| 后一頁 前一頁 回目錄 |
錢鏐，臨安石鑒鄉人，驍勇有謀略。壯而微，販鹽自活。 唐僖宗時，平浙寇王仙芝，拒黃巢，滅董昌，積功自顯。梁開平元年，封鏐為吳越王。有諷鏐拒梁命者，鏐笑曰：“吾豈失一孫仲謀耶！”遂受之。改其鄉為臨安縣，軍為錦衣軍。是年，省塋壟，延故老，旌鉞鼓吹，振耀山谷。自昔游釣之所，盡蒙以錦繡，或樹石至有封官爵者，舊貿鹽擔，亦裁錦韜之。 一鄰媼九十余，攜壺泉迎于道左，鏐下車亟拜。媼撫其背，以小字呼之曰：“錢婆留，喜汝長成。”蓋初生時，光怪滿室，父懼，將沉于了溪，此媼苦留之，遂字焉。為牛酒大陳，以飲鄉人；別張蜀錦為廣幄，以飲鄉婦。年上八十者飲金爵，百歲者飲玉爵。鏐起勸酒，自唱還鄉歌以娛賓，曰：“玉節還鄉兮挂錦衣，父老遠近來相隨。斗牛光起天無欺，吳越一王駟馬歸。”時將筑宮殿，望气者言：“因故府大之，不過百年；填西湖之半，可得千年。”武肅笑曰：“焉有千年而其中不出真主者乎？奈何困吾民為！”遂弗改造。宋熙宁間，蘇子瞻守郡，請以龍山廢祠妙音院者，改為表忠觀以祀之。今廢。明嘉靖三十九年，督撫胡宗憲建祠于靈芝寺址，塑三世五王像，春秋致祭，令其十九世孫德洪者守之。郡守陳柯重鐫表忠觀碑記于祠。 蘇軾《表忠觀碑記》： 熙宁十年十月戊子，資政殿大學士、右諫議大夫、知杭州軍事臣言：“故越國王錢氏墳廟，及其父、祖、妃、夫人、子孫之墳，在錢塘者二十有六，在臨安者十有一，皆蕪穢不治，父老過之，有流涕者。謹按：故武肅王鏐，始以鄉兵破走黃巢，名聞江淮。复以八都兵討劉漢宏，并越州以奉董昌，而自居于杭。及昌以越叛，則誅昌而并越，盡有浙東西之地，傳其子文穆王元瓘。至其孫忠獻王仁佐，遂破李景兵而取福州。而仁佐之弟忠懿王俶又大出兵攻景，以迎周世宗之師，其后，卒以國入覲。三世四王，与五代相為終始。天下大亂，豪杰蜂起，方是時，以數州之地盜名字者不可胜數，既覆其族，延及于無辜之民，罔有孑遺。而吳越地方千里，帶甲十万，鑄山煮海，象犀珠玉之富甲于天下，然終不失臣節，貢獻相望于道。是以其民至于老死不識兵革，四時嬉游，歌舞之聲相聞，至于今不廢。其有德于斯民甚厚。皇帝受命，四方僭亂，以次削平。西蜀江南，負其險遠，兵至城下，力屈勢窮，然后束手。而河東劉氏百戰守死，以抗王師，積骸為城，洒血為池，竭天下之力，僅乃克之。獨吳越不待告命，封府庫，籍郡縣，請吏于朝，視去國如傳舍，其有功于朝廷甚大。昔竇融以河西歸漢，光武詔右扶風修其父祖墳塋，祀以太牢。今錢氏功德殆過于融，而未及百年，墳廟不治，行道傷嗟，甚非所以勸獎忠臣、慰答民心之義也。臣愿以龍山廢佛寺曰妙音院者為觀，使錢氏之孫為道士曰自然者居之。凡墳廟之在錢塘者，以付自然。其在臨安者，以付其縣之淨土寺僧曰道微。歲各度其徒一人，使世掌之。籍其地之所入，以時修其祠宇，封植其草木。有不治者，縣令亟察之，甚者，易其人，庶几永終不墮，以稱朝廷待錢氏之意。臣昧死以聞。”制曰： 可。其妙音院賜改名表忠觀。 銘曰：天目之山，苕水出焉。龍飛鳳舞，萃于臨安。篤生异人，絕類离群。奮挺大呼，從者如云。仰天誓江，月星晦蒙。強弩射潮，江海為東。殺宏誅昌，奄在吳越。金券玉冊，虎符龍節。大城其居，包絡山川。左江右湖，控引島蠻。 歲時歸休，以燕父老。曄如神人，玉帶球馬。四十一年，寅畏小心。厥篚相望，大貝南金。五胡昏亂，罔堪托國。三王相承，以符有德。既獲所歸，弗謀弗咨。先王之志，我維行之。天祚忠孝，世有爵邑。允文允武，子孫千億。帝謂守臣，治其祠墳。毋俾樵牧，愧其后昆。龍山之陽，巋焉斯宮。匪私于錢，惟以勸忠。非忠無君，非孝無親。凡百有位，視此刻文。 張岱《錢王祠》詩： 扼定東南十四州，五王并不事兜鍪。 英雄球馬朝天子，帶礪山河擁冕旒。 大樹千株被錦紱，錢塘万弩射潮頭。 五胡紛扰中華地，歌舞西湖近百秋。 又《錢王祠柱銘》： 力能分土，提鄉兵殺宏誅昌；一十四州，雞犬桑麻，撐住東南半壁。 志在順天，求真主迎周歸宋；九十八年，象犀筐篚，混同吳越一家。 ------------------ 一鳴掃描，雪儿校對 |
后一頁 前一頁 回目錄 |
|
|
||||||