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《》 四八六 家蛇 文 / 竹下梨

    那家丁方才被她一瞬間流露出來的凶狠神態給嚇了一跳,竟是忘了動作,這會兒醒過神來,頓時是惱羞成怒。他抬起腳便是向著王氏沒頭沒腦的踹過去,王氏給踹的縮在地上發出一聲聲痛苦的尖叫哭喊,只是無論如何,卻是不放鬆手裡抓著的那點兒餅子糧食。

    那家丁一邊叫罵一邊猛踹,趙大憨在一邊看著,卻是不敢有絲毫的動作,心裡又急又氣,只得是發一聲喊,抱著腦袋嚎啕大哭。

    兩個孩子早就已經嚇得魂不附體,抱在一起哭的厲害,一時間屋子裡哭聲震天,愁雲慘淡。

    蘇二虎幾個人卻是不管不顧,依舊是翻箱倒櫃,也把屋子裡僅存的那點兒傢伙事給砸了個稀巴爛。

    一個家丁把蓋著陶罐的那籮筐掀開,喜道:「二爺,裡頭有糧食。」

    「嗯?糧食?」蘇二虎去看了一眼,不滿道:「他娘的,才這麼點兒,算了,再小也是塊兒肉,裝起來吧。」

    「是。」

    那家丁應了一聲,把裡面的糧食倒出來,用一個布袋子裝乘了,這些糧食也就是六七十斤的樣子,裝進去之後這個袋子還是癟癟的。

    趙大憨看到最後的一點兒糧食也被收走,哭聲更大了些。反倒是王氏,此時卻是表現出來了似乎是求生本能一般的勇敢和凶悍,掙扎著要去搶那些糧食,結果被那家丁又是狠狠的拳打腳踢了一頓,蜷在地上一抽一抽的只是痛叫。

    家丁們搜出糧食來之後並未駐守,蘇二虎冷笑道:「接著搜,這些窮骨頭,一個個奸賊的很,還不知道藏了多少。」

    其中一個家丁把灶台和牆壁夾角的柴火給抽了出來,想看看裡頭藏著什麼東西,但是他腦袋一探,往裡頭看了一眼便是一聲驚叫,連著後退了兩步,一屁股坐在了地上。

    「咋了?瞧你這孫樣兒,見鬼了?」蘇二虎皺眉罵道。

    「長蟲,長蟲……好大一條……」那家丁臊得滿臉通紅,他卻是個怕蛇的,指著牆角道。

    說話間,一條長蟲便是從那牆角旮旯裡游了出來,看到這麼多人,它似乎也是受到了驚嚇,吐著信

    子,身子一盤,示威一般的看著眾人。

    大夥兒定睛一看,便是放下心來。

    這蛇頭部有「王」字樣的黑斑紋,鱗緣是黑色的,中央則是呈現出一種的的黃色,看上去就跟油菜花也似。蛇身大致呈現處一種黑黃色,而在其前半部分,每隔不到一寸就有一圈兒黃色的橫斜斑紋,到體後段逐漸消失。這樣的斜紋,足有三四十條之多。腹面為黃色,並伴有黑色斑紋。

    他們一眼便瞧出來,這蛇叫菜花蛇,乃是北方一種常見的蛇類,因其腦袋上有王字樣的黑斑蚊,所以又稱為王蛇。這玩意兒名字起得夠威猛,性格也很是凶悍好鬥,但那只是相對於它們的同類而言的。對人來說,只要沒毒的蛇那就好對付。

    這條蛇很大,怕是足有一丈長,成年漢子的小胳膊粗細,盤起來也是很大的一坨,但卻是圓頭圓脖子,細長尾巴,身段勻稱,顯然是沒毒的。有毒的蛇都是大尖頭,短尾巴。

    「長蟲怕什麼?老子連鬼都不怕,正好,拿了這長蟲,回去熬湯喝!」蘇二虎卻是不驚反喜,滿臉獰笑道。

    卡的一聲,他把手中刀拔了出來,滿臉的躍躍欲試。

    蛇肉鮮美,對於敢吃的人來說那就是無上美味,而蘇二虎顯然是其中之一。更別說這條蛇這般大,怕是得有個二十來斤重,這要是會給宰殺了,能落下不少肉呢!

    趙大憨聞言大驚失色,方纔他婆娘挨打,糧食被搶他都不敢說什麼,屁都不敢放一個,這會兒卻是鼓足了勇氣叫道:「那是家蛇,家蛇啊!不能打啊!打了要遭大報應。」

    興許在他看來,婆娘給打死不算什麼,糧食都給搶走了一家人餓死也不算什麼,但是殺了家蛇這可是要遭報應的,會家門不幸,這就是難以原諒的大罪過。

    幾個家丁聽了這話也是有些不安,家蛇不能殺,是誰都知道的道理。

    無論南方北方,在這一點上都是很一致的。在北方,人們視家蛇為「鎮宅之寶」,對其禮敬相加。家蛇偶爾會在宅內遊走於廳堂之間,屋宅的主人們根本不管,而是會靜待它回到房梁或地穴,並警告頑皮的孩童不得騷擾,以免驚走了家蛇。

    在甘肅青海,若家中發現蛇,則最忌殺死。老人們認為若蛇乃通靈之物,若是殺蛇,蛇就會採取報復行動,於家

    門不利。所以若在家中發現蛇,就將其捉入罐中或挑在長桿上,然後送到山谷中,並求其躲進山洞,別再回到人家中。

    在江蘇宜興,人們認為家蛇會保護人,一家只要有了家蛇,米囤裡的米就會自行滿出來而取不空。

    在福建閩南一待,由於氣候溫和濕潤,適宜各類蛇繁衍生息,因此蛇類更多。若在家中發現蛇,是不能打死的,人們認為蛇是祖先派來巡視平安的,進了誰家,就預示誰家居信平安。要是在路邊發現幾條蛇盤在一起,就要趕揪掉身上衣服的一顆紐扣丟去表示懺悔,然後走開,當作沒有看見。據說這是蛇交配,觀者為大逆不道。

    甚至在古越地區,蛇已經演變成了神,蛇乃是古越人的重要圖騰之一,後演化為神,被尊為游天大帝。清吳震方《嶺南雜記》中言道:「潮州有蛇神,其像冠冕南面,尊曰游天大帝,龕中皆蛇也。欲見之,廟祀必辭而後出,盤旋鼎俎間,或倒懸樑椽上,或以竹竿承之,蜿蜒纖結,不怖人變不螫人,長三尺許,蒼翠可愛。凡祀神者,蛇常游其家。」

    總歸都是知道,打死家蛇是不吉利的,很不好!

    一個家丁低聲道:「二爺,咱們犯不著招惹這個,放走了吧……」

    蘇二虎卻是捨不得這些肉,一聽之下,頓時大怒,瞪著眼衝著趙大憨罵道:「打死的是你家的家蛇,要遭報應也是你家糟!干老子屁事!」

    他雖然是罵的趙大憨,但話裡話外的意思誰都明白,幾個本來想勸勸的家丁頓時都不說話了。

    趙大憨腦袋一縮,也不敢再說了,雙手捂著眼,淚水止不住的就流下來。

    蘇二虎使了個眼色:「來,你們都拿棍子,防著它跑了,若是它動,便驚嚇住他。」

    「是!」

    幾個家丁應了,他們下鄉來,是為了催逼不是殺人,是以除了蘇二虎帶著刀之外,其它的家丁都是只拿了一根水火棍而已。

    這水火棍長約齊眉,直徑約有一寸三四分,底端有一脛之長為紅色,其他為黑色,上面圓,下面略扁。水火棍堅硬粗重,乃是衙門裡頭專用的東西,水火棍其名字,便是有不容私情之意。蘇家並非是官府,自然是沒有使用這玩意兒的權力,但是蘇以墨在府中私設公堂,私設牢獄,許是過上這當官兒的癮了,因此

    連這些家丁手裡用的都是仿的水火棍。

    其實他們用的水火棍或許比官府裡面的還要好許多,是用上好的陳年棗木製成的,這等筆直的棗木可不多見,極為的堅硬沉重,而且在水火棍的底端,還包了扁鐵。

    給這樣的棍子掄上一把,那也是很夠受的,怕是筋斷骨折都不在話下。

    幾個家丁既然已經下了決心跟著蘇二虎打這蛇,自然也就沒什麼好擔心的了。他們也不是很怕這個,所考慮的無非便是這蛇體型頗大,有點兒不好抓而已。

    一般來說,抓蛇最常用的法子乃是壓頸法。

    當蛇在地面爬行或盤伏時,用一種特製的蛇鉤或一般的木棍、竹棍悄悄地從蛇的後面壓住蛇的頸部。若一下子壓不住頸部,可先壓住蛇體的任何一個部分,使其無法逃脫,這時可用一隻腳幫助壓住蛇體的任何一部分,使其無法逃脫,再用另一隻腳幫忙壓住蛇體後部,然後把工具向前移壓至頭頸部,左手按柄,右手捏住蛇的頭頸兩側,再抽出按柄的手捉住蛇的後半身,放入布袋或加蓋的竹籠內即可。

    若是蛇處於高低不平的地面或位置不適於壓頸,也可用蛇鉤將蛇鉤至適當的地方,然後按壓頸法捕捉。

    另一種較為常用的則是藥物捕蛇,蛇這玩意兒怕雄黃,捕蛇前先用雄黃擦手,然後用雄黃水向蛇身噴灑,蛇就發軟乏力,行動緩慢,此時再用木棍、木杈壓住蛇的頸部,用左手按柄,右手捏住蛇的頭頸兩側,再抽出按柄的手去捉住蛇的後半身,然後再將蛇裝入布袋或鐵籠內保存。

    此法適合初學或者是不常幹這種事兒的用,不算是十分可靠。

    除此之外還有夾蛇法,套索法,釣蛇法,蒙罩法,光照法,網兜法等等。像是夾蛇法、吊蛇法和套索法,這是用來對付毒蛇的。夾蛇法是為了避免直接用手接觸毒蛇,免得生出意外,便可設計一種特製的蛇夾,柄較長,夾口向內略呈弧形,從蛇的後面向頸部夾起。將蛇身先放人容器內,再把頭頸連同蛇夾一起放入容器底部,準備好蓋子,當鬆開蛇夾並從容器取出時,立即把蓋子蓋好。用此夾蛇,蛇夾口的大小應與蛇體大小相適應,太大或太小都不易控制。
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