閒違仁，造次必于是，顛沛必于是。”馬融注云： “造次，急遽也。顛沛，僵仆也。雖急遽僵仆，不違仁也。” 趙岐字邠卿，京兆長陵人也。初名嘉，生于御史台，因字台卿，[一]后避難，故自改名字，示不忘本土也。岐少明經，有才蓺，娶扶風馬融兄女。融外戚豪家，岐常鄙之，不与融相見。[二]仕州郡，以廉直疾惡見憚。年三十余，有重疾，臥蓐七年，[三]自慮奄忽，乃為遺令□兄子曰：“大丈夫生世，遯無箕山之操，[四]仕無伊、呂之勳，天不我与，复何言哉！可立一員石于吾墓前，刻之曰：‘漢有逸人，姓趙名嘉。有志無時，命也柰何！’”其后疾瘳。 注[一]以其祖為御史，故生于台也。 注[二]三輔決錄注曰：“岐娶馬敦女宗姜為妻。敦兄子融嘗至岐家，多從賓与從妹宴飲作樂，日夕乃出。過問趙處士所在。岐亦厲節，不以妹拿之故屈志于融也。与其友書曰：‘馬季長雖有名當世，而不持士節，三輔高士未曾以衣裾襒其門也。’岐曾讀周官二義不通，一往造之，賤融如此也。” 注[三]蓐，寢蓐也。聲類曰：“蓐，荐也。” 注[四]易曰：“遯而亨，君子以遠小人。”王弼注：“遯之義，避內而之外者也。” 箕山，許由所隱處也。 永興二年，辟司空掾，議二千石得去官為親行服，朝廷從之。其后為大將軍梁冀所辟，為陳損益求賢之策，冀不納。舉理劇，為皮氏長。[一]會河東太守劉佑去郡，而中常侍左悺兄胜代之，岐恥疾宦官，即日西歸。京兆尹延篤复以為功曹。 注[一]皮氏故城在今絳州龍門縣西。決錄曰“岐為長，抑強討奸，大興學校”也。 先是中常侍唐衡兄玹為京兆虎牙都尉，[一]郡人以玹進不由德，皆輕侮之。岐及從兄襲又數為貶議，玹深毒恨。[二]延熹元年，玹為京兆尹，岐懼禍及，乃与從子戩逃避之。玹果收岐家屬宗親，陷以重法，盡殺之。[三]岐遂逃難四方，江、淮、海、岱，靡所不歷。自匿姓名，賣餅北海市中。時安丘孫嵩年二十余，游市見岐，察非常人，停車呼与共載。岐懼失色，嵩乃下帷，令騎屏行人。密問岐曰：“視子非賣餅者，又相問而色動，不有重怨，即亡命乎？我北海孫賓石，闔門百口，埶能相濟。”岐素聞嵩名，即以實告之，遂以俱歸。嵩先入白母曰： “出行，乃得死友。”迎入上堂，饗之极歡。藏岐复壁中數年，岐作□屯歌二十三章。 注[一]玹音玄。 注[二]決錄注：“襲字符嗣。先是杜伯度、崔子玉以工草書稱于前代，襲与羅暉拙書，見蚩于張伯英。英頗自鄉高，与朱賜書云‘上比崔、杜不足，下方羅、趙有余’”也。 注[三]決錄注曰：“岐長兄盤，州都官從事，早亡。次兄無忌，字世卿，部河東從事，為玹所殺。”戩音翦。 后諸唐死滅，因赦乃出。三府聞之，同時并辟。九年，乃應司徒胡廣之命。會南匈奴、烏桓、鮮卑反叛，公卿舉岐，擢拜并州刺史。岐欲奏守邊之策，未及上，會坐党事免，因撰次以為御寇論。[一] 注[一]決錄注曰：“是時綱維不攝，閹豎專權，岐擬前代連珠之書四十章上之，留中不出。” 靈帝初，复遭党錮十余歲。中平元年，四方兵起，詔選故刺史、二千石有文武才用者，征岐拜議郎。車騎將軍張溫西征關中，請補長史，別屯安定。大將軍何進舉為敦煌太守，行至襄武，[一]岐与新除諸郡太守數人俱為賊邊章等所執。 賊欲脅以為帥，岐詭辭得免，展轉還長安。[二] 注[一]縣名，屬隴西郡。 注[二]決錄注曰“岐還至陳倉，复遇亂兵，裸身得免，在草中十二日不食”也。 及獻帝西都，复拜議郎，稍遷太仆。及李傕專政，使太傅馬日磾撫慰天下，以岐為副。日磾行至洛陽，表別遣岐宣揚國命，所到郡縣，百姓皆喜曰：“今日乃复見使者車騎。” 是時袁紹、曹操与公孫瓚爭冀州，紹及操聞岐至，皆自將兵數百里奉迎，岐深陳天子恩德，宜罷兵安人之道，又移書公孫瓚，為言利害。紹等各引兵去，皆与岐期會洛陽，奉迎車駕。岐南到陳留，得篤疾，經涉二年，期者遂不至。 興平元年，詔書征岐，會帝當還洛陽，先遣□將軍董承修理宮室。岐謂承曰：“今海內分崩，唯有荊州境廣地胜，西通巴蜀，南當交址，年谷獨登，兵人差全。 岐雖迫大命，猶志報國家，欲自乘牛車，南說劉表，可使其身自將兵來□朝廷，与將軍并心同力，共□王室。此安上救人之策也。”承即表遣岐使荊州，督租糧。岐至，劉表即遣兵詣洛陽助修宮室，軍資委輸，前后不絕。時孫嵩亦寓于表，表不為禮，岐乃稱嵩素行篤烈，因共上為青州刺史。岐以老病，遂留荊州。 曹操時為司空，舉以自代。光祿勳桓典、少府孔融上書荐之，于是就拜岐為太常。年九十余，建安六年卒。先自為壽藏，[一]圖季札、子產、晏嬰、叔向四像居賓位，又自畫其像居主位，皆為贊頌。□其子曰：“我死之日，墓中聚沙為默，布簟白衣，散發其上，覆以單被，即日便下，下訖便掩。”岐多所述作，蓋孟子章句、三輔決錄傳于時。[二] 注[一]壽藏謂冢壙也。稱壽者，取其久遠之意也。猶如壽宮、壽器之類。頤在今荊州古郢城中也。 注[二]決錄序曰：“三輔者，本雍州之地，世世徙公卿吏二千石及高貲，皆以陪諸陵。五方之俗雜會，非一國之風，不但系于詩秦、豳也。其為士好高尚義，貴于名行。其俗失則趣埶進權，唯利是視。余以不才，生于西土，耳能听而聞故老之言，目能視*[而]*見衣冠之疇，心能識而觀其賢愚。常以玄冬，夢黃發之士，姓玄名明，字子真，与余寤言，言必有中，善否之閒，無所依違，命操筆者書之。近從建武以來，暨于斯今，其人既亡，行乃可書，玉石朱紫，由此定矣，故謂之決錄矣。” 贊曰：吳翁溫愛，義干剛烈。[一]延、史字人，風和恩結。梁使顯刑，誣党潛絕。子干兼姿，逢掖臨師。[二]邠卿出疆，專出朝威。[三] 注[一]謂以義干梁冀爭李固也。 注[二]禮記孔子曰：“丘少居魯，衣逢掖之衣。”鄭玄注曰：“逢猶大也。為大掖之衣，此君子有道蓺者所衣也。”相承本作縫，義亦通。 注[三]疆，界也。左傳曰：“大夫出疆，苟利社稷，專之可也。” 校勘記 二０九九頁七行常牧豕于長垣澤中按：集解引惠棟說，謂袁紀作“長羅澤”。水經注云圈稱言長垣縣有羅亭，故長羅縣也，后漢并長垣。有長羅澤，季英牧豕處。 二０九九頁一二行裴氏廣*(川)**[州]*記据殿本考證改。 二一００頁一行桂陽甲騎九真都龐按：集解引沉欽韓說，謂水經注“甲騎”作“騎田”，“都龐”作“部龍”。又按：汲本“都龐”作“都寵”。 二一００頁一四行及*(祀)**[犯]*軷据殿本改。按：殿本考證謂“犯”字監本誤“祀”，据周禮大馭文改正。 二一００頁一五行*[犯]*軷*(祀)*者据殿本改。 二一００頁一五行以*[菩]*芻棘□為神主据刊誤補，与周禮鄭注合。 二一０一頁六行觀過斯知人矣按：殿本“人”作“仁”，疑后人据論語改。錢大昕謂古書仁人二字多通用，然以“人”義為長。 二一０一頁七行安丘男子毋丘長按：“毋”原斗“母”，徑据殿本改正。 二一０一頁一０行明府雖加哀鄉汲本、殿本“鄉”作“矜”。按：段注說文作“鄉”，云□矛令聲。 二一０二頁一行年二十二按：殿本作“年三十二”。 二一０三頁一行延篤字叔堅按：集解引汪文台說，謂御覽四百五十二引謝承書，云“字叔固”。 二一０三頁一行旬日能諷之按：殿本“諷”下有“誦”字。 二一０三頁七行嗟乎延生按：“乎”原作“呼”，徑据汲本、殿本改。 二一０三頁一一行南平陽故城*[在]*今兗州鄒縣据汲本、殿本補。 二一０五頁一行其為仁之本与按：集解引錢大昕說，謂葛本“仁”作“人”，今本論語作“仁”，初學記友悌部、御覽人事部引論語俱作“人”，与有子先言“其為人也孝弟”，后言“其為人之本”，首尾相應，亦當以“人”為長也。 二一０六頁一０行坐于客堂按：集解引沉欽韓說，謂“客”一本作“容”，是也。 隱蔽自障者皆謂之容。堂前有屏蔽之設，故曰容堂。 二一０八頁一三行悉條諸生聚斂奸吏按：殿本考證謂“生”字疑衍。 二一０九頁一行桓帝弟渤海王悝何焯校本改“渤”為“勃”。按：下文皆作“勃”，故何氏改為一律。 二一一０頁三行伍被勸淮南*(子)**[王]*謀反誅也据汲本、殿本改。 二一一一頁五行*(奉)**[俸]*音扶用反据汲本、殿本改，与正文合。 二一一一頁八行生乃說以它事謁弼按：刊誤謂案文“說”字當作“詭”，謂詭譎也。 二一一一頁一０行侯覽大怨按：殿本“怨”作“怒”。 二一一二頁八行洪字子林按：殿本“林”作“休”。 二一一二頁一四行似夫儒者汲本、殿本“儒”作“懦”。按：說文儒，柔也。儒有懦弱義，非斗字。 二一一三頁三行聞活千人者有封*[子]*孫据殿本補。 二一一三頁三行*[后]*世其興乎据汲本、殿本補。 二一一六頁二行發起□謬按：集解引惠棟說，謂“□謬”疑“紕繆”之訛。 二一一六頁三行無力供繕*[寫]*上据汲本、殿本補。 二一一七頁一二行攘服災咎汲本、殿本“攘”作“禳”。按：攘禳通。 二一一八頁一行朓者月行速在日前按：“日”原斗“目”，徑据汲本、殿本改正。 二一一八頁一行君舒緩則臣*(嬌)**[驕]*慢据汲本、殿本改。 二一一八頁七行后以王甫程阿所构按：“甫”原斗“封”，徑据汲本、殿本改正。 二一一九頁六行今先害*[之]*刊誤謂案文少“之”字，不成文理。又集解引惠棟說，謂先賢傳云“今先害之”。今据補。 二一二一頁五行趙岐字邠卿按：此傳“岐”字原本皆作“歧”，汲本同。王先謙謂殿本“歧”作“岐”，古書通作，以“岐”為是。今一律依殿本改為“岐”。 二一二一頁七行年三十余有重疾按：御覽五百一引“三十余”作“四十余”。 二一二五頁一行目能視*[而]*見衣冠之疇据汲本補。 二一二五頁一行常以玄冬夢黃發之士集解引惠棟說，謂据御覽三百九十九卷引“玄冬”下有“修夜思而未之得也忽然而寢”十二字，“夢”下有“此”字。今按：御覽“士”作“叟”。 二一二五頁一行字子真按：惠棟謂御覽引“字”下有“曰”字。 二一二五頁二行言必有中按：惠棟謂御覽引此下有“予授其人子真評之析微通理”十二字。 ------------------ YOUTH 整理 |
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