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宋時有放生碑，在寶石山下。蓋天禧四年，王欽若請以西湖為放生池，禁民网捕，郡守王隨為之立碑也。今之放生池，在湖心亭之南。外有重堤，朱欄屈曲，橋跨如虹，草樹蓊翳，尤更岑寂。古云三潭印月，即其地也。春時游舫如鶩，至其地者，百不得一。其中佛舍甚精，复閣重樓，迷禽暗日，威儀肅洁，器缽無聲。但恨魚牢幽閉，漲膩不流，劌鬐缺鱗，頭大尾瘠，魚若能言，其苦万狀。以理揆之，孰若縱壑開樊，听其游泳，則物性自遂，深恨俗僧難与解釋耳。昔年余到云栖，見雞鵝豚羖，共牢饑餓，日夕挨擠，墮水死者不計其數。 余向蓮池師再四疏說，亦謂未能免俗，聊复爾爾。后見兔鹿猢猻亦受禁鎖，余曰：“雞鳧豚羖，皆藉食于人，若兔鹿猢猻，放之山林，皆能自食，何苦鎖禁，待以胥縻。”蓮師大笑，悉為撤禁，听其所之，見者大快。 陶望齡《放生池》詩： 介盧曉牛鳴，冶長識雀噦。吾愿天耳通，達此音聲類。 群魚泣妻妾，雞鶩呼弟妹。不獨死可哀，生离亦可慨。 閩語既嚶咿，吳听了難會。宁聞閩人肉，忍作吳人膾。 可怜登陸魚，噞喁向人誶。人曰魚口喑，魚言人耳背。 何當破网羅，施之以無畏。 昔有二勇者，操刀相与酤。曰子我肉也，奚更求食乎。 互割還互啖，彼盡我亦屠。食彼同自食，舉世嗤其愚。 還語血食人，有以异此無？ 吳越王錢鏐于西湖上稅漁，名“使宅漁”。一日，羅隱入謁，壁有磻溪垂釣圖，王命題之。題云：“呂望當年展廟謨，直鉤釣國又何如？假令身住西湖上，也是應供使宅魚。”王即罷漁稅。 放生池柱對： 天地一网罟，欲度眾生誰解脫。 飛潛皆性命，但存此念即菩提。 ------------------ 一鳴掃描，雪儿校對 |
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