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“重哲，后天是你們結婚20周年，你該留憲云多住兩天的。咳，我的記性也不行了，本來我該記住的。” 重哲笑道：“媽，不行的，你知道，憲云是一個事業至上主義者，恐怕我們都一樣。” 元元已經掙下地玩耍去了。媽媽輕輕歎息一聲：“真快啊，已經20年了。重哲，我們總是可怜元元，可怜他的靈智被囚禁，一輩子也沖不出蒙昧的禁錮。其實，有時候我倒希望像他一樣永遠不會長大，不會變老。”她笑著對自己作了評价：“純粹的胡說八道。” 重哲也笑了，他向岳母點點頭，徑自返回工作室。 20年前，那時憲云正是鮮花般的25歲，是一個才貌出眾的姑娘。有人說，沒有意識到自己美貌的姑娘才是真正的漂亮，憲云正是這樣的美貌天成。她從不花費心思去刻意求美，因而也就沒有那些“美女”們的通病：矯揉造作，顧影自怜，自我封閉等等。 她24歲讀完博士后，投到托馬斯教授門下，興致勃勃地到非洲去了——那儿及亞馬遜流域有世界上僅存的大規模自然保護區。秋天回來時，她晒得又黑又紅，粗糙的手背和面頰記載著非洲的風霜。她風風火火闖入家中，扔下背包，和爸媽緊緊擁抱起來。憲云爸表情冷漠，在女儿的擁抱中像一株枯干的橡樹，但憲云媽知道，他的內心是十分喜悅的。憲云急急地問： “元元呢，真想他呀。” “他就在外邊玩。”媽媽揶揄地說：“云儿，我怎么覺得你身上還帶著獵豹或黑猩猩的野性，那個文雅恬靜的大家閨秀到哪里去了？” 憲云笑道：“媽媽放心，我馬上就能裝扮成那樣的乖女孩。” 元元大概听到了動靜，抱著家養的白貓在門口探探頭，立刻大喜若狂的跑過來： “姐姐！姐姐！” 憲云把他抱起來，蹭著他的臉蛋問道： “元元，想姐姐嗎？” 元元調皮地說：“想，沒人玩儿的時候才想。” 憲云抱著他坐到沙發上，從背包里摸出一個黑黝黝的非洲木雕： “元元，姐姐送你的禮物。” 這是一個黑人男孩，渾身赤裸，卷發，体形瘦長得十分夸張，撅著小雞雞。元元高興地摟入怀里： “謝謝姐姐。” 這時白貓掙下地跑了，元元也從姐姐怀里掙出來。憲云喊： “元元別走！姐姐還有好多話要問你呢。” 元元的聲音已到門庭外了：“姐姐，晚上我再找你玩！” 听著急急的腳步聲漸漸遠去，憲云對媽媽苦笑著： “這個孩子，還是一點不開竅，只知道玩，按說他已經23歲了。” 媽媽立即接過話頭：“說起年齡，憲云，你已經不小了，你答應過這次回來要考慮婚事的。” 憲云落落大方地笑道：“爸媽不問，我也要向你們匯報的。晚上我想讓他來家里。” 媽媽揶揄地說：“是哪個‘他’呀？” “他叫朴重哲，韓國人，遺傳學家。他今年夏天在非洲，我們在察沃國家公園相處過一個月。爸爸，据他說你們認識。” 爸爸刻薄地說：“我認識，一個狂妄的小天才，屬于一個咄咄逼人的暴發戶民族。我怀疑你們是否能長相廝守。要知道，你是在5000年的中國文化中浸透的，血液和膽汁里都溶有泱泱大國的風范，而他，”他輕蔑地說，“多多少少有點暴發戶的心態。” 憲云不滿地低聲喊：“爸爸！” 爸爸一揮手，冷淡地說：“不必擔心，我會尊重你的選擇。”說完拂袖而去。 憲云和媽媽相對苦笑。媽媽皺著眉頭說：“云儿，不要難過。你知道任老頭的脾气。不管他，晚上你把重哲領來吧。他……也是研究DNA的？”媽媽憂心忡忡地說：“孩子，恐怕你也要做好受苦受難的准備。DNA研究是一塊噬人的泥沼，投身于此的人只有兩种可能，或者胜利，或者被拖垮，甚至瘋狂。這是一個遺傳學家老伴的人生經驗，孩子！” 晚上，憲云挽著重哲的胳臂走進家門。那年重哲28歲，英姿颯爽，倜儻不群，穿一件名牌茄克衫，襯衣不扣領口，目光鋒利，臉上挂著漫不經心的淺笑，黑發桀驁不馴。憲云心醉神迷地看著夫君時，不由暗暗承認，爸爸的話也的确有言中之處：才高天下的朴重哲确實有些鋒芒畢露，咄咄逼人。 重哲進門就看見了客廳中的孔子畫像。他用詢問的眼光看看完云，憲云抿嘴笑道： “告訴你，我是孔夫子的嫡系后代。” 朴重哲略有些惊异，微笑著感慨道： “在你們這個古老的國家中，到處可以触摸到歷史的遺跡。真的，我知道孔家是世界上最悠久的家族，但我沒想你竟是這個神秘家族的嫡孫。” 他朝孔夫子鞠了一躬：“韓國也是在儒家文化圈中，我的祖輩中很有几個著名的碩儒，所以我對夫子是很敬仰的，只是，我對他老人家的‘夷夏之防’的觀點頗有腹誹。希望老人家不要拒絕一個東夷的后代作孔家的東床快婿。” 憲云笑罵一句：“貧嘴。”這時重哲看見憲云爸出來了，立即收起笑謔，恭恭敬敬行了禮： “孔伯父好。” 老人沒有回禮，也沒有回話。他端坐在沙發上，冷冷地打量著這位韓國青年，屋內出現了冷場。隨后進來的媽媽迅速扭轉了气氛，老練地主持著這場家庭晚會，控制著談話的節奏。她問了重哲的個人情況后，又問： “听說你也是研究遺傳學的，具体是搞哪個領域？” “主要是行為遺傳學。” “什么是行為遺傳學？給我啟啟蒙。要盡量淺顯。你不要以為一個生物學家的妻子也必然是近墨者黑，他搞他的DNA，我教我的多來米，兩人是井水不犯河水，互不干涉內政。” 憲云、重哲都笑了，重哲很得体地說： “伯母，我有幸听過你的一些交響樂或奏鳴曲，如‘恐龍’、‘母愛与死亡’等，我想，能寫出這樣深刻磅礡的作品，作者必然對生物科學有最深刻的理解。”但他仍按憲云媽的要求簡洁地介紹著： “生物的許多行為是生而有之的。即使把幼体生下來就与父母群体隔絕，它仍能保持父母群体的本能。像人類嬰儿生下來會哭會吃奶，卻不會走路；而馬駒和雞生下來就會跑，小海龜生下來就能辨別大海的方向并扑向大海。” 他看看完云爸，老人直直地坐在沙發上，姿態僵硬，像一座木乃伊。重哲繼續說下去： “許許多多的生物習性得之于天授，而不是親代的教育，這一點是毫無疑問的。比如昆虫是4代循環的：卵、幼虫、蛹、成虫。幼虫是純粹的吃食机器；而虫蛾是純粹的生殖机器，甚至于沒有口唇，所以，即使是同一种昆虫的不同形態，也几乎相當于不同的种族。但它們仍能准确地隔代重复親代的天性。有一种習慣于生殖遷徙的蝴蝶，能准确地記憶從北美到南美長達數千公里的路程。它是從哪儿學得的知識？要知道，子代蝴蝶和親代蝴蝶，從時間上和空間上都是完全隔絕的。” 憲云和媽媽都在注意傾听，重哲又說： “還有一個典型的例證。挪威旅鼠在成年時會成群結隊投入大海自殺，這种習性曾使生物學家迷惑不解。后來考證出他們投海的地方原有陸橋与大陸相連，原來這里是鼠群千万年來季節遷徙時的必經之處。這种遷徙肯定有利于鼠群的繁衍，并演化成固定的行為模式保存在遺傳密碼中。如今雖然時過境遷，陸橋已沉入海底，但鼠群冥冥中的本能仍頑強地保持著，甚至戰胜了對死亡的恐懼。行為遺傳學就是研究這种‘天授’的生物行為与遺傳密碼的關系。”他笑著對女主人說： “太枯燥了吧，我不是一個好的解說員。” 媽媽有意挑起爭論來活躍气氛： “喲，我可不能同意你的觀點，我知道生物的形体是由DNA來遺傳的，像腺嘌呤、鳥嘌呤、胞嘧□、胸腺嘧□与各种氨基酸的轉化關系啦，RNA和DNA的轉錄過程啦，三葉草形狀的數學式基因表達啦，這些都好理解。雖然我常怀疑小小的精卵中容納不了那么多信息。你想，建造一座宏偉的人体大廈并包括那么多的細節：眼珠的顏色，耳垢的干濕，眼角是否有蒙古褶皺，腋下香腺的濃淡……如此等等，人類的10万個基因怎么夠？至少得10万億個！更何況虛無縹緲，無質無形的生物行為，怎能用DNA序列來描述呢，又怎能塞到那本小小的DNA天書中去呢？我想，那更應該是万能的上帝之力。” 重哲回避了對這些論點的爭辯，他只簡單地說： “上帝只存在于信仰者的信仰中。漢民族是世界上惟一沒有全民宗教信仰的民族，儒‘教’是世界上惟一持無神論的准宗教。”他用目光向大廳中的孔子像致意，“這位大成至圣文宣王就是‘子不語怪力亂神’嘛。如果拋開上帝，答案就很明顯了：生物的行為是生而有之的，而能夠穿透神秘的生死之界并傳遞上一代信息的介質惟有生殖細胞，所以，生物行為的規則只可能存在于DNA密碼中，這是一個簡單的篩選法問題。” 憲云听得很入迷，她貪婪地攫取著重哲睿智的目光。她就是在這樣一次長談之后愛上這名韓國青年的。她喜歡听他言簡意賅的談吐，欣賞著他用簡捷明快的思維，輕而易舉的剝去事物的表象，抽提出生命世界最深層的本質。 憲云從不喜歡哲學，甚至厭惡那些天玄地黃的辯述。但重哲抒發的哲理卻直接植根于鐵一般的科學事實，它只是比事實多走了一步而已，所以，這种哲理常常有极強大的邏輯力量。在這場談話中，孔教授始終像石像一樣沉默，這會儿他大概不想再听這些啟蒙教程，突兀地問： “你的研究方向？” 重哲立即轉身面對老人。雖然老人長時間一言未發，但他清楚地知道，自己講話的真正裁判是這個冷硬的孔昭仁教授，他昂然回答： “孔先生，我不想搞那些雞零狗碎的東西，我想破譯最神秘的宇宙之咒。” “嗯？” “一切生物，無論是病毒、苔蘚、珊蝴虫、切葉蟻還是人類，它們最強大的本能是它們的生存欲望，即保存自己，延續后代。它們從生至死的一切行為都暗合這兩條鐵的規則。這兩者常常是相容相成的，有時也會互相抵触，從而演化出千姿百態的行為程式。母狼為了狼崽敢同獵人拼命；母貓母兔等常常有殺仔行為；雄螳螂在交配時心甘情愿被雌螳螂吃掉。憲云，”他扭回頭對憲云說，“我到龐貝古城游覽過，我親眼見過火山下埋葬的歷史。在熾熱的火山灰中，人体早已气化了，留下一些奇形怪狀的空穴。考古學家把石膏倒進這些空穴，就重現了過去的情景。男女老少在火山灰中掙扎，一個母親在死前竭力撐起身子，為子女留下最后一點生存空間。那种凝固的母愛、凝固的求生欲望是极其震撼人心的！這是宇宙中最悲壯最燦爛的生命之歌，它就隱藏在DNA密碼中，我要破譯它。” 憲云感受到了他內心的磅礡激情，她看見父親眸子中陡然亮光一閃，變得十分鋒利，但這點亮光很快隱去，他又縮回那層冷漠的外殼，僅冷淡地撂了一句： “談何容易。” 重哲看看完云和憲云媽，自信地笑著說： “當然，這是上帝看守得最牢的秘密，但從目前遺傳學的水平來看，破譯它的希望已在天際閃現了，我想它不是海市蜃樓。它控制著世上億万种生物，顯得神秘莫測。但從另一方面看，從億万种生物包括最簡單的病毒中找出唯一的共性，反而是比較容易的。” 孔教授澀聲道： “已有不少科學家在這個堡壘前鎩羽。” 重哲笑了，意气飛揚地侃侃而談： “失敗者多是西方科學家吧，那是上帝特意把難題留給東方人了。正像圍棋与國際象棋、西醫与東方醫學的區別一樣，西方人善于作精确的分析，東方人善于作模糊的綜合，東方的神秘哲學常常与最現代的物理理論暗合。我看過不少西方科學家在失敗中留下的資料，他們太偏愛把生存欲望的傳遞密碼同DNA結构作精确的對應，我認為這是一條死胡同。生存欲望密碼很可能存在于DNA結构的次級序列中，就像原子理論中的‘電子云’概念，或者像一首長歌中的主旋律，是一种不确定的概念，理解它需要有全新的哲學眼光。” 說到這儿，憲云和母親只有旁听的份儿了。孔教授冷冷地盯著重哲，重哲則以自信的目光對抗著這种壓力。憲云媽正要作出努力來結束這种冷場，小元元适時地出現了。他肯定剛和一群小家伙在野地里玩過，小爪子髒兮兮地，渾身沾滿了塵土和蒺篱球。媽媽笑著把他拉到跟前，拍掉塵土，從他身上摘下蒺篱： “你這個小搗蛋，野到哪儿啦？來，見過朴哥哥。” 小元元毫不認生地走過來，用髒爪子拉拉朴哥哥的手，又同姐姐和媽媽親熱一番。媽媽有意夸獎這個有智力缺陷的儿子： “小元元最聰明，無論是下棋、作數學題、打電子游戲，在我家都是第一名。重哲，听說你的圍棋棋藝很不錯，赶明儿和元元殺一盤。” 元元很神气地听著，鼻孔微微龕動，這是他最得意時的表情。重哲笑著： “元元，我可是圍棋七段，敢和我較量嗎？” “當然敢！我去拿棋盤。”他說著就要走，憲云赶緊把他按住，埋怨道： “改不了的毛躁脾气，一把火就著起來，等吃過晚飯再下嘛。” 朴重哲仔細打量這個智能生物人，大腦袋，圓臉，笑容嬌憨，舉止帶著5歲幼童的稚拙天真。但憲云告訴過他，按生理年齡來說，元元已經23歲了。他毫無顧忌地問道： “他在某些方面智力出眾，但整個心智只相等于5歲孩子的水平，對吧。” 媽媽對這些無禮的話感到愕然，憲云也十分吃惊。事先她曾再三向重哲交待過，不要提起小元元的缺陷，小元元是爸爸的心病，是他一生失敗的象征，爸爸的同事作家訪時，總是小心翼翼地不提元元的事。她急忙向重哲使眼色，但重哲毫不理睬她的示意，仍然自顧說下去： “我覺得他有一個根本的缺陷——沒有輸入生存欲望，也就沒有了生命的靈魂。人類的生存欲望是天然存在于DNA結构序列中的，但在小元元的創造過程中，一定是有某种原因破坏了這种整体和諧。”他再次強調說：“他需要重新輸入生存欲望。沒有生存欲望就不能成為‘人’。” 小元元听不懂大人們在說什么，他的注意力很快轉到了爸爸身上。他慢慢走過去，拉住爸爸的手。這些年他當然感到了爸爸的冷淡，但他認為這很不公平，所以常倔強地向爸爸討取愛撫。老教授一動不動冷冷地盯著朴重哲，忽然他甩脫元元的手，拂袖而去。 小元元咧咧嘴，倔強地忍住哭聲，默然回到媽媽那儿。媽媽心疼地把他摟到怀里，埋怨地看看憲云——你難道沒有把咱家的禁忌事先告訴重哲嗎？憲云不知道該怎么辦，從直覺上，她認為重哲的話是對的，她甚至感受到了這個結論在科學上的分量。她知道重哲坦率地指出這一點，用意是善良的，但她也不希望父親被刺傷。停了一會儿，她追著父親到書房去了。 父親坐在書房高背轉椅里，只露出腦袋。但他沒有關上書房門，似乎知道女儿要來，而在平時他從不讓任何人進他的書房。憲云忐忑不安地站到父親身邊，心緒复雜。書房里光線晦暗，色調陰沉，連牆上的先祖孔子也好像目光抑郁。這個書房實際上是父親逃避世界的一個甲殼，与他的內心世界是色調相同的。憲云苦澀地想，因為科學研究中的失敗，值得這樣終生自我囚禁嗎？ 很長時間之后，父親才冷淡地說： “我不喜歡這個人，狂妄、淺薄，他的自信超過了他的才能。” 憲云很失望，也被嚴重地刺傷了。她猶豫著，想盡量委婉地表示自己的意見。忽然父親又說： “問問他，是否愿意到我的研究室來。” 憲云愕然良久，才格格地笑起來。她快活地吻過父親，跑回客廳。 元元已經忘了剛才的不愉快，這會儿正起勁地向朴哥哥展示自己的收藏，一粒藍色石子啦，白色的貝殼啦，紅色的干楓葉啦，畫片啦，重哲和他玩得很愉快，一邊還很融洽地同憲云媽談話。但兩人實際上都豎著耳朵，聆听書房里的判決。 他們听到了咯咯的笑聲，平時十分穩重老成的憲云滿臉喜色地跑出來。兩人都把懸在半空的心放下了。憲云抿著嘴說： “爸爸問你，是否愿意到他的研究室工作。” 媽媽欣慰地笑了，重哲慨然道： “我十分樂意。我拜讀過伯父年輕時不少著作，十分佩服他清晰的思維和敏銳的直覺。憲云，你知道我剛才為什么說那番話？我在你父親的一些著作里讀出了一些隱晦的暗示，他似乎也意識到了這個宇宙之謎，意識到了元元失敗的原因，不過，大概是心理障礙的原因吧，他不愿明白承認這一點。如果他……那么這個工作由我接下吧，我將盡力開啟元元的靈智。” 這時憲云才悟到愛人的用心。他和爸爸同樣心机深沉，媽媽和她是望塵莫及的。她諧謔地想，這大概就是男人的領導權能夠存在的原因吧。 不久，朴重哲就加盟到孔昭仁生命研究所。那天有一個有趣的小插曲：重哲沒有像往常那樣穿西服或便裝，而是穿著嶄新的韓國民族服裝，他大概是想以此來顯示自己的獨立性吧。 他很快以自己的才華贏得同事的尊敬。兩個月后，孔教授就把研究所交到女婿手里，他則正式退隱林下，從此對研究所的工作不聞不問。 把妻子送走后，這已是第十一天了。在這些天里，朴重哲和助手把有關資料、計算框架、邊界假設等全部細心地复核了一遍，輸到電腦內。然后，沃爾夫開始了緊張的計算。主電腦室只能听到電腦內沉重的吱吱聲，指示燈不停地閃著綠光。謝爾蓋和田島十分焦灼，几乎到了神經崩斷的邊緣。 几年來的苦心研究估計今天就要判分曉了，朴重哲努力保持著自己的平靜，妻子在青島海邊的話他一直銘記在心。終于，主電腦停止了計算，沃爾夫的電腦合成面孔出現在屏幕上。它好像被繁重的計算弄得疲憊不堪。与沃爾夫視線接触后，朴重哲的心猛然下沉了，他已經知道了結果。 ------------------ 小草掃校||中國讀書网獨家推出||http://www.cnread.net |
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