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賦篇第二十六


  爰有大物,非絲非帛,文理成章;非日非月,為天下明。生者以壽,死者以葬。城郭以固,三軍以強。粹而王,駁而伯,無一焉而亡。臣愚不識,敢請之王?
  王曰:此夫文而不采者歟?簡然易知,而致有理者歟?君子所敬,而小人所不者歟?性不得則若禽獸,性得之則甚雅似者歟?匹夫隆之則為圣人,諸侯隆之則一四海者歟?致明而約,甚順而体,請歸之禮。--禮。
  皇天隆物,以示施下民,或厚或薄,常不齊均。桀紂以亂,湯武以賢。涽涽淑淑,皇皇穆穆。周流四海,曾不崇日。君子以修,跖以穿室。大參乎天,精微而無形,行義以正,事業以成。可以禁暴足窮,百姓待之而后泰宁。臣愚不識,愿問其名。
  曰:此夫安寬平而危險隘者邪?修洁之為親,而雜污之為狄者邪?甚深藏而外胜敵者邪?法禹舜而能弇跡者邪?行為動靜待之而后适者邪?血气之精也,志意之榮也,百姓待之而后宁也,天下待之而后平也,明達純粹而無疵也,夫是之謂君子之知--知。
  有物于此,居則周靜致下,動則綦高以鉅,圓者中規,方者中矩,大參天地,德厚堯禹,精微乎毫毛,而充盈乎大寓。忽兮其极之遠也,攭兮其相逐而反也,卬卬兮天下之咸蹇也。德厚而不捐,五采備而成文,往來惛憊,通于大神,出入甚极,莫知其門。天下失之則滅,得之則存。弟子不敏,此之愿陳,君子設辭,請測意之。
  曰:此夫大而不塞者与?充盈大宇而不窕,入卻穴而不偪者与?行遠疾速,而不可托訊者与?往來惛憊,而不可為固塞者与?暴至殺傷,而不億忌者与?功被天下,而不私置者与?托地而游宇,友風而子雨,冬日作寒,夏日作暑,廣大精神,請歸之云--云。
  有物于此,(人蠡)(人蠡)兮其狀,屢化如神,功被天下,為万世文。禮樂以成,貴賤以分,養老長幼,待之而后存。名號不美,与“暴”為鄰。功立而身廢,事成而家敗。棄其耆老,收其后世。人屬所利,飛鳥所害。臣愚不識,請占之五泰。
  五泰占之曰:此夫身女好,而頭馬首者与?屢化而不壽者与?善壯而拙老者与?有父母而無牝牡者与?冬伏而夏游,食桑而吐絲,前亂而后治,夏生而惡暑,喜濕而惡雨,蛹以為母,蛾以為父,三俯三起,事乃大已,夫是之謂蚕理。--蚕
  有物于此,生于山阜,處于室堂。無知無巧,善治衣裳。不盜不竊,穿窬而行。日夜合离,以成文章。以能合從,又善連衡。下覆百姓,上飾帝王。功業甚博,不見賢良。時用則存,不用則亡。臣愚不識,敢請之王。
  王曰:此夫始生鉅,其成功小者邪?長其尾而銳其剽者邪?頭銛達而尾趙繚者邪?一往一來,結尾以為事。無羽無翼,反复甚极。尾生而事起,尾邅而事已。簪以為父,管以為母。既以縫表,又以連里:夫是之謂箴理。--箴
  天下不治,請陳佹詩:天地易位,四時易鄉。列星殞墜,旦暮晦盲。幽闇登昭,日月下藏。公正無私,見謂從橫。志愛公利,重樓疏堂。無私罪人,憼革貳兵。道德純備,讒口將將。仁人絀約,敖暴擅強。天下幽險,恐失世英。螭龍為蝘蜓,鴟梟為鳳凰。比干見刳,孔子拘匡。昭昭乎其知之明也,郁郁乎其遇時之不祥也,拂乎其欲禮義之大行也,闇乎天下之晦盲也,皓天不复,憂無疆也。千歲必反,古之常也。弟子勉學,天不忘也。圣人共手,時几將矣。与愚以疑,愿聞反辭。
  其小歌曰:念彼遠方,何其塞矣,仁人絀約,暴人衍矣。忠臣危殆,讒人服矣。
  琁、玉、瑤、珠,不知佩也,雜布与帛,不知异也。閭娵子奢,莫之媒也;嫫母力父,是之喜也。以盲為明,以聾為聰,以危為安,以吉為凶。嗚呼!上天!曷維其同!
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