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——《元史》卷二○五 [說明]桑哥（？—1291），又譯作桑葛，元代畏吾儿人。國師膽巴之徒，通曉多國語言，曾做譯使。好言財利事，為元世祖忽必烈所喜，至元年間，擢升為總制院使，領佛教及吐蕃之事。舉荐過章間及盧世榮。至元二十四年（1287），复置尚書省，任平章政事。十一月，升任右丞相，檢核前中書省所欠財物，籍沒宮員家產甚多。置征理司，稽考、理算各級官署倉庫，增加各級稅額，官民皆怨。總制院改名宣政院，世祖命其以開府儀同三司、右丞相兼宣政使。世祖又命銓調內外官之宣敕，皆通過桑哥主管的尚書省。從此以刑爵做為貨物販賣，求官者皆走其門，以貴价以買其所欲。貴价入，當刑者免，求爵者得，綱紀大坏，人心惊駭。二十八年春，為人所劾，下獄處死。 桑哥，膽巴國師的弟子，能通曉多國語言，所以曾擔任西部蕃的譯使。為人狡獪強橫，喜歡談論財利之事，受到元世祖的喜愛。在貴顯之后，便諱言曾以膽巴為師，并背叛了老師。至元年間，被擢升為總制院使。總制院主管佛教之事，兼管吐蕃事務，御史台曾准備任命章閻為按察使，世祖說：“桑哥曾向我推荐過這個人。”盧世榮受到重用，也是由于桑哥的舉荐。中書省曾命令一個名叫李留判的人購買油料，桑哥自己請求得到買油的錢去買，司徒和李霍孫說，此事你不應做，桑哥不服，与和李霍孫互打了起來，并且說：“与其讓漢人侵占偷盜，不如讓僧寺及官府營些利息？”于是給了和李霍孫一万斤油。桑哥后來把這筆錢所得的利息進獻給官府，和李霍孫說：“我當初不懂這個道理。”一天，桑哥在世祖面前論說和雇和買之事，因而談到這件事，世祖更加喜歡他了，始有委以重任之意；曾下詔旨令桑哥列具中書省臣的名字報上，朝廷上有新的建置，人才的任用、貶退，桑哥都參与討論。 至元二十四年，閏二月，再次恢复尚書省，于是任命桑哥及鐵木儿為平章政事，下詔布告全國。改行中書省為行尚書省，六部為尚書六部。三月，再改确定鈔法，向全國發行至元寶鈔，中統寶鈔仍舊流通。桑哥曾奉圣旨檢核行中書省的事務，共查出虧欠的錢鈔四千七百七十錠、磨損破爛的錢鈔一千三百四十五錠，平章麥術丁當即自己伏罪，參知政事楊居寬自我辯解說自己實際上只負責銓選，錢谷之事非由他專管，桑哥令手下用拳頭打他的臉說：“你既然負責銓選，難道就沒有提拔、貶退失當的事嗎？”不久也伏罪了。參議伯降以下的官員，凡是檢核有違反規定，損耗丟失等事，以及參議王巨濟曾經說新鈔不便而違背圣旨，都各自伏罪。派參政忻都奏報世祖，世祖令丞相安童与桑哥共同商議，并且詔諭：“不要讓麥術丁等人以后以因脅迫逼問而自還作為口實，這些人本來就是狡黠之輩。”几天后，桑哥又奏報：“審問中書省參政郭佑，中書省欠員很多，他卻失職不言，還以疾病作為理由，臣對他說：‘中書省的政務，如此敗坏，你力不能及，為什么不告訴蒙古大臣。’所以毆打屈辱了他一頓，如今他已伏罪。”世祖令他對此事嚴加追查。后來，郭佑与楊居寬被處以棄市之刑，人們都認為他們冤屈。御史台官王良弼，曾和人談論尚書省政務，又說：“尚書省查核中書省，不遺余力，以后我們若有机會揭發尚書省的奸邪、謀取私利之事，誅殺籍沒他們也沒有什么困難。”桑哥听說后，把王良弼抓了起來，与中書台院札魯忽赤一起審問，王良弼伏罪。桑哥說這些人誹謗朝政，不處死罪無法懲戒后人，于是處死王良弼，籍沒其家財。有個名叫吳德的人，曾任江宁縣達魯花赤，請求升官未成功，私下与他人非議朝政，又說：“尚書省如今糾正中書省的弊端，以后再被中書省糾核，唯獨你們這些人不死？”有人把這些話告訴了桑哥，立即把吳德拘捕來審問，處以死刑，將其老婆孩子沒入官府。 桑哥曾上奏由沙不丁遙領江淮行省左丞，烏馬儿為參政，依前例負責泉府、市舶兩司之事，拜降為福建行省平章。桑哥取得圣旨后，又對世祖說：“臣下先輩曾說過，凡是任用中書、尚書兩省臣屬改行省官員，都要与丞相安童共同商議。這次上奏請任用沙不了、烏馬儿等人，正巧丞相回到大都，來不及商議，臣恐怕有人會以臣先前的上奏作口實議論此事。”世祖說：“安童不在，我是你的主人；朕已推批實行，有人議論，讓他到我面前來說。”當時江南行御史台和行省，并沒有文件往來，事無巨細，必須征求朝廷御史台的意見呈報中書省上奏。桑哥認為上呈文件稽留誤事，應該按照朝廷御史台的例子，文件分別呈送到行省。又進言說：“按察司的案子，應允許各路的民官檢查，互相糾核檢舉。況且自從太祖時便有圣旨，凡是事務性官員都要互相審察，這是先代的慣例。”意見被采納。 十月，乙西，世祖給翰林院諸臣發布諭旨：“以丞相負責尚書省政務，漢、唐兩代有沒有這种体制？”都回答說：“有過。”次日，左丞葉李把翰林、集賢院諸臣的回答上奏，并且說：“先前的中書省官不能推行的事，平章桑哥能夠做到，應拜為右丞相。”世祖發布制書說：“可以。”于是任命桑哥為尚書省右丞相，兼任總制院使，領功德使司事，進升官階為金紫光祿大夫。桑哥又上奏，請求以平章鐵木儿代替自己先前的位置，右丞阿刺渾撒里升為平章政事，葉李遷升為右丞，參知政事馬紹遷升為左丞。 十一月，桑哥進言：“臣先前因各道宣慰司以及路、府、州、縣官吏，行動遲緩誤事，奉行圣旨派人遍加鞭答斥責；現有真定宣慰使速哥、南京宣慰使答失蠻，都是有功勳的元老舊臣之子，應听憑圣上裁決。”敕令罷免二人的職務。次年正月，因甘肅行尚書省參知政事鐵木哥無心處理政務，又不与桑哥同心，桑哥奏報由乞牙帶代替。不久，又以江西行尚書省平章政事忽都鐵木儿不稱職，上奏請求罷免。兵部尚書忽都答儿不勤勉任職，桑哥令人毆打之后上奏，世祖說：“這些人不被罷免，你的事怎么能推行。”万億庫中保存舊牌條七千余條，桑哥進言說，年代長了會腐坏，應破開他用。曾賜給諸王出伯兩万五千兩白銀、絹帛一万匹，用官驢馱著送去，送到后把驢子也賜給了出伯。桑哥進言說；不如用驢子把玉石運回來，世祖深表同意，桑哥在小利方面就是這樣討好世祖。 漕運司達魯花赤怯來，未曾巡查沿河的各處倉庫，致使糧谷被盜、腐爛的很多，桑哥建議以兵部侍郎塔察儿取代他。自從設立尚書省，所有的倉庫諸司，無不檢查考核，先是委派六部負責，后又認為職責不專，于是設立征理司，以懲治應被追回財物、糧谷的人。當時桑哥以清理核算糧谷、錢財為主要任務，條分縷析，管理倉庫的人無不破產；及至應該更換替代時，人們拋棄家小四處逃避。十月，桑哥上奏：“湖廣行省的錢谷，已責成平章要束木自己償還，外省的欺騙盜取之事一定很多，請求派參知政事忻都、戶部尚書王巨濟、參議尚書省事阿散、山東西道提刑按察使何榮祖、札魯花赤禿忽魯、泉府司卿李佑、奉御吉丁、監察御史戎益、金樞密院事崔或、尚書省斷事官燕真、刑部尚書安祐、監察御史伯顏等二十人，清理核算江淮、江西、福建、四川、甘肅、安西六省，每個省各二人，特別給予印章。尚書省及六部官員派下去后，政事不能荒廢，擬請選派人員代替他們的職掌，听憑其領取原來的俸祿。在清理核算的時候，應派兵給他們，以便于行使權力，而且可以護衛。”世祖都予以采納。當時全國都騷動起來，江淮地區尤為嚴重，而一些阿諛館佞之徒，卻暗示京城百姓史吉等人為桑哥立碑歌功頌德，世祖知道后說：“百姓要立碑，就讓他們立吧，可以告訴桑哥，讓他高興高興。”于是由翰林書寫碑文，題名為《王公輔政之碑》。桑哥又說統制院所屬的西蕃各宣慰司軍民、財物、糧谷，事務非常繁重，應該有所尊崇，上奏改為宣政院，官秩為從一品，使用三台銀印。世祖問任用誰負責，回答說：“臣下和脫因。”于是命令桑哥以開府儀同三司、尚書右丞相，兼任宣政使，領功德使司，脫因同為宣政使。 世祖曾召見桑哥說：“朕由于葉李進言，更改至元的鈔法，運用的是法令，所寶貴的是信譽，你不要看作廢紙，事情的根本不可失掉，你應認識到這一點。”二十六年，桑哥請求考核甘肅行尚書省，以及益都淄萊陶金總管府，企省趙仁榮、總管明里等，皆有罪罷職。世祖到上都，桑哥說：“去年陛下臨幸上都，臣每天巡視內帑的各庫，今年想乘坐小轎巡查，人們一定會私下議論。”世祖說：“听憑人們議論，你可以乘坐。”桑哥又上奏：“近來委派尚書省的官員檢查左、右司的文書、簿籍，所有經過監察御史查核過的，遺漏的還很多。從今后應當下令，監察御史到尚書省查核時，要把名字寫在卷末，如果有遺漏，也好追究責任。仍然命令侍御史堅童巡視，有失誤則要連坐。”世祖予以采納。于是，鞭答四名監察御史，此后凡是監察御史到尚書省各部查核，各部的掾史都可以与他們分庭抗禮，只是派低級的官吏把文簿放在案上离去，監察御史則要全部審閱，而御史台的紀綱也廢馳了。 參知政事忻都被派下去之后，不久又召回京師，以戶部尚書王巨濟專門負責清查核算，江淮行省左丞相忙兀帶總領其事。閏十月，《桑哥輔政碑》建成，立在尚書省前，碑外建樓覆蓋，涂以油漆。桑哥進言：“國家的經費支出廣泛，每年都入不敷出，以往年的支出情況計算，不足部分還有一百余万錠錢鈔。自從尚書省考核全國的錢財、糧谷，仰賴陛下洪福，只以所征收上來的財物補充，而沒有賦斂百姓，臣下恐怕從今后很難用這种辦法了。為什么？從倉庫中所能清理的東西少了，而侵占盜取的人也不多，臣下為此憂慮。我認為鹽稅每一引只收中統鈔三十貫，應增加至一錠；茶每引只收稅五貫，應增至十貫；酒醋的稅課，江南地區應增至十万錠，內地為五万錠。十八万協濟戶，自從入籍到現在已有十三年，只交納半賦，听說力役已經完了，應該增為全賦。這樣，國家的費用才可支持，臣下也可免于獲罪。”世祖說：“依照你們的建議施行。” 桑哥專斷權利之后，凡是調派朝廷內外的官員，都由他獨自決定，而任命官員的文書仍由中書省發布，桑哥為此向世祖進言，世祖于是下令，從今后，任命文書都由尚書省發布。此后，他便把刑罰和爵位作為貨物販賣，求取官位的人都奔走于他的門下，以昂貴的价格來實現他們的欲望。价格高，則應受刑罰的人可以免罪，求取爵位的人便可得到，從而使政綱法紀极端腐敗，人們惊駭愕然。二十八年春，世祖在水郭北打獵，也里審班以及也先帖木儿、徹里等人，劾奏桑哥專斷權利，濫用權利求取賄賂。當時不忽木出使，世祖三次派人把他召來，在行殿上接見，世祖向他詢問桑哥的事，不忽木回答說：“桑哥阻塞聰明之士，紊亂朝政，誰反對他，他便以其他罪名誣陷處死。如今百姓失業，盜賊蜂擁而起，所招來的動亂旦夕既至，不立刻將其治罪，我們恐怕要為陛下擔憂了。”留守賀伯顏也曾向世祖陳奏桑哥的奸惡欺瞞之事。時間長久，劾奏桑哥的人愈來愈多，世祖才開始下決心將其治罪。 二月，世祖詔諭大夫月儿魯說：“屢屢听說桑哥破坏朝廷綱紀，杜塞進言者之口；還曾毆打御史，他有什么罪狀，應該堅決審查處理。”桑哥等人拿著御史李渠等人已經審查的文卷前來，世祖令侍御史杜恩敬等人查驗并与桑哥辯論，先后往返四次，桑哥等人理屈辭窮。次日，世祖駐在大口，又召集御史台和中書省、尚書省的官員辯論。尚書省官員拿著文書上前進奏說：“前任浙西按察使只必，因在監督焚燒錢鈔時接受贓錢一千錠，曾發送檄文給御史台征召他，卻二年沒有得到結果。”杜思敬說：“文書發送的次序，都在卷宗里，如今尚書省卻拆開卷宗應對，可見其有弊。”速古儿赤暗里抱著卷宗上前進奏說：“用紅色印章封于紙縫，是為了防止欺瞞之弊，這些人身為宰相i卻拆開卷宗破坏封印与人辯論，這是教唆屬吏作奸犯科，應當將其治罪。”世祖表示同意，又責備御史台說：“桑哥作惡歷時四年，暴露出來的奸邪貪贓之事不止一件，你們御史台之臣很難說不知道。”中丞趙國輔回答說：“知道。”世祖說：“知道而不加彈劾，該當何罪？”杜思敬等應對說：“奪去官位，追還俸祿，唯靠圣上裁決。”辯論多日沒有結果。大夫月儿魯上奏說：“御史台的臣屬任職長久的，應當斥責罷免，新任官者留下。”于是把《桑哥輔政碑》拉倒搗毀，將桑哥下獄審問。七月，處以死刑。平章要束木，是桑哥的妻族。他在湖廣任官時，曾在一年正月初一，本應讓百官聚集在行省衙門，身穿朝服等待他；要束術卻把他們召到家里，受百官祝賀完畢，才到行省門前按常規禮儀拜賀；又曾暗中召見占卜的人，有過不軌之言。現在，中書省將其罪狀列出上奏，世祖下令給他戴上刑具，送到湖廣行省，在當地處死。（劉洪波 譯） [原文] 桑哥，膽巴國師之弟子也。能通諸國言語，故嘗為西蕃譯史。為人狡黠豪橫，好言財利事，世祖喜之。及后貴幸，乃諱言師事膽巴而背之。至元中，擢為總制院使。總制院者，掌浮圖氏之教，兼治吐蕃之事。御史台嘗欲以章閭為按察使，世祖曰：“此人桑哥嘗言之。”及盧世榮見用，亦由桑哥之荐。中書省嘗令李留判者市油，桑哥自請得其錢市之，司徒和禮霍孫謂非汝所宜為，桑哥不服，至与相毆，且謂之曰：“与其使漢人侵盜，曷若与僧寺及官府營利息乎？”乃以油万斤与之。桑哥后以所營息錢進，和禮霍孫曰：“我初不悟此也。”一日，桑哥在世祖前論和雇和買事，因語及此，世祖益喜，始有大任之意。嘗有旨令桑哥具省臣姓名以進，廷中有所建置，人才進退，桑哥咸与聞焉。 二十四年閏二月，复置尚書省，遂以桑哥与鐵木兒為平章政事。詔告天下，改行中書省為行尚書省，六部為尚書六部。三月，更定鈔法，頒行至元寶鈔于天下，中統鈔通行如故。桑哥嘗奉旨檢核中書省事，凡校出虧欠鈔四千七百七十錠、昏鈔一千三百四十五錠，平章麥術丁即自伏，參政楊居寬微自辯，以為實掌銓選，錢谷非所專。桑哥令左右拳其面，因問曰：“既典選事，果無黜陟失當者乎？”尋亦引服。參議伯降以下，凡鉤考違惰耗失等事，及參議王巨濟嘗言新鈔不便忤旨，各款伏。遣參政忻都奏聞，世祖令丞相安童与桑哥共議，且諭：“毋令麥術丁等他日得以脅問誣伏為辭，此輩固狡獪人也。”數日，桑哥又奏：“鞫中書參政郭佑，多所逋負，尸位不言，以疾為托。臣謂中書之務，隳惰如此，汝力不能及，何不告之蒙古大臣，故毆辱之，今已款服。”世祖命窮詰之。佑与居寬后皆棄市，人咸冤焉。台吏王良弼，嘗与人議尚書省政事，又言：“尚書鉤校中書，不遺余力，他日我曹得發尚書奸利，其誅籍無難。”桑哥聞之，捕良弼至，与中書台院札魯忽赤鞫問，款服，謂此曹誹謗，不誅無以懲后。遂誅良弼，籍其家。有吳德者，嘗為江宁縣達魯花赤，求仕不遂，私与人非議時政，又言：“尚書今日核正中書之弊，他日复為中書所核，汝獨不死也耶？”或以告桑哥，亟捕德按問，殺之，沒其妻子入官。 桑哥嘗奏以沙不丁遙授江淮行省左丞，烏馬兒為參政，依前領泉府、市舶兩司，拜降福建行省平章。既得旨，乃言于世祖曰：“臣前言，凡任省臣与行省官，并与丞相安童共議。今奏用沙不丁、烏馬兒等，适丞相還大都，不及通議，臣恐有以前奏為言者。”世祖曰：“安童不在，朕，若主也。朕已允行，有言者，其令朕前言之。” 時江南行台与行省，并無文移，事無巨細，必咨內台呈省聞奏。桑哥以其往复稽留誤事，宜如內台例，分呈各省。又言：“按察司文案，宜從各路民官檢核，遞相糾舉。且自太祖時有旨，凡臨官事者互相覺察，此故事也。”從之。 十月乙酉，世祖遣諭旨翰林諸臣：“以丞相領尚書省，漢、唐有此制否？”咸對曰：“有之。”翌日，左丞葉李以翰林、集賢諸臣所對奏之，且言：“前省官不能行者，平章桑哥能之，宜為右丞相。”制曰“可”。遂以桑哥為尚書右丞相，兼總制院使，領功德使司事，進階金紫光祿大夫。于是桑哥奏以平章鐵木兒代其位，右丞阿剌渾撒里升平章政事，葉李遷右丞，參政馬紹升左丞。 十一月，桑哥言：“臣前以諸道宣慰司及路府州縣官吏，稽緩誤事，奉旨遣人逼笞責之。今真定宣慰使速哥、南京宣慰使答失蠻，皆勳賢舊臣之子，宜取圣裁。”敕罷其任。明年正月，以甘肅行尚書省參政鐵木哥無心任事，又不与協力，奏乞牙帶代之。未几，又以江西行尚書省平章政事忽都鐵木兒不職，奏而罷之。兵部尚書忽都答兒不勤其職，桑哥毆罷之而后奏，世祖曰：“若此等不罷，汝事何由得行也。”万億庫有舊牌條七千余條，桑哥言歲久則腐，宜析而他用。賜諸王出伯銀二万五千兩、幣帛万匹，載以官驢，至則并以為賜。桑哥言：“不若以驢載玉而回。”世祖甚然之。其欲以小利結知如此。 漕運司達魯花赤怯來，未嘗巡察沿河諸倉，致盜詐腐敗者多，桑哥議以兵部侍郎塔察兒代之。自立尚書省，凡倉庫諸司，無不鉤考，先摘委六部官，复以為不專，乃置征理司，以治財谷之當追者。時桑哥以理算為事，毫分縷析，入倉庫者，無不破產，及當更代，人皆棄家而避之。十月，桑哥奏：“湖廣行省錢谷，已責平章要束木自首償矣。外省欺盜必多，乞以參政忻都、戶部尚書王巨濟、參議尚書省事阿散、山東西道提刑按察使何榮祖、札魯忽赤禿忽魯、泉府司卿李佑、奉御吉丁、監察御史戎益、僉樞密院事崔彧、尚書省斷事官燕真、刑部尚書安祐、監察御史伯顏等十二人，理算江淮、江西、福建、四川、甘肅、安西六省，每省各二人，特給印章与之。省部官既去，事不可廢，擬選人為代，听食元俸。理算之間，宜給兵以備使令，且以為衛。”世祖皆從之。 當是時，天下騷然，江淮尤甚，而諛佞之徒，方且諷都民史吉等為桑哥立石頌德，世祖聞之曰：“民欲立則立之，仍以告桑哥，使其喜也。”于是翰林制文，題曰《王公輔政之碑》。桑哥又以總制院所統西蕃諸宣慰司，軍民財谷，事体甚重，宜有以崇异之，奏改為宣政院，秩從一品，用三台銀印。世祖問所用何人，對曰：“臣与脫因。”于是命桑哥以開府儀同三司、尚書右丞相兼宣政使，領功德使司事，脫因同為使。世祖嘗召桑哥謂曰：“朕以葉李言，更至元鈔，所用者法，所貴者信，汝無以楮視之，其本不可失，汝宜識之。” 二十六年，桑哥請鉤考甘肅行尚書省、及益都淄萊淘金總管府，僉省趙仁榮、總管明里等，皆以罪罷。世祖幸上都，桑哥言：“去歲陛下幸上都，臣日視內帑諸庫，今歲欲乘小輿以行，人必竊議。”世祖曰：“听人議之，汝乘之可也。”桑哥又奏：“近委省臣檢責左右司文簿，凡經監察御史稽照者，遺逸尚多。自今當令監察御史即省部稽照，書姓名于卷末，苟有遺逸，易于歸罪。仍命侍御史堅童視之，失則連坐。”世祖從之，乃笞監察御史四人。是后監察御史赴省部者，掾令史与之抗禮，但遣小吏持文簿置案而去，監察御史遍閱之，而台綱廢矣。參政忻都既去，尋召赴闕。以戶部尚書王巨濟專任理算，江淮省左丞相忙兀帶總之。 閏十月，《桑哥輔政碑》成，樹于省前，樓覆其上而丹雘之。桑哥言：“國家經費既廣，歲入恆不償所出，以往歲計之，不足者余百万錠。自尚書省鉤考天下財谷，賴陛下福，以所征補之，未嘗斂及百姓。臣恐自今難用此法矣。何則？倉庫可征者少，而盜者亦鮮矣，臣憂之。臣愚以為鹽課每引今直中統鈔三十貫，宜增為一錠；茶每引今直五貫，宜增為十貫；酒醋稅課，江南宜增額十万錠，內地五万錠。協濟戶十八万，自入籍至今十三年，止輸半賦，聞其力已完，宜增為全賦。如此，則國用庶可支，臣等免于罪矣。”世祖曰：“如所議行之。” 桑哥既專政，凡銓調內外官，皆由于己，而其宣敕，尚由中書，桑哥以為言，世祖乃命自今宣敕并付尚書省。由是以刑爵為貨而販之，咸走其門，入貴价以買所欲。貴价入，則當刑者脫，求爵者得，綱紀大坏，人心駭愕。 二十八年春，世祖畋于漷北，也里審班及也先帖木兒、徹里等，劾奏桑哥專權黷貨。時不忽木出使，三遣人趣召之至，覲于行殿，世祖以問，不忽木對曰：“桑哥壅蔽聰明，紊亂政事，有言者即誣以他罪而殺之。今百姓失業，盜賊蜂起，召亂在旦夕，非亟誅之，恐為陛下憂。”留守賀伯顏亦嘗為世祖陳其奸欺。久而言者益眾，世祖始決意誅之。 二月，世祖諭大夫月兒魯曰：“屢聞桑哥沮抑台綱，杜言者之口；又嘗捶撻御史。其所罪者何事，當与辨之。”桑哥等持御史李渠等已刷文卷至，令侍御史杜思敬等勘驗辨論，往复數四，桑哥等辭屈。明日，帝駐蹕大口，复召御史台暨中書、尚書兩省官辨論。尚書省執卷奏曰：“前浙西按察使只必，因監燒鈔受贓至千錠，嘗檄台征之，二年不報。”思敬曰：“文之次第，盡在卷中，今尚書省拆卷持對，其弊可見。”速古兒赤闍里抱卷至前奏曰：“用硃印以封紙縫者，防欺弊也。若輩為宰相，乃拆卷破印与人辨，是教吏為奸，當治其罪。”世祖是之。責御史台曰：“桑哥為惡，始終四年，其奸贓暴著非一，汝台臣難云不知。”中丞趙國輔對曰：“知之。”世祖曰：“知而不劾，自當何罪？”思敬等對曰：“奪官追俸，惟上所裁。”數日不決。大夫月兒魯奏：“台臣久任者當斥罷，新者存之。”乃仆《桑哥輔政碑》，下獄究問。至七月，乃伏誅。 平章要束木者，桑哥之妻党，在湖廣時，正月朔日，百官會行省，朝服以俟。要束木召至其家，受賀畢，方詣省望闕，賀如常儀。又陰召卜者有不軌言。至是，中書列其罪以聞，世祖命械致湖廣，即其省戮之。 ------------------ 亦凡公益圖書館掃校 |
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