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彭家珍霍地站起，道：“我為革命的事業，甘愿拋頭顱，洒熱血。我既然成了革命党，就把生死置之度外，有什么任務就直接說罷。” 黃复生把汪精衛的話又向彭家珍說了一遍。 彭家珍激動地說：“黃兄把名片交給我吧。為了中國有光明的前途，我個人的犧牲算得了什么，我樂意接受這項任務。” 彭家珍怀著為共和事業貢獻自己的一切的精神，怀揣名片，由天津到了北京，找到了良弼的住處——光明殿胡同的一座宅地。 1月26日，良弼退朝回來，自稱是天津講武堂總辦崇恭的彭家珍迎了上去，到了良弼的跟前，良弼還沒看清他的面目，彭家珍袖中的炸彈已經爆炸，彭家珍當場犧牲，良弼的一條腿飛上了天。 第二天，良弼一命嗚呼。 袁世凱拍案狂笑：“好、好、好！” 滿清王公始終怀疑“北京城內到處是革命党”是袁世凱散布的謠言，良弼被炸以后，個個嚇得心惊膽顫，紛紛地逃离北京，往大連、天津、青島的一些租界里去逃難。在京的，一部分住進了東交民巷，沒有离開府第的，都紛紛請袁世凱派兵保護。 袁世凱乘机調曹錕的第三鎮北洋軍進駐北京，特別是在東城及天壇一帶派了重兵，留守的滿清大員完全在他的軍事直接“保護”之下。 隆裕太后急詔王公宗室再開御前會議。可是除了載灃兄弟和溥偉、善耆、世續等外，再沒有別人。 大家在一起，早也打不起精神，隆裕和載灃只是以淚洗面。 正當大家都在悲痛無奈之時，趙秉鈞又呈來一封電報，道：“太后，看看這封電報吧。” 隆裕太后和大家傳看著電報，面如土色，電文全文如下： “內閣軍諮陸軍并各王大臣鈞鑒： 為痛陳利害，懇請立定共和政体，以鞏皇位而奠大局，謹請代奏事：竊惟停戰以來，議和兩月，傳聞宮廷俯鑒輿情，已定議立改共和政体。其皇室尊榮及滿、蒙、回、藏生計權限各條件，日大清皇帝永傳不廢；曰优定大清皇帝歲俸，不得少于四百万兩；曰籌定八旗生計，蠲除滿、蒙、回、藏一切限制；曰滿、蒙、回、藏与漢人一律平等；曰王公世爵概仍其舊；曰保護一切私產。民軍代表伍廷芳承認，列于正式公文，交万國平和會立案云云。電馳報紙，海宇聞風。率土臣民，罔不額手稱慶，以為事机至順，皇位從此永保，結果之良，軼越古今，真國家無疆之体也。想望懿旨，不逞朝夜。乃聞為輔國公載澤、恭親王溥偉等一二親貴所泥，事遂中阻，政体仍待國會公決。琪瑞自應力修戰備，靜候新政之成。惟念事變以來，累次懿旨，莫不軫念民依，惟國利民福是求，惟涂炭生靈是懼；既頒十九信條，誓之太廟，又允召集國會，政体付之公決，又見民為國本。宮廷洞鑒，具征民視民听之所在，決不難降心相從。茲既一再停戰，民軍仍堅持不下，恐決難待國會之集。始無論牽延數月，有兵潰民亂、盜賊蜂起之憂，寰宇糜爛，必無完土；瓜分慘禍，迫在目前。即此停戰兩月間，民軍籌餉增兵，布滿各境；我軍皆無后援，力太單弱，加以兼顧數路，勢益孤危。彼則到處勾結土匪，勒捐助餉，四出煽扰，散布誘惑。且于山東之煙台，安徽之穎壽境界，江北之徐州以南，河地之光山、商城、固始，湖北之谷城、襄樊、棗陽等處，均已分兵前退，而我皆因守一隅，寸籌莫展。彼進一步，則我之東皖豫即不自保。雖棋瑞等公忠貞自勵，死生敢保無他，而餉源告匱，兵气動搖，大勢所趨，將心不固，一且決裂，何所持以為戰？深恐喪師之后，宗社隨傾。彼時皇室尊榮，宗藩生計，必均難求滿志。即擬南北分立，勉強支持，而以人心論，則西北騷動，形既內潰；以地理論，則江海盡失，勢成坐亡。琪瑞等治軍無狀，一死何惜？特捐驅自效，徒殉愚忠，而君國永淪，追悔何及！甚非所以報知遇之恩也。況召集國會之后，所公決者尚不知為何項政体，而默察人心趨向，恐仍不免出于共和之途，彼時万難反汗。是徒以數目水火之患，貽害民生，何如預行裁定，示天下以至公，使食毛踐土之倫，歌舞圣明，零涕感激，咸謂唐虞至治，今古同揆，不亦偉哉？琪瑞受國厚恩，何敢不以大局為念，故敢比較利害，冒死陳言，懇請渙汗大號，明降諭旨，宣示中外，立定共和政体，以現在內閣及國務大臣等，暫時代表政府，擔任條約國債，及交涉未完各事項，再行召集國會，組織共和政府，俾中外人民，咸与維新，以期妥群生，速复地方秩序，然后振刷民气，國圖自強，中國前途，實維幸甚。不胜感激待命之至，謹請代奏。”隆裕太后等再看后面立名的，乃是一大串人，個個灸手可熱： 第一軍總統官段琪瑞，及——古北口提督毅軍總統姜桂題，護理兩江總督張勳，察哈爾都統陸軍統制官何宗蓮，副都統段芝貴，河南布政使幫辦軍務倪嗣沖，陸軍統制王占元、曹錕、陳光遠、吳鼎元、李純、潘渠楹、孟恩遠，河北鎮總兵馬金敘，南陽鎮總兵謝寶胜，第二軍總參議官靳云鵬、吳光新、曾毓雋、陶云鶴，總參謀官徐樹錚，炮台協領宮蔣延梓，陸軍統領官朱泮藻、王金鏡、鮑貴卿、盧永祥、陳文運、李厚基、何丰林、張樹元、馬繼曾、周符麟、蕭廣傳、聶汝清、張錫元，營務處張士鈺、袁乃寬，巡防統領王汝賢、洪自成、高文貴、劉金標、趙倜、仇俊愷、德啟、劉洪順、柴德貴，陸軍統帶官施從濱、蕭安國。 隆裕太后等看到有這么多的將領聯名具奏請求共和，個個呆若木雞，載澤、溥偉見自己的名字列于其上，成為將軍們的靶子，不免心惊肉跳，鐵良、世續等也不再說話，載灃、載濤、載洵三兄弟一向怯懦，只有長吁短歎。 隆裕太后道：“看樣子咱沒有什么路可選擇了，你們還有什么話，就盡快說。” 溥偉道：“奴才只等拼卻一死了。” 鐵良道：“誓死也不共和。” 善耆道：“我也是這樣。” 載灃兄弟只是悶坐，并不說話。 隆裕太后道：“回去吧。” 眾人散盡，隆裕太后在小德張的攙扶下回到寢宮。 隆裕太后已瘦得只剩下皮包骨頭。這些天來，在小德張的一再解勸下，她只勉強喝了些牛奶，吃了些葵花籽。 小德張道：“主子，這許多天來您可辛苦多了，國家的一切都壓在老祖宗您的肩上，他們只是輕一句重一句地亂說，到底還是一點法儿也沒有。照奴才看來，共和也罷，君主也罷，老主子您還是一樣。講君主，老主子管的事不過是用寶；講共和，太后也還是太后。不過，這可得答應了那‘條件’。要是不應啊，革命党打進了北京城，那就全完了。” 小德張這些年已經被袁世凱喂得肥肥的。昨日趙秉鈞進宮就曾向他簡短地交待了几句話。小德張把趙秉鈞的話記在心里，今天看准時机就吐了出來。此時，見隆裕太后并沒有責備他的意思，便又進一步說道：“老佛爺，只要革命党人答應不傷害老佛爺和皇上，不動老佛爺和皇上的位子，老祖宗您還是答應了吧。老主子這身子骨再也經不起折騰，奴才看了心疼啊。”說著，小德張抱著隆裕哭了起來。 這几年，隆裕太后与小德張過著形同夫妻的生活，對小德張的話，她是言听計從。所以听了小德張的話，隆裕太后的心里早已被說動了。她躺在小德張的怀里，說：“什么時候才能過上安穩舒适的日子啊？” 第二天，隆裕太后剛一到養心殿，便有人起奏說段琪瑞又來了電報。正好內務總管世續在，隆裕道：“世續啊，你把電報的內容大致說一下就行了。” 太后已不敢看段琪瑞的電報。 世續“庶”了一聲轉述道： “段琪瑞歷數皇族之敗坏大局罪狀，說‘事至今日，乃并皇太后皇上欲求一安福尊榮之典，四万万人欲求一生活之路而不見許’，段琪瑞說‘他們不忍字內有此敗類，豈敢坐視乘輿之危而不救’，他要率領全軍將士人京，与王公剖陳利害，已揮淚登車，昧死上達。” 隆裕太后被段琪瑞嚇得直哆嗦，惊魂未定，趙秉鈞又來覲見，道： “啟稟太后，本國務大臣收到署直隸總督張鎮芳領銜，署兩江總督張勳、署湖廣總督段琪瑞、安徽巡撫張怀芝、山西巡撫張錫鸞、河南巡撫齊耀林、吉林巡撫陳照常、署山東巡撫張廣建等聯名電奏，奏稱他們一致懇請太后速降明諭，宣布共和。這是電報稿。” 趙秉鈞把電報放在几案上，跪拜后轉身走了出去。 与此同時，北方各省諮議局，駐國外的公使又來電懇請朝廷實行共和政体。 隆裕太后昨晚已被小德張說動，見到如雪而來的電報，詔來載灃道：“我看，就讓袁世凱全權和革命党談判吧。” 載灃含淚點了點頭道：“全憑太后安……排。” 于是隆格太后通過趙秉鈞降下諭旨，旨日： “國務大臣奉太后懿旨：茲授袁世凱全權与南京臨時政府磋商退位條件。欽此。” 袁世凱終于等來了這一天，于是便迅速地落實早已著實做好的工作，首先落實《退位詔書》。清帝退位詔書由張謇起草，參議院通過后交唐紹儀電達袁世凱轉清廷頒布。袁世凱在詔書中添人“由袁世凱以全權組織臨時共和政府与民軍協商統一辦法”一句，以表示其權力得自清廷，而不必受革命政府約束，同時又由此造成一种“北洋正統”的觀念。 袁世凱把詔書交給趙秉鈞，趙秉鈞交給了內務總管大臣世續，世續來到坤宁宮，淚如雨下。太后在昏暈之中，也不看這諭詔的內容，只是兩手抖動著鈴印御寶。蓋過鈴寶，泣不成聲，哪能站得住，几個宮女扶著她入寢宮去了。 世續把鈴印御寶的詔書交于趙秉鈞，趙秉鈞把詔書又送給袁世凱，袁世凱嘿嘿一笑，也在上面署了名，蓋了章，然后頒布天下。 宣統三年十二月二十五日，即中華民國元年二月十二日，清帝退位詔書頒下，共有三道諭旨。 第一道諭旨： 朕欽奉隆裕太后懿旨：前因民軍起事，各省響應，九夏沸騰，生靈涂炭，特命袁世凱遣員，与民軍代表討論大局，議開國會，公決政体。兩月以來，尚無确當辦法。南北睽隔，彼此相持，商輟于途，士露于野；徒以國体一日不決，故民生一日不安。今全國人民心理，多傾向共和，南中各省，既倡議于前，北方各將，亦主張于后。人心所向，天命可知，予亦何忍以一姓之尊榮，拂兆人之好惡？是用外觀大勢，內審輿情，特率皇帝將統治權公諸全國，定為共和立憲國体，近慰海內厭亂望治之心，遠協古圣天下為公之義。袁世凱前經資政院選舉，為總理大臣，當茲新舊代謝之際，宜有南北統一之分，即由袁世凱組織臨時共和政府，与民軍協商統一辦法，總期人民安堵，海內晏安，仍合漢、滿、蒙、回、藏五族完全領土，為一大中華民國。予与皇帝得以退處寬閒，优游歲月，長受國民之优禮，親見郅治之告成，豈不懿欽？欽此。 第二道諭旨： 朕欽奉隆裕皇太后懿旨：前以大局阽危，兆民固苦，特飭內閣与民軍，商酌优待皇室各條件，以期和平解決。茲据覆奏，民軍所開优待條件，于宗宙陵寢，永遠奉祀；先皇陵制，如舊妥修各節，均已一律承擔；皇帝但卸政權不廢尊號；并議定优待皇室八條，待遇滿、蒙、回、藏七條，所奏尚屬周到。特行宣示皇族、暨滿、蒙、回、藏人等，此后務當化除□域，共保治安，重睹世界之升平，胥享共和之幸福，予實有厚望鸞，欽此。 甲、關于大清皇帝辭位之后优待之條件今因大清皇帝宣布贊成共和政体，中華民國于大清皇帝辭退之后，优待條件如左： 第一款 大清皇帝辭位之后，尊號仍存不廢。中華民國以待各處國君主之禮相待。 第二款 大清皇帝辭位之后，歲用四百万兩俟改鑄新幣后，改為四百万元，此款由中華民國撥用。 第三款 大清皇帝辭位之后，暫居宮禁，日后移居頤和園，侍衛人等，照常留用。 第四款 大清皇帝辭位后，宗廟陵寢，永遠奉祀，由中華民國酌設衛兵，妥慎保護。 第五款 德宗陵寢未完工程，如制妥修，其奉安典禮，仍如舊制。所有實用經費，并由中華民國支出。 第六款 以前宮內所用各項執事人員，可照常留用，惟以后不得再招人。 第七款 大清皇帝辭位以后，其原有之私產，由中華民國特別保護。 第八款 原有之禁衛軍，歸中華民國陸軍部編制，額數俸餉，仍如其舊。 乙、關于清皇族待遇之條件 一：清王公世爵，概如其舊。 二、清皇族對于中華民國國家私權及公權，与國民同等。 三、清皇族私產一体保護。 四、清皇族免當兵之義務。 丙、關于滿、蒙、回、藏各族待遇之條件 一：与漢人平等。 二：保護其原有之私產。 三：王公世爵，概仍其舊。 四：王公中有生計過艱者，設法代籌生計。 五：先籌八旗生計，于未籌定之前，八旗兵弁俸餉，仍舊支放。 六：從前營業居住等限制，一律蠲除，名州縣听其自由入籍。 七：滿、蒙、回、藏原有之宗教，听其自由信仰。 第三道諭旨： 朕欽奉隆裕皇太后懿旨：古之君天下者，重在保全民命，不忍以養人者害人。現在新定國体，無非欲先弭大亂，期保晏安。若拂道多數之民心，重啟無窮之戰禍，則大局決裂，殘殺相尋，勢必演至种族之慘痛，將至九廟震惊，兆民茶毒，后禍何忍复言？兩害相形，惟取其輕者，正朝廷審時觀度，銅瘝吾民之苦衷。爾京外臣民，務當善体此意，為全局熟籌利害，勿得挾虛矯之意气，逞偏激之空言，致國与民兩受其禍。著民政部步軍統領姜桂題、馮國璋等，嚴密防范，剴切開導，俾皆曉然于朝廷應天順人，大公無私之意。至國家設官分職，以為民极，內列閣府、部、院，外建督府、司、道，所以康保群黎，非為一人一家而設。爾京外大小各官，均宜惜念時艱，慎供職守，應即責成各長官，敦切勸誡，毋曠職守，用副夙昔撫庶民之至意。欽此。 ------------------ 一鳴掃描，雪儿校對 |
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