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第二十五回 跛頭陀幻術惑愚民 田知縣貪財激大變


  詩曰:
  斗間妖气起東方,黯黯行云蔽日光。
  螢焰只應依草木,怒螂空自逞魍魎。
  文翁化俗還隨俗,黑闥稱王卻悔王。
  路入青徐悲往事,嗟哉白骨臥斜陽。

  話說玉支把鴻儒扯進房坐下,道:“檀越有何心事,神情恍惚?”鴻儒道:“沒有甚事,睡熟惊醒,故此心神未定。”玉支笑道:“罷是罷了,只是丟得那夢中人冷落些。”鴻儒道:“沒有甚么夢中人。”玉支笑道:“就是施銀鐲的那人。”鴻儒惊訝道:“這和尚真是异人,竟能未卜先知,不但知我心上之事,連這夢寐中事他都曉得,真是异事。”于是答道:“弟子道不堅,塵緣未斷,有犯吾師法戒。”玉支道:“非也。人皆從欲界生來,這一點种子怎么脫得?莫說凡人難脫,即吾輩修到無上之境,亦不能無欲。須直修到無欲天人之地,方能解脫。男女之際,雖圣人亦不能忘情,何況公等少年?但此事亦要有緣。夫妻相配謂之正緣。調情相受謂之旁緣,我看此女不但俊俏聰明,且多貴气。我留他在此,亦非無意,且看公的緣法如何,若有緣,管你成事。”鴻儒道:“老師若与弟子玉成,弟子生死不忘!”玉支道:“再遲數日,等他住定了再處。”
  又過了數日,乃二月十九日觀音大士降誕之辰,起建慶賀道場。早齋后,玉支領眾登壇焚香,贊誦過,然后登台,說一回法,講一會禪,無非是三丰喻品外像皮毛,午后才收卷。只見許多男女擁在台下叩頭道:“弟子等蒙老爺法旨,在此听法悟道,日听老爺發明經旨,略有解司,但不知從何處悟起。望老爺大發慈悲,使弟子明悟真空,脫离苦海,永不忘恩。”玉支道:“道在人心,原要明朗的。但你等眾生生身之后,為情欲所迷,掩了本來面目。那一點靈明本体,原未盡絕。就如鏡子一般,本是光明的,為尖垢所污,把光掩了,一加磨洗,依舊光明。惟在大眾自家努力。爾等既有誠心,今晚可都到方丈里來,各領神水一口,回去默坐存想,自見本來面目。”說罷下台入內去了。眾男女叩頭念佛,起身各散。
  傍晚時,玉支叫執事僧眾,取洁淨缸一口,放在方丈當中,滿貯清水,焚香念咒,書符三道焚之。叫大眾入來各銜一口,慢慢咽下,回去宁神打坐。那和尚卻也古怪,不知用何法術,人人所為之事,一生善惡皆見,嚇得眾人毛骨悚然。次早,往方丈中叩頭念佛,稱謝道:“老爺法力玄妙,使弟子等回光反照。”玉支道:“也算不得甚么法力,不過撥開你們的塵迷,現出本真,于爾等亦無大益。若果能于此一明之后,日日加功刮磨,方有進益。若今日稍明,明日又蔽,依舊于道日遠。然此等功夫,必須死心塌地,先要把腳跟立定了,生死不顧才可。若有一點疑惑,終成畫餅。”眾男女叩頭哀告道:“弟子們愚蒙半世,如夢方醒,望老爺超脫苦海。”玉支道:”爾等不過片時回照,所謂在境厭境;若遇火宅,又被他焚了。必先于死生性命關頭,打疊得過,方有根基。然后方得入靜定戒。但悟雖有遲早,聞道有難易,早的放下屠刀,立刻成佛;遲的千魔万煉,方得成空。傳道要因材而荐,受戒要勉力而行。雖日夜不离,受苦中之苦,方能入門,心無系戀,志向不移方可。汝等大眾,須要自己斟酌定了,另日再報。”詩曰:

  似嫌慧口破愚頑,白日常尋一釣杆。
  男女傾誠來受戒,個中秘密不能言。

  玉支說畢,退了眾人。那周氏母女走到他房前,卻好迎著劉鴻儒。周氏道:“山主,請坐拜茶。”鴻儒巴不得這一聲,便道:“豈敢!”即隨他進屋里來。那周氏取過竹椅子,請鴻儒坐下,說道:“連日在此,攪扰不安。”鴻儒道:“好說。忙中有失,管待甚是有慢。老爺問你們中可有些省處否?”周氏道:“老爺雖是法言教誨,但我們愚蒙,不能領略,如今還是面牆。”鴻儒道:“老爺在大眾前,也不過這几句勸人為善的常言;若要認本心,沒有下手的工夫,怎能入道?那真切的道理,要人自己去探討懇求,才得到手。常言道:‘六耳不傳道,勿作等閒看。’”周氏道:“我只為討不著丈夫,多行殺戮,故此回頭悟道,求脫輪回。幸得老爺提拔,只不過隨眾參求,早晚欲求一見也不可得。”鴻儒道:“這不難,老爺每晚悟出定后,必与我們清談妙果。今晚我引你母女去見他,你們須要齋心靜念,方可見他。至于肯傳不肯傳,就看你們的緣法了。”周氏道:“好极,若得山主大恩引見,我就死也求他一個結果。”鴻儒怕人知覺,連忙起身出來,囑咐道:“黃昏后我來叫你,不可亂行。”
  果然,母子沐浴齋心。等到晚點燈時,禪堂鐘鼓齊鳴,眾僧課誦畢,小侍者放了施食,各各歸寢。鴻儒悄悄与玉支說過,才來引周氏母女到方丈里來。走到靜室內,問侍者道:“老爺在何處?”侍者道:“入定未回。”鴻儒輕輕揭開帘子,見几上香燭齊排,玉支垂頭打坐。鴻儒叫周氏母女跪在几前,他便抽身出來。二人跪有半個更次,玉支才開眼問道:“下面甚么人?”周氏叩頭道:“是弟子周氏,志心朝禮,恭叩老爺法座,懇求道法。”玉支道:“你不去信心悟道,卻半夜來我靜室攪扰,是何道理?還不快去!”周氏道:“弟子皈身、皈神、皈命,望老爺大發慈悲,俯垂教誨。”玉支道:“何人引你進來的?”周氏道:“是山主劉老爺。”玉支道:“本當即刻逐出,且看山主分上,且起來講。”玉支也下禪床,叫侍者取茶來吃。只見兩個清俊小童,捧著一盒果品,一壺香茶,擺下几個磁杯。玉支道:“請山主來。”
  少頃,鴻儒進來道:“二位女菩薩請坐!”周氏道:“老爺在此,不敢坐。”玉支道:“坐下好講。”于是一桌坐下。那乜淑英坐于周氏肩下,未免遮遮掩掩的害羞,不肯吃茶,只低著頭。玉支道:“你們要聞的甚么道?”周氏道:“弟子只望老爺超脫苦海,免墮輪回。”玉支道:“法有大乘小乘,有家教象教,皆能超脫輪回,畢竟以大乘為主。凡學道者先守三皈,后遵五戒。何為三皈?皈依佛、皈依法、皈依僧。何為五戒?要不貪、不嗔、不愛、不妄、不殺。五者之中先要戒妄,凡事妄言、妄念,最難收拾。惟靜、定二字最難,极為緊要。靜則諸念不生,定則諸妄不亂,然此靜定須從悟中來,故入道者先看你悟性何如。既有心學道,只在靜室中。”侍者又斟上一杯茶,鴻儒將果子遞在那淑英面前,乜淑英含羞不接。玉支道:“你為何不吃?”周氏道:“他害羞哩。”玉支道:“羞從何來?你我雖分男女,在俗眼中看若有分別。以天眼看來總是一個,原無分別,譬如禽獸,原有雌雄,至以人眼看之,總是一樣,何從辨別?況我等這教,何以謂之混同、無為,只為無物無我,不分男女人物,貴賤賢愚,總皆混同一樣。況我輩修行,只以一點靈明要緊,至于四大色身,皆是假托,終于毀坏。故我佛如來,先撇去色身,刖足斷臂,不以為意,故能成佛作祖。觀音立雪投崖、舍身喂虎,凡可以濟人利物之事,皆肯舍身為之。你如今先存一點羞念,是從色相中出來,先犯了貪、愛二戒,何以悟道?以后切不可如此!”那乜淑英被他几句胡言,說得果然忍著羞,接過果子來吃。至更深時,安他母女在禪榻前打坐。
  自此為始,每日不离。常時花言巧語,謔浪詼諧,把那女子說動了心。正是烈女怕閒夫,婦人家水性,能有几個真烈的,不久已被劉鴻儒弄上手了。正是:

  一朵嬌花出內闌,何人移种傍禪關。
  狂蜂浪蝶齊飛入,零亂芳紅一夜殘。

  那女子破身后,兩個人如膠似漆;那周氏也才四十余歲,也打在网內,做了和尚的老婆,把個靜室禪房變做了錦營花陣。
  一日,鴻儒在客寮中同几個齋公管帳的說:“近日錢糧稀少,一日所入,不余一日支用,怎么區處?”几個老齋公道:“一日有千余人吃飯,如今正值農忙,人人有事,再一兩日《法華經》講完,且散了人眾,到麥熟時再舉何如?”眾人齊聲道:“其法甚善。”劉鴻儒口中勉強答應,心中忐忑不宁,想道:“若要散會,周氏母女拋舍不得;若不散會,又沒錢糧供眾。”只得在廊下走來走去,郁悶無計。忽听得一人說道:“若無錢糧,何不來問我。”鴻儒抬頭看時,只見一個人坐在大殿台基上捉虱子。見鴻儒走來,便起身道:“山主為何有不豫之色?”你道此人生得如何?只見他:

  短發齊眉際,金環附耳旁。
  雙眉常凸兀,身体更肮髒。
  直裰裁深皂,絲絛束杏黃。
  聲音多響亮,拐李眾稱揚。

  這頭陀乃堂中化油供廚的人,姓李,因跛了一足,人都叫他跛李。鴻儒道:“老李,你不去化油,怎么在此閒坐?”跛李道:“油已化完,交与廚上了。因為沒錢糧,故在此尋個計較。”鴻儒道:“正是錢糧不足,不日就要散會了。”跛李道:“山主原約要講《華嚴》、《楞伽》的,如今一部《法華》尚未講完,怎么就要散了?將來何以伏人?我到有個計較,只要山主請我一齋。”鴻儒道:“果有計策,一齋何難?同我來。”鴻儒同他到禪堂,邀他坐下,叫侍童泡好茶,拿桌盒來与他吃。跛李也不謙讓,吃個罄淨。少頃,廚上辦了好齋來,素菜擺上一桌。他叫了一聲:“多扰!”便低著頭又吃得碗碗皆空。隨后點心湯飯來,樣樣不辭。吃完,才合掌欠身道:“謝山主!”說罷往外就走。鴻儒攔住道:’你怎么就走?且說這錢糧從何出處?”跛李笑道:“山主好狠呀!一頓齋你就要換若干錢糧。你且莫慌,自有來處,便見分曉。”說畢,大笑而去。鴻儒也沒奈何,只得獨立在房中納悶。
  直到半夜時,正在睡夢中,猛然听見人喊道:“不好了!那里火起了!”急坐起看時,窗子上映得通紅。忙披衣出來,只見人都亂竄,齊道:“是大殿上。”齊擁前去,只見正殿上紅光紫焰,有十數丈高。忙叫人取水來救,眾僧俗等俱拿火叉、水桶來,只見殿上格扇磚瓦絲毫未動,卻又火气逼人。內中有膽大的,便走上去推開格扇,屋里卻不見有火。再看時,只見一個新雕的大佛座上安的一面鏡光上火光迸出,還未有佛。忽見跛李拉著劉鴻儒進來看了,向耳邊說了几句。鴻儒道:“汝等不要惊慌,這是我們的功德感動佛菩薩,降祥光普照眾生,且請玉支法師來頌圣謝恩。”少頃,只听得一派音樂,兩行燈燭,引著玉支和尚上堂誦經。叩謝已畢,說道:“神光從鏡中出來,必有奇异。可取個錦袱子來蓋了,待我入定去恭叩如來,問個明白。”即在殿上放下蒲團跏趺,入定去了。眾人皆散,各各安寢。
  到天明時,紅光漸收。直到辰刻,玉支才出定,宣大眾上堂齊集,他便說鬼話道:“我定中叩見如來,說山主法會精虔,故降祥光于寶鏡,能照人三世:初照前生之善惡,次照今世之果報,三照來世之善果。須以三六九為期。來照者必須虔誠頂禮,若稍有懈怠,雷部施行。”說罷,下壇回方丈去了。
  是日乃四月初一,到初三日為始,凡在會的都來齊集。玉支便裝模做樣的念誦。跛李為寶鏡護法,乜淑英為捧鏡玉女。揭開錦袱,跛李手持法水,口中念了咒,將柳枝蘸水洒于鏡上。少頃,那鏡子就放出光來,約有三尺高。叫男女們分班來照,果然各照出前生善惡,人畜一一皆見。到初六日,又照今生貧富壽天。初九日又來照后世,或神人鬼畜一一不同。引得那些愚民,皆死心塌地。十數日間,四外傳遍這個消息。那三山五岳的人,都引了來。每日人山人海,施舍金銀、財帛,不計其數。米糧車載驢馱,堆集如山。也不講經說法,只是照鏡。
  正是無巧不成辭,卻好東阿的田知縣上府,打從九龍驛過,見滿路上男男女女,紛紛攘攘的行走不絕,便叫地方上人來問。地方稟道:“這是前面九龍山,有個山主劉鴻儒啟建講經道場,于本月初一日感動佛爺降祥,天賜寶鏡,能照人三世的事,故此遠近鄉民俱來照因果。”田知縣道:“你可曾去照?”地方道:“小的已照過,果然今世一毫不差。”田公道:“那劉鴻儒是何處人?何等人家?”地方道:“是東阿縣人,祖上說是做過官的,他父親叫做劉天i。他家三世好善,年年建會。”
  田公听了劉天i三字,不覺触著叔子相托之事。回到縣中,即叫傳張治、胡鎮來問道:“前日上司有牌來禁止邪教,我差你們領告示曉諭各鄉鎮,為何如今依舊盛行?爾等坐視不拿,何也?”張治道:“本縣并無此事。”田公大怒,說道:“胡說!九龍山妖鏡惑眾,你們難道不知?”胡鎮道:“九龍山是鄒縣的地界,小的們怎敢越境去拿?”田公道:“地界不屬東阿,山主可是本縣?人犯出來,關乎本縣的考成。他今敢于如此橫行,必是先買通了你們的,得了他多少錢,快快直說。”張治道:“小人們頗知法度,何敢受贓?”田公道:“我也不問你得錢不得錢,你只代我拿劉鴻儒來見我。”取一根板簽標了,交与二人道:“限你們三日內繳!”
  二人領了下來,即刻上馬,竟到九龍山來。見那里人眾,不好說話,只說是來照鏡子的。尋到劉鴻儒,邀二人到靜室里吃齋,俟無人時,才說:“本官叫請相公去,因欠了錢糧要算。”鴻儒道:“舍下錢糧各項俱完,至于雜事差役,自有管事的。我知道二位的來意。”遂進去取出一百兩銀子來,道:“二位請收,凡事仰仗。”張治道:“一文也不敢領,只屈駕到縣一走,沒甚大事。”鴻儒道:“也不難,明早同行。”安排他們在客房歇了。
  次早催促起身,那里見鴻儒之面。二人發作了半日,只見一個老者道:“二位在上,劉山主并不曾犯法,縣主拿他做甚?想是衙門里諸公要吃他。這里是二百金,奉送二位;分外一百金,托帶与堂上管事的,諸公善言方便。若要人去,大約不能。”他二人見了六封銀子,先早軟了半邊,想道:“這里人眾,料也難拿得去,不如收了他的銀子,且回他一頭再講。”只得上馬并轡回來。
  卻值知縣座堂,二人跪下繳簽。知縣道:“人在那里?”張治道:“劉鴻儒于兩月前往徐州買糧食去了,未曾回來。”知縣大怒,喝道:“九龍山做會惑眾,豈有不在之理!你們得錢賣放,故來遮飾。”說著丟下八根簽子,每人重責四十。先捉兩家妻小寄監,然后复遣二人去拿。二人道:“小的們去了沒用,求老爺改差。”田公道:“你們得錢,叫別人做活。如不去,活活夾死你們!”一面叫備文詳上司。回文批道:“劉鴻儒既以妖言惑眾,該縣速行拿究,毋得緩縱。九龍山系鄒縣地界,現在缺員,著該縣暫署,便宜行事。”那張、胡二人,只得又領了簽票,去往九龍山來。坐了兩日,每日好酒好食的管待,只不得見鴻儒一面。沒奈何,叫齋公轉達。齋公道:“山主已不在此,二位枉自勞神。聞得田爺也是個要錢的,竟托二公通個門路,我們孝敬他几百擔米罷了。”二人無奈,平日也知田公的心事,只得回縣。且不去銷差,便去尋著平日過付的人通了路,送進三千兩銀子,才緩了下來。
  這里田公到鄒縣上過任,即上省謝各上司。撫院問及劉鴻儒之事,道:“此事不可漠視,貴縣可曾獲住正犯否?”田吉忙打一恭道:“卑縣才接清交代,即來見大人,回去即辦理。因前屬隔縣,不便查拿。”說畢出來。到寓所獨自躊躇:“既得了錢,如何好再拿?若不拿,又難回上司。”复又想:“叔子曾托我報仇,如此大事不下手,此仇何時得報。”做官的人把心一變,早將三千金拋入東洋大海。
  次日回縣,即拘原差張、胡二人來見。田公喝道:“你拿的劉鴻儒在那里!膽敢得錢賣放,今各上司立等要人,你們速去拿來起解。”二人面面相覷,心中說道:“你得過他三千兩,也該罷了,怎么忽然又要拿人?”只得大著膽回道:“小的們去了兩次,委實不在。前已稟明老爺。今再去亦是空走,求老爺詳察。”田公大怒,喝道:“大膽的奴才!你們得了他多少錢,敢在我面前支吾!”掠下簽子,各責了三十大板,下在死囚牢里。又另差了鄒縣的四個快頭、四個壯丁,限三日要正犯回話,“如仍賣放,抬棺木來見。”八人嚇得目定口呆,只得拿了火簽,竟奔九龍山來。這一來正是:

  青龍与白虎同行,吉凶全然未保。

  畢竟不知這回可能捉得劉鴻儒否?且听下回分解。

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  國學知古齋主校對,尹小林整理

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