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篇五

　　汴京·福宁殿
　　王安石不合時宜地喊出了“天道尚變，人
　　道尚占”的高論，饑餓的現實決定了它遭
　　受冷落的命運·智慧閃爍的火花消失了·

　　韓維帶著司馬光寫的《論朝政闕失狀》和司馬光對王安石、蘇軾神交相知的感人友情驅車离開洛陽“獨樂園”。在車輦飛快奔馳的途電一場危及王安石地位的政爭，在汴京大內福宁殿御堂里發生了。
　　三月二十八日巳時三刻，大內宦侍來到王安石府邸，傳諭王安石午時正點在福宁殿御堂晉見皇帝。王安石知道，皇帝要听他的趨時應變方略了，便帶著呂惠卿關于修善人事的設想和呂嘉問關于南糧北調、川米東移的具体措施，隨著大內宦侍向宣德門走去。
　　王安石經過一天一夜的反复推敲，他把与呂惠卿、曾布、呂嘉問所商議的一切精煉成為釋解“變法”義理的兩句話。“天道尚變”和“人道尚占”。并且正在思謀運用這兩話深入淺出地解析眼前這“十月不雨”帶來的种种困難。
　　他太了解年輕的皇上了。這個主子，在六年的“變法”中，處于順境時，“上則用心太急”；處于逆境時，“上則失意搖擺”。不根除其熱冷無常之疾，“變法”是難竟其功的。
　　他打定主意在今天的君臣會見中，首先用“天道尚變”四字對皇帝進行耐心地開導，以堅定其信心；再用“人道尚占”四字，消解皇帝心中的焦慮，以增強其趨時應變的勇气；然后以呂嘉問所呈關于二百多万斛糧米分批漕運至京的具体舉措，消除皇帝燃眉之憂。但他沒有想到，從城外驛站飛來的一卷要他下台的《流民圖》和一份借天降之災彈劾他“不合天理，變法禍民”并要求停止新法的奏表，也已悄悄地跟在他的背后，向宣德門飛馬急馳而來。他更沒有想到，在他背后致命一擊的，正是他几年來一直信任和庇護的監安上門鄭俠。
　　昨天傍晚，監安上門小吏鄭俠，用了數天的時間，終于畫就了他的長卷《流民圖》，這幅血淚斑斑的作品，充分展示出他的藝術才能。凡流民者，形象各异、栩栩如生。其情注于筆墨，躍于絹土。其意透于絹錦，怨聲可聞。鄭俠似覺難盡心底之思，乃盡其胸中之才，書寫彈劾奏表，先述旱災之慘狀，次述執政之缺失，再述求罷新法之愿，最后提著腦袋作賭注。其情之迫，足以使人落淚。其膽之狂，足以震懾群臣。奇特年代，終于造就了這個奇特的人物。真是硬的伯愣的，愣的怕不要命的。人活在世上，都得遇到一個魁星啊！
　　鄭俠密封了畫卷和奏表，准備連夜呈送皇帝，但他位卑人微，根本沒有可能走進福宁殿。他沉思良久，決定用走后門的辦法打通關節。他來到中書門下側門，找到一個相識者，請其設法逕呈皇上，并以十兩銀子作酬。相識者猜知事体重大，微微搖頭，便以“閥門上呈文書，均需執政過目”為由而拒絕。鄭俠知其不可勉強，遂留銀作謝而別，相識者感其豪爽，在收起銀兩的同時，低聲暗示可通過驛站馬遞之途，繞經通進銀台司而直達福宁殿。鄭俠悟通，遂于五更時分，身著朝服，怀揣印記，馳馬出南薰門三十里，走進驛站，佯稱自己是大內派出的督察官員，有密急奏狀案續上呈通進銀台司。驛站官員見其身著朝服，气宇軒昂，并驗其印記，不敢怠慢，即發快騎傳遞，奔向京都。
　　王安石走進宣德門不久，驛站馬遞也匆匆地走進了宣德門。
　　王安石興沖沖地走進福宁殿御堂，抬頭一看，一下子懵了，樞密使陳升之、樞密副使吳充、副宰相馮京早已到來，而且都神情惶恐地呆站著。皇帝趙頊端著一副陰沉而冰冷的面孔迎接他，顯得十分憔悴。宰相王安石胸中正在翻沸的那股耐心開導皇帝的熱情驟然冷卻了：陳升之、吳充、馮京啊，該你們露面的時候，你們告假；不該你們來的時候，你們卻搶先來了。隨而一种不祥的預感浮上心頭，莫非要有什么重要的決定嗎？他心緒惴惴不安地向皇帝行叩見之禮。皇帝回答他的是微微點頭和臉皮上一絲擠出來的苦笑。這种冷遇更加重了王安石心頭的狐疑，難道皇帝的老毛病又發作了？他感到悲哀，坐落在首輔的椅子上，凝眸注視著皇帝，等待著皇帝趙頊開口。
　　趙頊卻一言不發，眼睛直視前方，卻不知看的是什么。老于官場的陳升之，嘴角微浮笑意，似乎已經摸著了皇上的心思。城府深沉的吳充，繃著面孔，不露聲色，眉宇間浮起一層憂郁。性情沉穩的馮京，舉目望著皇帝，目光中含著同情和歉疚，似乎在為皇帝的焦慮而擔憂。王安石先是凝眸注視皇帝的神色，繼而微微歎息。君愁臣憂啊！
　　是啊，皇帝趙頊在這場天災面前，在連續多日的應變無策，廢寢忘食的折騰下，特別是在兩天來閉門沉思中，完全感受到“上天示警”的威逼了：十月不雨，哀鴻遍野，市易榷兼，商賈怨道，朕失民心；華山崩塌，中樞不協，重臣箝口，諫台無聲，朕失吏心；流民入京，朝野震動，謗起街巷，文人助瀾，朕失士心啊！三年前蘇軾在奏表中曾說：“存亡之所寄者，民、吏、士、軍而已。”今朕四失其三，能視而不見形勢之險惡嗎？
　　趙頊看得清楚，這場天災造成的局面，必將危害“變法”的執行。“青苗貸款”不可能滿足饑餓黎庶的需要，“青苗法”也就會失去吸引力。官府所貸之款，將本利難收，若“追呼收繳”，勢必招民怨恨，進而激起不測。城鄉貨物匱乏，百貨流通已呈枯竭，將使“市易法”失去斂利功效，若再由市易務“控制開闔之權”，勢必加劇市場供應的緊張，招致商賈細民的怨恨，使市易更加蕭條。“方田均稅法”、“保甲法”的推行，在災荒年月，已非當務之急，強行之，徒耗民力，徒增民間惶恐而已。暫停“變法”以休養民力嗎？退一步而順應天災的驅使嗎？六年“變法”取得的一切都將喪失殆盡，朝野變革圖強之志也許會從此而瓦解渙散無遺的。“變法”不可停！停止“變法”這句話是万万不可出口的。
　　皇帝趙頊在思緒混亂中尋找著出路。他畢竟是已經當了七年的皇帝，已經探知治理天下的一些奧秘，已有了一些手段。他要在“修善人事”中，不動聲色地完成自己的設想：為渡過這場天災，需要一批穩健持重的宰執大臣執掌朝政。司馬光也許是最理想的人選，只有這位腳踏實地的“朝臣典范”才能養民生息，實現朕在這荒年之所托。可王安石如何安排呢？去掉王安石，不也是明顯地拋棄“變法”嗎？朝廷又將如何？這些都需要走著看！非常時期，任何決定，斷不可操之過急，若驟然扭轉船頭，不唯船上划槳的船夫會惊慌失措，連岸上的看客也會惊詫失聲，弄不好會翻船的。況且，現時居于船頭的操舵者，是一位生性執拗、動輒拿把要挾的“拗相公”，誰知又會鬧出什么樣的事端來。先听听王安石的“應變之策”再說吧。
　　皇帝趙頊在運用皇權的收放予取上，已有了相當的經驗，不再是三年前廢黜眾議，獨尊王安石那么簡單了。為了安撫怀有不同政見之臣，為了擴大自己施恩于天下的影響，為了借群臣之力牽制可能執拗抗衡的王安石，也為了給今后的收放予取留有回旋的余地，他決定接受翰林學士承旨韓維之諫，以“罪己自責”的方略，先放出一點風聲，對群臣作一次測試。
　　皇帝趙頊在長時間沉默之后，終于抬起頭來，從御案一端拿起一份文稿，望著中樞重臣，長長歎了一聲，愴然而語：
　　“天久不雨，朕夙夜焦勞，奈何無才無德，‘上天示警’愈急，雖損膳自省，避殿自罰，仍不足以應天變。現唯有罪己下詔，廣求直言。愿朕之中樞重臣，直言責朕，并遵詔頒行天下。”
　　王安石、陳升之、吳充、馮京聞聲大駭，急忙跪伏于御案之前，俯首听詔。
　　皇帝趙頊讀起詔文：

　　　　詔曰：朕涉道日淺，暗于致治，政失厥中……

　　在皇帝趙頊其狀憂形于色，其聲悲切懇側地親自宣讀詔文中，王安石、陳升之、吳充、馮京都在專心聚意地扑捉著從皇帝口中蹦出的每一個字，都在竭其心智地揣摸著皇帝的心机，都在悄悄地謀划著自己應采取的對策。
　　王安石在震惊中醒悟了：這貌似“罪己”的詔文，分明是對“變法”的全面動搖，分明是對執政失職的指責。而詔發朝野“廣求直言”之舉，分明是鼓勵群起而攻。他突然發現自己已被皇帝置于千人所指的祭壇，將成為“上天示警”的替罪羊。他的心緒一時愴然。
　　陳升之在盤算：天旱成災，上天示警，“變法”六年的火樹銀花，終于在涌入京都流民們的哀嚎聲中凋謝了。朝臣惶惶，人怨塞道，計將安出？只能在“匡正闕失”中找出路了。而這道詔文，正是“匡正闕失”的前奏，其用意是要把天下輿論引向皇上所規划的河道。王安石也許會成為“匡正闕失”中的眾矢之的。但是，帝王之心難以揣摸的，誰知這“廣求直言”之舉，是出于迷途知返的通悟，還是出于一時權宜的机變呢？等著瞧吧，別急于出頭。
　　吳充為姻親王安石擔心，更為朝廷可能出現更大的動亂擔憂。六年來，王安石的積怨太多太深了，已釀就了一座憤怒的火山，一旦噴發，會使其骨肉無存。但他畢竟是中樞主宰，畢竟是一位能夠制約群臣的領袖人物。如果這具神像驟然崩毀，朝廷會怎么樣呢？歐陽修已故去，范鎮已致仕，韓琦老了，呂公著、富弼已經臭了五年，香不起來了。司馬光現在洛陽，因政見不合曾有九辭樞密副使之舉，現時也是不會輕易進京的。而王安石手下的人物，呂惠卿、曾布、呂嘉問等，現時正圍繞著“市易違法案”和“曾布沮害市易案”內哄斗法。六年“變法”，六年爭斗，人才凋零，取代王安石的人物已找不出來了！陛下啊，你這痛苦而急切的決定，是英明，還是愚蠢？臣百思而不解。
　　馮京几乎將他的惶恐挂在了臉上：皇上自我反省的數條暗示，都是東府中書門下之責，自己身為副宰相，自然有不可推卸之責任。雖然皇帝之所指是大權在握的王安石，但職務、道德所系，一個副宰相總不能率先非難首輔而取悅于皇上啊。再說，“上与介甫如一人”，今日之事，也許是皇上与介甫早有所謀，自己切莫自作多情而討人嫌！
　　皇帝趙頊聲情悲凄地讀完詔文，便佯裝閉目歇息，實則在等待中樞重臣們的反應。但如他所料，是死一般的寂靜，既沒有贊頌聲，也沒有反對聲，更沒有自責謝罪聲。他睜眼望去，三位中樞重臣都在低頭視地，唯有王安石臉色鐵青。趙頊心中苦笑，隨即又宣布了三項決定：
　　“流民入京，惜惶無狀，乞食求生，嗷嗷待哺，朕心甚憂。朕決定在京都十五門內設置粥棚，以解流民之饑。其所需糧米，由京都殷富之戶承擔。現特命樞密副使吳充監督皇城司實施。”
　　吳充急忙叩頭領旨，并借机自責謝罪：
　　“陛下憂憫災傷黎庶，痛自責己，臣不能分圣躬之憂，罪該万死。陛下委臣以重任，臣當竭盡心力以布陛下愛民之德。”
　　皇帝趙頊點頭，接著部署：
　　“四月八日，乃佛祖生日，為消解天旱之災，朕決定京都十大禪寺在這一天同時舉辦浴佛齋會，朕將率領百官万民祈天降雨。敬佛祈雨所需費用，由十大禪寺自行籌划。現特命參知政事馮京監督禮部實施。”
　　馮京叩頭，也借机頌揚皇上之德：
　　“陛下愛民如子，敬佛祈雨，上符敬天之德，下符万民之望，必能祈得雨霖，普救蒼生。臣奉圣命而行，必當勤懇理事，不負陛下厚愛。”
　　趙頊遂舉起《廣求直言詔》對王安石說：
　　“介甫先生，請你代朕將這道詔文頒示朝野吧！”
　　皇帝把這最后一項決定交給王安石辦理，也許是出于對王安石的尊重，也許是為了消解王安石的狐疑和憤怒，也許是為了表示對王安石的信任。但在王安石看來，卻是對自己的戲弄。廣求直言，不就是要搜集“變法禍民”的罪狀嗎？“設置粥棚”之舉，固為救急之策，可由皇城司出面逼迫殷富之戶出米，不正是加劇京都的動亂嗎？“敬佛祈雨”之舉，則更為荒唐，且由禮部出面勒索十大禪寺出資，簡直不成体統。況且，這种關聯京都命運的重大事体，事前竟不与宰相知聞，這宰相還有什么當頭！他早就憋足的憤怒，在自尊心受到傷害的剎那間，驟然爆發了。宰相的敏感和學者慣于鑽牛角尖的迂腐相合，使他忘記了時間、地點，忘記了陳升之、吳充、馮京的存在，忘記了君臣嚴格的界限和朝制，他猛地從地上爬起，向皇帝趙頊高聲質問：
　　“臣請示陛下，這道詔文，緣何而發？”
　　陳升之、吳充、馮京一惊，皇帝趙頊也如遭棒擊。
　　“這、這，上天示警啊。”
　　王安石厲聲追問：
　　“天為何物？示警何在？”
　　趙頊從剎那間的木果中清醒過來，迅速恢复了帝王的尊嚴。他怒目注視著王安石：
　　“‘巍巍乎，唯天為大。’前年西岳華山崩塌，是為‘上天示警’！今之十月不雨，是為‘上天示警’！獲罪于天，無所禱也。”
　　王安石對皇威視而不見，反而板起面孔，為皇帝講起“課”來：
　　“‘巍巍乎，唯天為大。’孔夫子這句囫圇不清之語，誤了天下多少明君圣哲啊！夫‘天’，有‘天道’、‘天神’之分。‘天道’乃天地万物，變化‘成象’，有目可睹，有手可著；天气在變化，故有春夏秋冬之分；山陵在變化，故有崩塌陷裂之异；江河在變化，故有潮汐漲落之別；云霧在變化，故有水澇干旱之差；滄桑在變化，故有古今形勢之大不同；天地間一切事物都在變化，故有古之架木為巢、鑽木取火而演進為今之瓊樓玉宇，火樹銀花。此‘天道尚變’之理，千古而不悻。‘天神’乃子虛烏有、誕謾荒唐、無影無形之臆想，是愚者之所倚，是弱者之所托也。有人畏懼‘天神’而不解‘天道’，故杞人憂天，辛苦和心血全然用錯了地方。山崩陵替、水澇干旱、冬寒暑雨，乃‘天道’自然之變，与人何關？陛下‘避殿’、‘減膳’已逾七日，其心至誠，雨何不落？徒受苦煎而已。今又要‘敬佛祈雨’，更為怪誕，泥塑菩薩，与天何干？若能拂照人間，還要歷代君臣何為？徒勞民傷財而已。至于頒布這道‘廣求直言’詔文，更是自扰，難道有人‘直言’反對‘變法’，陛下就要廢除新法嗎？水旱常數，堯、湯不免，既非天神示警，亦与人事無涉，英明君主輔天地以理万物，當以‘人道尚占’為宗旨，在‘天道尚變’中，觀察和推測這种變化帶給人世間的影響，順應其變化而‘修善人事’。如天寒而增衣，山崩而移居，江河漲落而筑堤、旱澇頻仍而興修水利，滄桑變化而趨時應變……”
　　王安石侃侃不休，陳升之不時地搖頭：“天道尚變”、“人道尚占”，又是一套新鮮玩藝。“天人合一”沒有了，“天人相應”沒有了，連大儒董仲舒的“天不變，道亦不變”的名訓也全然錯了。欺人乎？欺天乎？欺哄年輕的皇上啊！王安石，狂狷而不識時務之人，此地不是經義局，而是天災流民相逼的御堂，你竟敢如此賣力地傳歪經，布邪道。
　　吳充听得一顆心儿怦怦亂跳。介甫啊，一年來經義局里的冷板凳，真把你坐成書呆子了，“天道尚變”、“人道尚占”之說縱然有理，也不是現時之所需。天花亂墜的雄文華章，當不了飯吃，濟不了流民，解不了皇上心頭之憂！再說，皇上不是孔、孟、苟、庄，更不是楊、朱、墨、翟，你竟敢如此嘲諷挪揄，是不是活得不耐煩啦？皇上“散粥”、“敬佛”、“廣求直言”三事，乃應變安民之策，雖有收買民心之嫌，但總比你現時還在要嘴皮子說空話強多了，何勞你逐條不漏地挖苦批駁呢？唉，自司馬光、蘇軾遭貶离京之后，介甫你在朝政上已無對手，在才學上已無匹敵，你獨領風騷三年，終于養成了這脾視一切、目空一切的脾气，真是權位造成的悲哀啊！吳充多次向王安石投去提醒和阻止的目光，奈何王安石忘乎一切，根本無暇向他一瞥。
　　王安石一通舖天蓋地地狂說，讓馮京听得臉上不時出現興奮和惊訝之色：王安石敢言別人之所不敢言，連先師孔子也敢于責貶！他窺得了天地間万物變化的奧秘，叩開了“人定胜天”的大門，此人确實不同凡響！“災异与人無關”的見解畢竟是有見地的。這些都是王安石一年來埋頭“經義局”之所得吧？可惜，此公心胸狹窄、霸气凌人、好為人師，獨不知自己的輕重分量，更不知如何保護自己和体察他人，雖高聲据理而言，只怕皇帝听不進十之一二！
　　如馮京所猜，皇帝趙頊的憤怒在胸中翻騰著，根本就听不進王安石含諷帶刺的高談闊論。趙頊此時琢磨的，是如何不失態又能抵擋住這位“拗相公”的奚落，既保住帝王的尊嚴，又制止這無稽之談。當王安石說到英明君主輔天地以理万物，當以修善人事趨時應變時，他耐不住了，厲聲打斷了王安石：
　　“善！朕雖韭英明君主，亦愿聞先生‘趨時應變’之策！”
　　王安石的思維，仍處在快馬奔馳當中，想剎車也剎不住，何況不想剎。
　　“‘天道尚變、人道尚占’，此乃英明君主治國理政之根本，明乎此道，方能識人知人，用人信人。六國合縱而辯說之材出，劉項并世而籌划戰斗之徒起，唐太宗欲治而漠謀諫掙之佐來，此皆明主‘趨時應變’之杰作。現天早成災，臣所思‘趨時應變’之策有二：一，修善人事，變更二府、三司、諫院、御史台官吏，以‘适時之人才’替代‘才不逮時者’，以利‘變法’大業得競其功。臣以為市易司提舉呂嘉問、御史中丞鄧綰、監察御史里行舒亶，同判大常寺李定等人，均可委以重任。并請陛下速召中書檢正官章惇從西南梅山回京……”
　　陳升之、吳充、馮京聞聲大惊失色，相對而覷，心犀通矣：王安石所謂的“修善人事”原是二府、三司、諫院、御史台的大換班啊！又一批人將被貶逐，又一批人將被晉升。如此“趨時應變”，朝廷不就成了王安石的書房、客廳嗎？他們不約而同地把目光投向皇帝趙頊。
　　皇帝趙頊已經是怒豎雙眉：王安石的“修善人事”，原是要取代朕的“修善人事”，膽大妄為，竟至如此！
　　王安石不理不睬皇帝神色的變化，從抽中取出一份奏表，接著自說自的：
　　“二，全力救災。‘敬佛祈雨’之舉，勞民傷財，斷不可行！朝廷可向十大禪寺和京都殷富之戶暫借銀兩，各州各府亦可援例而行，以便籌款資助干旱地區打井取水，廣种蔬菜諸薯，以度荒年。市易司已從江南、四川諸路購得糧米二百多万斛，十天之后，將陸續運至京都，可保京都形勢之穩定。此乃市易司提舉呂嘉問所奏南糧川米分批漕運至京的日期和糧數，僅呈陛下閱覽。”
　　皇帝趙頊勉強接過奏表，草草看了兩眼，突然發出一陣疹人的苦笑：
　　“真是美妙的前景啊！全是一派鬼話！朕耳塞目蔽，對荊湖南路和夔州路購糧情況渾然不知，但江南東路和荊湖北路的糧米，只怕在一個月內也是看不到蹤影的。据朕所知，市易司派往江南東路和荊湖北路的購糧官离開京都還不到五天！”
　　王安石聞此言大駭，冷汗“唰”地涌出：難道呂嘉問在弄虛作假？！
　　皇帝趙頊抬手把呂嘉問的奏表扔下御案，忿然而語：
　　“臣下如此欺朕，上天能不示警嗎？！朕若依此欺朕誤國之言救災，京都待哺流民必將陳尸街頭。朕連日來廢寢忘食，所恐懼者，正為人事如此之不修，依新法而論，今取免行錢太重，人情咨怨，無不言其害者。若再不及早匡正缺失，朕將失盡天下民心！”
　　陳升之、吳充、馮京的面孔恢复了常態，他們徐徐地舒了一口气。
　　皇上一言九鼎，清除了可能出現的又一場朝臣被貶的災難。
　　他們開始用幸災樂禍的目光望著王安石，關注著王安石的反應。
　　王安石此時在想，皇上不唯沒有領會自己“天道尚變”、“人道尚占”的開導，反而要“匡正缺失”，要拿變法者開刀了。呼呼气喘，气得說不出話來。
　　在君臣斗雞似地對峙中，馮京畢竟是副宰相，且生性耿直，為緩解這緊張欲炸的气氛，促使王安石做必要的讓步，寬慰正在發怒的皇上，急忙叩頭稟奏：
　　“陛下所言极是，群臣怨于新法缺失，臣亦有所听聞……”
　　王安石正在昏熱之中，見馮京說話，沒等人說完便抓住馮京向皇帝趙頊“扔”去：
　　“稟奏陛下，馮京乃反對‘變法’老手富弼之乘龍快婿，故不滿‘變法’者紛紛依歸于馮京。陛下需‘修善人事’，不應罷貶支持‘變法’的官員，而應罷貶反對‘變法’的‘流俗’余孽。”
　　馮京被王安石蠻橫的、株連式的攻擊堵住了嘴，哀歎一聲“執拗之人，不可理喻”，便不再說話了。
　　吳充覺得王安石做得太過分了，為了阻止姻親王安石的胡批亂斗，亦叩頭稟奏：
　　“陛下，群臣不滿新法缺失的言論，臣亦有所聞……”
　　王安石誤解了吳充的用心，气急敗坏，立即把攻擊的矛頭又指向吳充：
　　“稟奏陛下，吳充不滿新法，若新法果有缺失，乃這些中樞重臣屢屢掣肘使然……”
　　皇帝趙頊憤怒難按：
　　“介甫先生，你總不能一味地拒听人言！皇室和后宮亦有言其新法缺失者，難道也与富弼有關嗎？”
　　本來，皇帝趙頊已抬出皇室和后宮表明了他的態度，王安石就該收場了，誰知這位“拗相公”根本不吃這一套，揮臂作吼：
　　“臣不知陛下所指皇室何人，如果后宮也有反對新法的言論，那就是向經、曹佾搗得鬼……”
　　皇帝趙頊勃然大怒：
　　“住口！執拗放肆，竟敢如此！”
　　王安石猛地察覺到自己嚴重地失言闖禍了，“扑通”一聲跪倒在地。向經是皇后向氏的父親，曹佾是太皇太后曹氏的弟弟，自己直呼其名而責之，有違朝綱！
　　陳升之、吳充、馮京在一旁都簌簌發抖了。
　　可是王安石飛速地想到，說也說了，該罰該殺也由它去了，新法若去，留王某何用！索性心頭一橫，再次呼號：
　　“陛下，‘變法’如同煮羹，若隨心所欲或加一把火，或下一勺水地亂折騰，這‘羹’什么時候才能煮熟啊！”
　　皇帝趙頊拍案而起，想怒喊一聲“可殺！”但話出了口，卻莫名其妙地變成了另外兩個字：
　　“退朝！”
　　恰在此時，宦值走進御堂，把鄭俠通過通進銀台司轉呈的一卷《流民圖》和一份彈劾奏表送到了趙頊的面前。
　　趙頊拂袖而去。
　　王安石梗著脖子還跪在地上。

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　　亦凡公益圖書館掃校
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