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經行寺僧行蘊,為其寺都僧,嘗及初秋,將備盂蘭會,洒掃堂殿,齊整佛事。見一佛前化生,姿容妖冶,手持蓮花,向人似有意。師因戲謂所使家人曰:“世間女人,有似此者,我以為婦。”其夕歸院,夜未分,有款扉者曰:“蓮花娘子來。”蘊都師不知悟也,即應曰:“官家法禁极嚴,今寺門已閉,夫人何從至此?”既開門,蓮花及一從婢,妖資麗質,妙絕無倫。謂蘊都師曰:“多种中無量胜因,常得親奉大圓正智。不謂今日,聞師一言,忽生俗想,今已謫為人。當奉執巾缽,朝來之意,豈遽忘耶?”蘊都師曰:“某信愚昧,常獲僧戒,素非省相識,何嘗見夫人,遂相紿也。”即曰:“師朝來佛前見我,謂家人曰:‘儻貌類我,將以為婦。’言猶在耳,我感師此言,誠愿委質。因自袖中出化生曰,豈相紿乎?”蘊師悟非人,回惶之際,蓮花即顧侍婢曰:“露仙可備帷幄。”露仙乃陳設寢處,皆极華美。蘊雖駭异,然心亦喜之,謂蓮花曰:“某便誓心矣,但以僧法不容,久居寺舍,如何?”蓮花大笑曰:“某天人,豈凡識所及,且終不以累師。”遂綢繆敘語,詞气清婉。俄而滅燭,童子等猶潛听伺之。未食頃,忽聞蘊失聲,冤楚頗极。遽引燎照之,至則拒戶闥,禁不可發。但聞狺牙嚙詬嚼骨之聲,如胡人語音而大罵曰:“賊禿奴,遣爾辭家剃發,因何起妄想之心?假如我真女人,豈嫁与爾作婦耶?”于是馳告寺眾,坏垣以窺之,乃二夜叉也。鋸牙植發,長比巨人,哮叫拿獲,騰踔而出。后僧見佛座壁上,有二畫夜叉,正類所睹,唇吻間猶有血痕焉。 ------------------ 國學网站掃校 |
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