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种樹莫种垂楊枝，結交莫結輕薄儿。楊枝不耐秋風吹，輕薄易結還易离。君不見昨日書來兩相憶，今日相逢不相識！不如楊杖猶可久，一度春風一回首。 這篇言語是《結交行》，言結交最難。今日說一個秀才，是漢明帝時人，姓張名劭，字元伯，是汝州南城人氏。家本農業，苦志讀書；年一十五歲，不曾婚娶。其老母年近六旬，并弟張勤努力耕种，以供二膳。時漢帝求賢。劭辭老母，別兄弟，自負書囊，來到東都洛陽應舉。在路非只一日。到洛陽不遠，當日天晚，投店宿歇。是夜，常聞鄰房有人聲喚。劭至晚問店小二：“司壁聲喚的是誰？“小二答道：“是一個秀才，害時症，在此將死。”劭曰：“既是斯文，當以看視之。”小二日：“瘟病過人，我們尚自不去看他：秀才，你休去！”劭曰：“死生育命，安有病能過人之理？吾須視之。”小二勸不住。劭乃推門而入，見一人仰面臥于土榻之上，面黃肌瘦，口內只：“救人！”劭見房中書囊、衣冠，都是應舉的行動，遂扣頭邊而言曰：“君子勿憂，張劭亦是赴選之人。今見汝病至篤，吾竭力救之。藥餌粥食，吾自供奉，且自寬心。”其人曰：“若君子救得我病，容當厚報。”劭隨即挽人請醫用藥調治。早晚湯水粥食，劭自供給。 數日之后，汗出病減，漸漸將息，能起行立。劭問之，乃是楚州山陽人氏，姓范，名式，字巨卿，年四十歲。世本商賈，幼亡父母，有妻小。近棄商賈，來洛陽應舉。比及范巨卿將息得無事了，誤了試期。范曰：“今因式病，有誤足下功名，甚不自安。”劭曰：“大丈夫以義气為重，功名富賈，乃微末耳，已有分定。何誤之有？”范式自此与張劭情如骨肉，結為兄弟。式年長五歲，張劭拜范式為兄。 結義后，朝暮相隨，不覺半年。范式思歸，張劭与計算房錢，還了店家。二人同行。數日，到分路之處，張劭欲送范式。范式曰：“若如此，某又送回。不如就此一別，約再相會。”二人酒肆共飲，見黃花紅葉，妝點秋光，以劭別离之興。酒座司杯泛榮英，問酒家，方知是重陽佳節。范式曰：“吾幼亡父母，屈在商賈。經書雖則留心，親為妻子所累。幸賢弟有老母在堂，汝母即吾母也。來年今日，必到賢弟家中，登堂拜母，以表通家之誼。”張劭曰：“但村落無可為款，倘蒙兄長不棄，當設雞黍以持，幸勿失信。”范式曰：“焉肯失信于賢弟耶？”二人飲了數杯，不忍相舍。張劭拜別范式。范式去后，劭凝望墮淚；式亦回顧淚下，兩各悒怏而去。有詩為證： 且說張元伯到家，參見老母。母曰：“吾儿一去，音信不聞，令我懸望，如饑似渴。”張劭曰：“不孝男于途中遇山陽范巨卿，結為兄弟，以此逗留多時。”母曰：“巨卿何人也？”張劭備述詳細。母曰：“功名事，皆分定。既逢信義之人結交，甚快我心。”少刻，弟歸，亦以此事從頭說知，各各歡喜。自此張劭在家，再攻書史，以度歲月。光陰迅速，漸近重陽。劭乃預先畜養肥雞一只，杜醞濁酒。是曰早起，洒掃草堂；中設母座，旁列范巨卿位；遍插菊花于瓶中，焚信香于座上。呼弟宰雞炊飯，以持巨卿。母曰：“山陽至此，迢遞千里，恐巨卿未必應期而至。持其來，殺雞末遲。”劭曰：“巨卿，信士也，必然今日至矣，安肯誤雞黍之約？入門便見所許之物，足見我之持久。如候巨卿來，而后宰之，不見我倦倦之意。”母曰：“吾儿之友，必是端士。”遂烹炮以持。是曰，天晴曰朗，万里無云。劭整其衣冠，獨立庄門而望。看看近午，不見到來。母恐誤了農桑，令張勤自去田頭收割。張劭听得前村犬吠，又往望之，如此六七遭。因看紅曰西沉，觀出半輪新月，母出戶令弟喚劭曰：“儿久立倦矣！今日莫非巨卿不來？且自晚膳。”劭謂弟曰：“汝豈知巨卿不至耶？若范兄不至，吾誓不歸。汝農勞矣，可自歇息。”母弟再三勸歸，劭終不許。 候至更深，各自歇息，劭倚門如醉如痴，風吹草木之聲，莫是范來，皆自惊訝。看見銀河耿耿，玉宇澄澄，漸至三更時分，月光都沒了。隱隱見黑影中，一人隨風而至。劭視之，乃巨卿也。再拜踊躍而大喜曰：“小弟自早直候至今，知兄非爽信也，兄果至矣。舊歲所約雞黍之物，備之己久。路遠風塵，別不曾有人同來？”便請至草堂，与老母相見。范式并不答話，徑入草堂。張劭指座榻曰：“特設此位，專持兄來，兄當高座。”張劭笑容滿面，再拜于地曰：“兄既遠來，路途勞困，且未可与老母相見，杜釀雞黍，聊且充饑。”言訖又拜。范式僵立不語，但以衫袖反掩其面。劭乃自奔入廚下，取雞黍并酒，列于面前，再拜以進。曰：“酒看雖微，劭之心也，幸兄勿責。”但見范于影中，以手綽其气而不食。劭曰：“兄意莫不怪老母并弟不曾遠接，不肯食之？容請母出与同伏罪。”范搖手止之。劭曰：“喚舍弟拜兄，若何？”范亦搖手而止之。劭曰：“兄食雞黍后進酒，若何？”范蹙其眉，似教張退后之意。劭曰：“雞黍不足以奉長者，乃劭當日之約，幸勿見嫌。”范曰：“弟稍退后，吾當盡情訴之。吾非陽世之人，乃陰魂也。”劭大惊曰：“兄何放出此言？”范曰：“自与兄弟相別之后，回家為妻子口腹之累，溺身商賈中，塵世滾滾，歲月匆匆，不覺又是一年。向曰雞黍之約，非不挂心；近被蠅利所牽，忘其日期。今早鄰右送榮英酒至，方知是重陽。忽記賢弟之約，此心口醉。山陽至此，千里之隔，非一日可到。若不如期，賢弟以我為何物？雞黍之約，尚自爽信，何況大事乎？尋思無計。常聞古人有云：人不能行千里，魂能曰行干里。遂囑咐妻子曰：‘吾死之后，且勿下葬，持吾弟張元伯至，方可入士。’囑罷，自則而死。魂駕陰風，特來赴雞黍之約。万望賢弟怜憫愚兄，恕其輕忽之過，鑒其凶暴之誠，不以千里之程，肯為辭親，到山陽一見吾尸，死亦矚目無憾矣。”言訖，淚如進泉，急离坐榻，下階砌。劭乃趨步逐之，不覺忽踏了蒼苔，顛倒于地。陰風拂面，不知巨卿所在。有詩為證： 張劭如夢如醉，放聲大哭。那哭聲，惊動母親并弟，急起視之，見堂上陳列雞黍酒果，張元伯昏倒于地。用水救醒，扶到堂上，半晌不能言，又哭至死。母問曰：“汝兄巨卿不來，有甚利害？何苦自哭如此！”劭曰：“巨卿以雞黍之約，己死于非命矣。”母曰：“何以知之？”劭曰：“适司親見巨卿到來，邀迎入坐，具雞黍以迎。但見其不食，再三懇之。巨卿曰：為商賈用心，失忘了日期。今早方醒，恐負所約，遂自則而死。陰魂千里，特來一見。母可容儿親到山陽葬兄之尸，儿明早收拾行李便行。”母哭曰：“古人有云：囚人夢赦，渴人夢漿。此是吾儿念念在心，故有此夢警耳。”劭曰：“非夢也，儿親見來，酒食見在；逐之不得，忽然顛倒，豈是夢乎？巨卿乃誠信之士，豈妄報耶！”弟曰：“此末可信。如有人到山陽去，當問其虛實。”劭曰：“人稟天地而生，天地有五行，金、木、水、火、土，人則有五常，仁、義、禮、智、信以配之，惟信非同小可。仁所以配木，取其生意也。義所以配金，取其剛斷也。禮所以配水，取其謙下也。智所以配火，取其明達也。信所以配土，取其重厚也。圣人云：‘大車無輗，小車無(車兀)，其何以行之哉？’又云：‘自古旨有死，民無信不立。’巨卿既己為信而死，吾安可不信而不去哉？弟專務農業，足可以奉老母。吾去之后，倍加恭敬；晨昏甘旨，勿使有失。”遂拜辭其母曰：“不孝男張劭，今為義兄范巨卿為信義而亡，須當往吊。己再三叮吟張勤，令侍養老母。母須早晚勉強飲食，勿以憂愁，自當善保尊体。劭于國不能盡忠，于家不能盡孝，徒生于天地之司耳。今當辭去，以全大信。”母曰：“吾儿去山陽，干里之遙，月余便回，何放出不利之語？”劭曰：“生如淳漚，死生之事，旦夕難保。”慟哭而拜。弟曰：“勤与兄同去，若何？”元伯曰：“母親無人侍季，汝當盡力事母，勿令吾憂。”洒淚別弟，背一個小書囊，來早便行。有詩為證： 沿路上饑不擇食，寒不思衣。夜宿店舍，雖夢中亦哭。每曰早起赶程，恨不得身生兩翼。行了數日，到了山陽。問巨卿何處住，徑奔至其家門首。見門戶鎖著，問及鄰人。鄰人曰：“巨卿死己過二七，其妻扶靈樞，往郭外去下葬。送葬之人，尚自未回。”劭問了去處，奔至郭外，望見山林前新筑一所土牆，牆外有數十人，面面相覷，各有惊异之狀。劭汗流如雨，走往觀之。見一婦人，身披重孝。一子約有十七八歲，伏棺而哭。元伯大叫曰：“此處莫非范巨卿靈樞乎？”其婦曰：“來者莫非張元伯乎？”張曰：“張劭自來不曾到此，何以知名姓耶？”婦泣曰：“此夫主再一之遺言也。夫主范巨卿，自洛陽回，常談賢叔盛德。前者重陽曰，夫主忽舉止失措。對妻曰：‘我失卻元伯之大信，徒生何益！常聞人不能行千里，吾宁死，不敢有誤雞黍之約。死后且不可葬，持元伯來見我尸，方可人士。今日己及二七，人勸云：“元伯不知何曰得來，先葬訖，后報知未晚。’因此扶樞到此。眾人拽植入金井，并不能動，因此停住墳前，眾都惊怪。見叔叔遠來如此慌速，必然是也。”元怕乃哭倒于地。婦亦大慟，送殯之人，無不下淚。 元伯于囊中取錢，令買祭物，香燭紙帛，陳列于前。取出祭文，酹酒再拜，號泣而讀。文曰： 維某年月曰，契弟張劭，謹以炙雞絮酒，致祭于仁兄巨卿范君之靈曰：于維巨卿，气賃虹霓，義高云漢。幸傾蓋于窮途，締盍淳于荒店。黃花九日，肝矚相盟；青劍三秋，頭顱可斷。堪怜月下凄涼，恍似曰司眷戀。弟今辭母，來尋碧水青松；兄亦囑妻，仁望素車自練。故友那堪死別，誰將金石盟寒？大夫自是生輕，欲把昆吾鍔按。歷干百而不磨，期一言之必踐。倘靈爽之憂存，料冥途之長伴。嗚呼哀哉！尚饗。 元伯發棺視之，哭聲慟地。回顧嫂曰：“兄為弟亡，豈能獨生耶？囊中己具棺槨之費，愿嫂垂怜，不棄鄙賤，將劭葬于兄側，乎生之大幸也。”嫂曰：“叔何放出此言也？”勳曰：“吾志己決，請勿惊疑。”言訖，掣佩刀自則而死。眾皆惊愕，為之設祭，具衣棺營葬于巨卿墓中。 本州太守聞知，將此事表奏。明帝怜其信義深重，兩生雖不登第，亦可褒贈，以勵后人。范巨卿贈山陽伯，張元伯贈汝南伯。墓前建廟，號“信義之祠”，墓號“信義之墓。”旌表門閭。官給衣糧，以膳其子。巨卿子范純綬，及第進士，官鴻臚寺卿。至今山陽古跡猶存，題詠极多。惟有無名氏《踏莎行》一詞最好，詞云： 千里途遙，隔年期遠，片首相許心無變。宁將信義托游魂，堂中雞黍空勞勸。月暗燈昏，淚痕如線，死生雖隔情何限。靈輀若候故人來，黃泉一笑重相見。 ------------------ 華网書局 掃校 |
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