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○卻惠連


  大歷中,山陽人卻惠連,始居泗上。以其父嘗為河朔官,遂從居清河。父歿,惠連以哀瘠聞。廉使命吏臨吊,贈粟帛。既免喪,表授漳南尉。知
  歲余,一夕獨處于堂,忽見一人,衣紫佩刀,趨至前,謂惠連曰:“上帝有命,拜公為司命主者,以冊立閻波羅王。”即以錦紋箱貯書,進于惠連曰:“此上帝命也。”軸用瓊鈿,標以紋錦。又象笏紫綬、金龜玉帶以賜。惠連且喜且懼,心甚惶惑,不暇顧問,遂受之。立于前軒,有相者趨入,贊曰:“驅殿吏卒且至。”已而有數百人,繡衣紅額,左右佩兵器趨入,羅為數行,再拜。一人前曰:“某幸得為使之吏,敢以謝。”詞竟又拜。拜訖,分立于前。相者又曰:“五岳衛兵主將。”复有百余人趨入,羅為五行,衣如五方色,皆再拜。相者又曰:“禮器樂懸吏、鼓吹吏、車輿乘馬吏、符印簿書吏、帑藏廚膳吏。”近數百人,皆趨而至。有頃,相者曰:“諸岳衛兵及禮器樂懸車与乘馬等,請使躬自閱之。”惠連曰:“諸岳衛兵安在?”對曰:“自有所,自有所耳。”惠連即命駕,于是控一白馬至,具以金玉,其導引控御從輩,皆向者繡衣也。數騎夾道前驅,引惠連東北而去。傳呼甚嚴。可行數里,兵士万余,或騎或步,盡介金執戈,列于路。槍槊旗旆,文繡交煥。俄見朱門外,有數十人,皆衣綠執笏,曲躬而拜者,曰:“此屬吏也。”其門內,悉張帷帘几榻,若王者居。惠連既升階,据几而坐。俄綠衣者十輩,各齋簿書,請惠連判署。已而相者引惠連于東廡下一院。其前庭有車輿乘馬甚多。又有樂鼓簫及符印管鑰,盡致于榻上,以黃紋帕蔽之。其榻繞四墉。又有玉冊,用紫金填字,似篆籀書,盤屈若龍鳳之勢。主吏白曰:“此閻波羅王之冊也。”有一人具簪冕來謁,惠連与抗禮,既坐,謂惠連曰:“上帝以鄴郡內黃縣南蘭若海悟禪師有德,立心畫一冊,有閻波羅王禮甚。言以執事有至行,故拜執事為司命主者,統冊立使。某幸列賓掾,故得侍左右。”惠連問曰:“閻波羅王居何?”府掾曰:“地府之尊者也,標冠岳瀆,總幽冥之務,非有奇特之行者,不在是選。”惠連思曰:“吾行冊禮于幽冥,豈非身已死乎?”又念及妻子,怏怏有不平之色。府掾已察其旨,謂惠連曰:“執事有憂色,得非以妻子為念乎?”惠連曰:“然。”府掾曰:“冊命之禮用明日,執事可暫歸治其家。然執事官至崇,幸不以幽顯為恨。”言訖遂起。惠連即命駕出行,而昏然若醉者,即据案假寐。及寤,已在縣,時天才曉。齋
  惊歎且久,自度上帝命,固不可免,即具白妻子,為理命。又白于縣令,令曹某不信。惠連遂湯沐,具紳冕,臥于榻。是夕,縣吏數輩,皆聞空中有聲若風雨,自北來,直入惠連之室。食頃,惠連卒。又聞其聲北向而去。歎駭,因遣使往鄴郡內黃縣南問,果是蘭若院禪師海悟者,近卒矣。齋

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