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圣人無常心，以百姓心為心。善者吾善之，不善者吾亦善之，德善。信者吾信之，不信者吾亦信之，德信。圣人在天下，歙歙焉；為天下，渾其心。百姓皆注其耳目，圣人皆孩之。 —老子《道德經·第四十九章》 体道的統治者，一切順平自然，不預作成見，因此經常是無心的，目姓的意見，便是他最為關切的意見。 善民的百姓固然要善待之，不善良的百姓，也是自然的一部分，因此使要想辦法善待他們，這樣有可以得到主体真正的善，也才是真正的德政。 誠實的百姓，固然要信任之，不老實的姓，我們更得信任之，這樣才能使全体歸于信實，這叫作德信。 治理天下的圣人，對任何人都應收斂謙讓，用其心，不用其智，質朴無欲，以心對待百姓，百姓自然會集中耳目的注意力于圣人的言行，圣人也會如同對待嬰儿般的給全体百性無限的關怀。 擊敗頂羽后，天下复回一統，劉邦建立了中國史上最重要的王朝——大漢。 直到會天，我們仍以“漢族”自稱，可見漢文明對我們的影響了。 但當這個偉大王朝剛誕生之際，一切仍屬童蒙期，至充滿了無限生机，但仍不免危机四伏，統合及發展均面臨諸多問題。 一向沒有什么“意見”的劉邦，必須扮演著這個新時代的首任領導者……？” ------------------ 一鳴掃描，雪儿校對 |
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