后一頁
前一頁
回目錄
游五台山日記


   五台山又省稱台山,位于山西省五台縣東北隅。五峰高聳,峰頂平坦寬闊如台,故稱五台。東台稱望海峰,南台為錦繡峰,西台為挂月峰,北台稱葉斗峰,中台即翠岩峰。五座山峰環抱,繞周達250公里。該山為我國四大佛教名山之一,山內有規模宏大的古建筑群,歷史和藝術价值甚高。
  五台山可游之處甚多,而記中則主要記錄了作者游南台(錦繡峰)、西台(挂月峰)、中台(翠谷峰)、北台(葉斗峰)等山峰的經歷,而獨不見東台。
  記中對几座山峰的不同之處皆有描繪,且對各峰走勢、林木、水溪也有記錄。因為此山的特殊文化意蘊,游記對寺廟建筑的關注尤其突出,特別對万佛閣的描繪更是細致且倍加贊賞。寫景狀物极盡妍態,讀之令人稱快歎奇。


  癸酉(1633年)七月二十八日 出都即今北京為五台游。越八月初四日,抵阜平南關。山自唐縣來,至唐河始密,至黃葵漸開,勢不甚穹窿矣。從阜平西南過石梁,西北諸峰复嵱嵷y□ng s□ng上下眾多起。循溪左北行八里,小溪自西來注,乃舍大溪,溯西溪北轉,山峽漸束。又七里,飯于太子舖。北行十五里,溪聲忽至。回顧右崖,石壁數十仞,中坳如削瓜直下。上亦有坳,乃瀑布所從溢者,今天旱無瀑,瀑痕猶在削坳間。离澗二三尺,泉從坳間細孔泛濫出,下遂成流。再上,逾鞍子岭。岭上四眺,北塢頗開,東北、西北,高峰對峙,俱如仙掌插天,惟直北一隙少殺收束。复有遠山橫其外,即龍泉關也,去此尚四十里。岭下有水從西南來,初隨之北行,已而溪從東峽中去。复逾一小岭,則大溪從西北來,其勢甚壯,亦從東南峽中去,當即与西南之溪合流出阜平北者。余初過阜平,舍大溪而西,以為西溪即龍泉之水也,不謂西溪乃出鞍子岭坳壁,逾岭而复与大溪之上流遇,大溪則出自龍泉者。溪有石梁曰万年,過之,溯流望西北高峰而趨。十里,逼峰下,為小山所掩,反不睹嶙峋之勢。轉北行,向所望東北高峰,瞻之愈出,趨之愈近,峭削之姿,遙遙逐人向人逼來,二十里之間,勞于應接。是峰名五岩寨,又名吳王寨,有老僧廬其上。已而東北峰下,溪流溢出,与龍泉大溪會,土人构石梁于上,非龍關道所經。從橋左北行八里,時遇崩崖矗立溪上。又二里,重城當隘口,為龍泉關。
  初五日 進南關,出東關。北行十里,路漸上,山漸奇,泉聲漸微。既而石路陡絕,兩崖巍峰峭壁,合沓攢奇,山樹与石競麗錯綺,不复知升陟之煩也。如是五里,崖逼處复設石關二重。又直上五里,登長城岭絕頂。回望遠峰,极高者亦伏足下,兩旁近峰擁護,惟南來一線有山隙,徹目百里。岭之上,巍樓雄峙,即龍泉上關也。關內古松一株,枝聳葉茂,干云俊物。關之西,即為山西五台縣界。下岭甚平,不及所上十之一。十三里,為舊路岭,已在平地。有溪自西南來,至此隨山向西北去,行亦從之。十里,五台水自西北來會,合流注滹沱河。乃循西北溪數里,為天池庄。北向塢中二十里,過白頭庵村,去南台止二十里,四顧山谷,猶不可得其仿佛大概。又西北二里,路左為白云寺。由其前南折,攀躋四里,折上三里,至千佛洞,乃登台間道。又折而西行,三里始至。
  初六日 風怒起,滴水皆冰。風止日出,如火珠涌吐翠葉中。循山半西南行,四里,逾岭,始望南台在前。再上為燈寺,由此路漸峻。十里,登南台絕頂,有文殊舍利塔。北面諸台環列,惟東南、西南少有隙地。正南,古南台在其下,遠則盂縣諸山屏峙,而東与龍泉崢嶸接勢。從台右道而下,途甚夷,可騎。循西岭西北行十五里,為金閣岭。又循山左西北下,五里,抵清涼石。寺宇幽麗,高下如圖畫。有石為芝形,縱橫各九步,上可立四百人,面平而下銳,屬于下石者無几。從西北歷棧拾級而上,十二里,抵馬跑泉。泉在路隅山窩間,石隙僅容半蹄,水從中溢出,窩亦平敞可寺,而馬跑寺反在泉側一里外。又平下八里,宿于獅子窠。
  初七日 西北行十里,度化度橋。一峰從中台下,兩旁流泉淙淙,幽靚靚同靜迥絕。复度其右澗之橋,循山西向而上,路欹傾斜不平甚。又十里,登西台之頂。日映諸峰,一一獻態呈奇。其西面,近則閉魔岩,遠則雁門關,歷歷可府而挈qie即提取、拾取也。閉魔岩在四十里外,山皆陡崖盤亙,層累而上,為此中奇處。入叩佛龕,即從台北下,三里,為八功德水。寺北面,左為維摩閣,閣下二石聳起,閣架于上,閣柱長短,隨石參差,有竟不用柱者。其中為万佛閣,佛俱金碧旃zh□ntan即檀香,羅列輝映,不啻万尊。前有閣二重,俱三層,其周廬環閣亦三層,中架复道,往來空中。當此万山艱阻,非神力不能運運作、修造此。從寺東北行,五里,至大道,又十里,至台中。望東台、南台,俱在五六十里外,而南台外之龍泉,反若更近,惟西台、北台,相与連屬。時風清日麗,山開列如須眉。余先趨台之南,登龍翻石。其地亂石數万,涌起峰頭,下臨絕塢,中懸獨聳,言是文殊放光攝影處。從台北直下者四里,陰崖懸冰數百丈,曰“万年冰”。其塢中亦有結廬者。初寒無几,台間冰雪,种种而是。聞雪下于七月二十七日,正余出都時也。行四里,北上澡浴池。又北上十里,宿于北台。北台比諸台較峻,余乘日色,周眺寺外。及入寺,日落而風大作。
  初八日 老僧石堂送余,歷指諸山曰:“北台之下,東台西,中台中,南台北,有塢曰台灣今台怀鎮,此諸台環列之概也。其正東稍北,有浮青特銳者,琱s也。正西稍南,有連嵐一抹者,雁門也。直南諸山,南台之外,惟龍泉為獨雄。直北俯內外二邊,諸山如蓓蕾,惟茲山北護,峭削層疊,嵯峨之勢,獨露一班通斑。此北台歷覽之概也。此去東台四十里,華岩岭在其中。若探北岳,不若竟由岭北下,可省四十里登降。”余頷之。別而東,直下者八里,平下者十二里,抵華岩岭。由北塢下十里,始夷。一澗自北,一澗自西,兩澗合而群峰湊,深壑中“一壺天”也。循澗東北行二十里,曰野子場。南自白頭庵至此,數十里內,生天花菜,出此則絕种矣。由此,兩崖屏列鼎峙,雄峭万狀,如是者十里。石崖懸絕中,層閣杰起,則懸空寺也,石壁尤奇。此為北台外護山,不從此出,几不得台山神理云。

  ------------------
  獵書人主頁制作

后一頁
前一頁
回目錄