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正文 第三十三章 伏羲八卦神農出 文 / 太始太初王神

    只見渭水中的漩渦越來越大,慢慢的有兩隻異獸,從水中浮了出來。踏著水面向毫無所覺的庖犧行去。庖犧正在低頭思考忽然覺得天色暗了下來,當下抬起頭來想看看是什麼時辰了。當庖犧抬起頭來的是後,只見兩頭異獸正站在他的面前。不是天色暗了下來,而是兩頭異獸擋住了陽光。

    看著兩頭異獸,庖犧腦中忽然閃現出了兩頭異獸的信息。這已經不是第一次莫名其妙的出現信息了,所以伏羲也不吃驚。當下看起兩頭異獸的信息來。庖犧也不擔心兩頭異獸會害他,要是兩頭異獸有那個打算的話,早在庖犧沉思時庖犧就已經被兩頭異獸害了。

    庖犧看著兩頭異獸,原來兩頭異獸分別為龍馬和霸下。龍馬者,天地之精,其為形也,馬身而龍鱗,故謂之龍馬,龍馬赤紋綠色,高八尺五寸,類駱有翼,蹈水不沒,乃是神獸也。霸下乃是龍之九子中的老大,其形如龜。亦為神獸。

    兩獸看著庖犧,只是看著他們就沒了動作,當下齊齊回首向自己背上看去。庖犧看到兩獸的動作,知道兩獸是有東西給自己,就在兩獸的背上。當下庖犧來到兩獸的背上,看到兩獸的背上各有一副畫卷。在庖犧看到畫卷後腦中閃過一個名字,洛書河圖。庖犧對此已經是見怪不怪了。當下將洛書河圖從兩獸身上摘了下來,兩獸在庖犧摘下洛書河圖,並從他們背上下去後,當下又回到了渭水中。

    庖犧看著手中的洛書河圖不由有些激動,因為從那莫名其妙的記憶中,庖犧知道,洛書河圖乃是演算天地變化的不二法寶。庖犧拿著洛書河圖向部落裡快步走去,他需要快一點的研究出躲避天災地禍的方法。

    河圖洛書內含無窮的天地變化之道,就算是庖犧也一時之間也研究不透,但庖犧沒有放棄。一邊管理著部落,一邊研究著洛書河圖,終於在三年後,庖犧徹底的悟透了,遂仰觀象於天,俯察法於地,以之作乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤之卦圖,謂之八卦圖,以陰陽八卦闡釋天地萬物的演化規律和人倫秩序。

    庖犧創八卦,以之代天、地、雷、風、水、火、山、澤八種自然現象,以之闡述萬事萬物之理,得之可演算天機,趨吉避凶。

    庖犧憑著八卦圖帶著族人躲避過了一次又一次的天災,躲過了一次又一次的地禍。自此風調雨順,越來越少的族人在天災中死去,越來越多的部族聞庖犧之舉族來投,頓時風兗部族壯大無比,已成問鼎天下之勢,庖犧的聖德也傳遍了整個人族。

    當下人族眾部落或是真心,或是對風兗部落強大的無奈,一起推薦庖犧為天下人族共主!庖犧以人族為重,當下也並沒有拒絕,於是眾多部落的人族,一起練手於原風兗部族南百里之外建起了一城,起名曰:陳,時人謂之為陳都也。

    待到陳都修建完畢,天下人族各部族族長俱都來朝拜,庖犧於是令人在陳都中起了一座高台,並宣佈將於三十日之後在此登位。此事傳遍了大小人族部落,過了三十天之後,此時陳都已經擠滿了人族,有從附近來的,更多的是從遠方千里迢迢來的,為的是一睹人族共主的風采!

    在一柱香之後,一聲鐘響,眾多的人族只見伏羲在一堆大臣的簇擁下來到了。庖犧走上高台,接受人族眾多部落首領的參拜,從今天起正是成為了人族共主。成就了人皇之位。

    庖犧在位期間,一直兢兢業業的為人族出力。幾十年如一日的勤勤懇懇。最近庖犧感到自己的體力和精力漸漸有謝不足起來。當即明白自己應該找一個繼承人了。

    就在庖犧再找繼承人時。三十三重天外混沌中,除了女媧娘娘和太上老君外,其他聖人也都沒閒著,一個個的都在那裡用心的推演天機,想算出地皇在何處現世,好讓自己門下弟子去收其為徒,為在人族傳道打下良好的基礎,同時還有一份功德可拿,何樂而不為呢?

    可這地皇的將世,可不像伏羲那樣張揚,而且天機也是一片模糊,所以眾聖雖有心,卻也是無力。玄天倒是知道,但他並沒有告訴眾聖,也沒有自己去收其為徒,畢竟他知道地皇證道,並不需要神通,需要的是大毅力,大恆心。這兩樣是無法學到的。所以只是在他出世時,命白衣童子送去了一粒丹藥和一個小鼎。丹藥可使人百毒不侵。小鼎乃是玄天煉製的靈寶,可用來煉丹煉器。

    人族中有一個姜姓部落,部落中有一女子任姒。一日,任姒游於華山,見神龍,感而受孕,這個孩子就是後來的神農氏。

    神農氏出生之日,天降祥雲,隱約有五彩神龍盤旋。出生後,如同庖犧一般,三天便能說話,五天就能走路。部落中人大為吃驚,以為是妖孽降世。幸好已經有庖犧的例子在前,所以部族中還有長者記得當年伏羲出生時的舊事,便上前為神農氏開脫,給大家講述了庖犧出世時的異狀,部落中的人這才放下心來,轉念間部落中的人都十分高興,因為自己的部落也出現了一位大賢之人。

    人族自從伏羲教導了漁獵,並定下親屬間不得通婚的規矩以來,人族在與野獸的搏鬥中傷亡越來越小,吃的肉多了,新生的嬰兒體質也大大增強了,成活的也比從前要更多了。但是這樣一來,又帶來另外一個大的問題,那就是食物,數十年間人數日益增多,光憑漁獵已經不能滿足部族的需要了。

    可是,天上能打得了的飛禽越打越少,地上能射殺的走獸也是越打越少,所得的食物卻是難以裹腹。怎樣才能解決人們的吃食問題?成了人族面臨的又一個重大考驗。

    漸漸長大成人的神農氏苦苦思索,可謂是絞盡腦汁,就是沒有想出好的辦法,來解決人族人數越來越多的生存問題。

    這天神農氏又坐在屋外,思考該如何解決食物不足的問題。可思考良久也是毫無辦法。就在這時只見天空中飛來一隻紅色的小鳥,口中銜著一棵五彩九穗谷,飛在天空,掠過神農氏的頭頂時,九穗谷掉在地上,神農氏見了,福至心靈。上前拾起來,並將之埋在了土壤裡,後來竟長成了一片。他把谷穗在手裡揉搓後放在嘴裡,感到很好吃。於是他教族人砍到樹木,割掉野草,用斧頭、鋤頭、耒耜等生產工具,開墾土地,種起了谷子。

    神農氏從谷子這裡得到了啟發:谷子可年年種植,源源不斷,若能有更多的草木之實選為人用,多多種植,大家的吃飯問題不就是解決了嗎?那時,五穀和雜草長在一起,草藥和百花開在一起,哪些可以吃,哪些不可以吃,誰也分不清。神農氏就一樣一樣的嘗,一樣一樣的試種,最後從中篩選出的稻、黍、稷、麥、菽五穀,所以後人尊他為「五穀爺」、「農皇爺」。

    神農氏教族人種五穀後,族人的生活開始好轉起來,可是天氣變化不受人族管轄,有時碰到天災,地裡的五穀也會欠收,於是神農氏又開始想辦法,不再單單靠天而收,而是通過人力來改變這種局面,於是他又教族人打井汲水,對農作物進行灌溉。

    就這樣姜姓部落漸漸強大了起來,四周的一些部落,也舉族投向了姜姓部落。姜姓部落的規模也一再擴大。神農氏的名氣也傳了出去,一時之間神農氏在人族中的名聲大振。

    遠在陳都的庖犧,在聽聞神農氏後不由對其大感興趣。此人居然解決了自己都為之頭痛,苦思冥想而不得解決之道的食物問題。看來其必是一位真正的大賢。

    自己不是正在找繼承人嘛!何不見見這為神農氏,看看他是否一心為人族,是否有資格成為新的人族共主。

    當下庖犧從陳都出發,向姜姓部落而去。姜姓部落的人在得知庖犧這位人族共主,要來自己部落時不由的都有些激動和光榮。畢竟當時的人族部落太多了,沒有一萬也有八千,庖犧這位人族共主去過的部落並不多,所以姜姓部落的人才會感到光榮。

    在姜姓部落裡庖犧見到了神農氏,在神農氏向庖犧見完禮後,庖犧將神農氏拉到了一邊。一邊問他一些對治理部落的問題,一邊觀察著他。一番問答下來,庖犧非常滿意,這神農氏果然是一位大賢,在治理部落的見解上,並不在自己之下。甚至還猶有過之。

    當下庖犧對神農氏道:「你跟我回陳都,我年紀大了,漸漸的有一些力不從心了,我要將這共主之位禪讓於你,希望你能帶領人族更好的活下去。」神農氏開始聽完庖犧的話後,死活不答應。任憑庖犧說的是口乾舌燥,也是毫無轉變。後來庖犧靈機一動,開始以人族說事,說人族如何如何,如何如何。神農氏終究是心懷人族,最後還是被庖犧說服了。同意和庖犧回陳都,接任人族共主之位。

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