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大星 火災 水災 僧一行 汪鳳 僧普滿 秦城芭蕉 睿陵僧 興圣觀 駱駝杖 唐朝開元二年五月二十九日的晚上，有一個大流星象瓮那樣大，還有象盆那樣大的，貫北斗星，都墜落在西北方。小的跟著落下來的有無數個，天上的星星全都搖動了。到天亮時才停止。七月襄王死了，死后給“殤帝”稱號。十月吐蕃進入了隴右，掠奪羊馬，死傷了無數。這年的六月，大風將大樹和房屋都給刮倒了，長安街上的樹，連根拔出的十棵中就有七八棵，長安城剛開始建設時，隋將高穎領頭所种植的槐樹，大概有三百多年了。到這時被連根拔出。終南山的竹子，開花結子，布滿整個山谷，大小就象是麥粒。那年天下鬧饑荒，那些竹子也都枯萎而死。岭南的也是這樣。人們都拿它來吃，醴泉下了面粉，象米粒，人可以吃它。后漢襄楷說：“國里的竹柏枯萎時，不出三年，國主當死，人家的竹子結了子而枯死的，家長當死。”終南山的竹子開花而枯死了，果然在開元四年的時候太上皇駕崩了。 開元五年，洪潭二州都發生了火災。白天有人看見有火精紅而干燥燥的，火精所到的地方就起了大火。東晉的時候，王弘做吳郡的太守，也發生了這樣的火災，王弘就用鞭子打他的部下，認為他們做事不小心。后來王弘在大廳處理事務，看見了一個東西紅得象指揮行動的旗幟，飛到了人家的屋上，不一會就起了大火。才明白了發生的火災不是由于人引起的。 遭點燃的人家，于是免除了鞭打的懲罰。 唐朝開元八年的時候，契丹叛亂，關中派兵救援營府。到了澠池的城門，駐扎在穀水的旁邊。半夜里突然漲水，淹死了二万多人。只有行綱夜樗蒲不曾睡，他就上高處才幸免沒有淹死。村店全被淹沒，上陽宮里水滿外流，宮里的人被淹死的十個里就有七八個。那年京城的興道坊，一夜之間就塌陷變成了池塘，淹死了五百家。當初在鄧州的三鴉口看見有兩個小孩用水互相潑洒。不一會，有一條大蛇有十圍多長，張著大口向著天。就有人砍射它，不久烏云滿天大雨傾盆，天昏地暗，大水漂流淹死了二百多家。那小孩和蛇都不知道哪里去了。 唐朝開元十五年的時候，一行禪師臨死的時候，曾給皇帝留下了一封信說：“有一天，千万不要用宗子做相，蕃臣做將。”后來李林甫在朝庭內獨攬大權，安祿山在朝庭外發動兵變，東都被逆賊所攻破。天寶年間，那些樂人以及里巷都喜歡唱胡地的《渭州》曲，唱回紇為“破”音。后來逆胡安祿山的兵馬，竟然被回紇所打敗。因此說國家形勢的好坏，在樂音里可以暗示出來。當時兩京的小孩，大多數喜歡把錢擺在地上，在穴中爭奪胜負。并把這种做法叫做“投胡”。以后士大夫和庶民果然投身到了胡庭。兩京有童謠說：“不怕上蘭單，唯愁答辯難。無錢求案典，生死任都官。”等到奪回了被占領的地方，那些從前的官吏及士大夫們被綁在了三司獄，審訊罪狀，最后他們是傾家蕩產、妻离子散，無路申冤雪恥。這就是那童謠所預兆的啊。 唐朝蘇州吳縣有個農民叫汪鳳，他的住宅在通津。在那里常常發生一些奇怪的事情。不到十多年的時間，汪鳳的妻子、孩子，以及家里的仆人等，几乎全死了。汪鳳感到住在這里很不太平，于是就把它賣給了同城里一個叫盛忠的人。盛忠住了沒有五六年的時間，他的親戚又死了不少。盛忠十分憂愁害怕，就想降低价錢便宜賣出，可是吳人都知道是什么原因，所以很長時間沒有賣出去。城里有個叫張勵的人，家里很有錢。跟從他的人多，勢力很強大，是城里有名的坏蛋，他橫行霸道，和盛忠住鄰居。他每天到官署去上班，都要經過盛忠的門前。一天他遠遠的看見了盛忠的宅院里有兩股青气，象箭杆那樣粗，而且密接無間直貫長空。張勵認為住宅的下面埋藏的全是寶玉，而年久無人知道，所以精气才往上升騰。但他卻不把這种想法告訴給別人，自己天天的觀察。一天他就到了盛忠那里，請求用一百緡銅錢買盛忠的住宅。不久就搬了進去。他又在早晨看見了青气非常的旺盛。于是就准備了簸箕和鍬，挖那冒著青气的地方。挖地不到六七尺深，就碰上了一塊大磐石。挖掉那磐石，就發現地下有個石柜，上面刻有圖案，制造的工藝卡分精巧。四周還用鐵索鏈捆綁著。都用鐵水把四周堅固地焊上，又用石灰把它封得很嚴密。四面各有七個紅色的文字標記著，那文字好象是寫錯了的篆字，而又彎彎曲曲的勾連著，使人難以認識。張勵就用鉗錘用力敲打拆開石柜。等石柜打開以后，里面有一個銅鍋，可以盛下十斗的東西，鍋口用盤蓋著，又用鉛錫將它緊錮保護，還用紫印九顆來回地在上面印著。但印文和前面的筆体不一樣，全象石篆字，人沒有能解釋的。張勵拆掉了銅盤，那鍋口用紅色的絲織品覆蓋了三層。張勵剛揭開，忽然有一只大猴從里面跳出來。人們都惊訝害怕，沒有敢靠近的。過了很長時間，大猴跳越著不知到哪里去了。張勵就看那鍋里，便有石頭上刻的字說：“禎明元年，七月十五日，茅山道士鮑知遠，在這里囚禁神猴，有發現的，發現后十二年，胡兵就要大肆扰亂，天下煙塵四起，而發現的人不久也就要滅族。”禎明就是陳后主叔寶的年號。張勵在天寶二年十月發現了神猴，到了十四年的冬天，安祿山起兵叛亂。從這時以后一年張勵家也就都死了。 唐朝大歷年間，澤潞有個和尚，號叫普滿。他想怎么做就怎么做，不受任何拘束，看上去不象和尚的樣子。有時歌唱，有時大笑，沒有能明白他的用意的人。他所說的事情，常常都能得到驗證。因此當時的人待他為万回。（意為多轉輪回）建中初年，他在潞州佛舍里題詩有好几篇而后就死了。所記下的詩說：“此水連涇水，雙珠血滿川。青牛將赤虎，還號太平年。”題詩后，人都沒有知道的。等到賊泚采取軍事行動，大家才理解醒悟詩的意思。此水就是“泚”字，涇水是指從涇州兵亂，雙珠是泚和滔，青牛是指興元二年是乙丑年，乙是木的意思，丑是牛的意思，第二天改元貞元年，那年屬丙寅年，而丙是火的意思，寅是虎的意思。到這時逆賊已被平定，所以說青牛將赤虎，還號太平年。 天水這個地方，离邊陲很近，這里土涼，不出產芭蕉。戎師讓人從興元弄來了二棵种到了亭台中間。每年到了入冬的時候，就把它連土挖出來，埋藏在地窟里，等到春暖花開時再把它栽上。庚午辛未之年，有童謠說：“花開來裹，花謝來裹。”而節气變的不寒冷了，冬天和煦，夏天酷熱，夏天比南方的中午還熱，這時芭蕉就開花了。秦人都不認識，遠近的男女前來觀賞的人很多，主要的街道都站滿了人。不久蜀國人侵犯我們疆界，從那時開始，年年都要來一次，都不錯過芭蕉開花和花謝的時候。乙亥年，岐隴的援救的軍隊還沒到，從隴的西面開始，竟然被蜀人所占領。夏天濕熱的時候和巴邛一樣。這大概是劍外節气先散布到秦城。童謠的話，不可以不考察。 睿陵的旁邊，有個貧和尚住在這里。他穿著草衣草鞋，不接触人間的事。曾經燒木頭把木灰都貯藏起來，也有施舍給他錢的，他得到了就藏在灰中，沒有使用的地方。出門一定要拉著一輛拖車，對人們說：“這是四匹馬拉的車，你們知道嗎？有一天，一定有龍車鳳車聚集在這個地方。”住在這里的人都猜不到他說話的意思。等到漢高祖皇帝，因為這是因山，把陵墓建在了這里，里邊的陶器，需要用木灰處理，和尚貯藏木灰很多，到了工程完畢時和尚的灰也沒用缺。又在積灰當中找到了很多的錢，龍輦鳳輅的說法應驗了，而且絲毫不錯。因山建陵既畢，和尚也化滅了。去睿陵頂禮朝拜的當官的，沒有不知道的。 四川城里過去有座興圣觀，廢后做了軍營。這里的庭宇被毀坏淹沒，已經有數十年了。軍營里生的男孩，已經一代接一代的穿上鎧甲當兵了。很多人不知道，這就是觀基。在甲申那年，是蜀少主出生的日子，官屬們都拿著薪俸來營齋。忽然傳下命令，要把營齋的費用分派來修建興圣觀。左徙藏事官重修建任務，急迫如同星火，不几天就修建成了。還沒等顏料干透，興圣就率領軍隊進入了四川。（應了興圣來觀的意義）唉，國家的興衰是先前早就定好的了，那里可以苟且延長呢？ 蜀地沒有駱駝，人們都不認識駱駝是什么樣。蜀將要滅亡時，有王公大人以及親近的貴族和有權的被寵幸的來宮省見時，竟然拿著駱駝杖作為禮物。從這時開始宮內外的人都模仿著這個樣子做，那駱駝杖有三尺多長，一頭彎曲，包上樺樹皮。有學識的人都以為這是不吉祥的。第二年，北軍到了，駱駝塞滿劍閣棧道而來，各种車和珍寶填滿了城邑，到這時才得到驗證。 ------------------ 一鳴掃描，雪儿校對 |
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