※邢函谷關守關官員關尹，少時即好觀夭文、愛讀古籍。厚這一日，他見東方紫雲聚集，其長三萬里，形如飛龍，由東向西滾滾而來，一化為二，當下就知道將有聖人到來，而且還是來了兩個。於是派人清掃道路四十里，夾道焚香，以迎聖人。
這天午後，夕陽西斜，光華東射。
關尹忽見關下稀落行人中有一老者，倒騎青牛而來，老者的身邊，還有一對老夫老婦，互相護持著行走，還有一位背負大圖之人，走在最後頭。
三位老者白如雪，穿著皆是簡樸潔淨。
關尹仰天而歎道：「我生有幸，竟然見得見兩位聖人！」
於是。關尹三步並作兩步，奔上前去，跪於青牛前，向三人拜道：「關尹叩見兩位聖人、娘娘。」
太上老君、鴻宣、月娥三人見狀，連忙閃開，只聽太上老君笑道：錯矣，我等乃是尋常老翁，並非什麼聖人。」
關尹道：「關尹不才；好觀天文略知變化，見紫氣東來，知有聖人西行，見紫氣浩蕩，滾滾如龍，其長三萬里。知來者至聖至尊，非通常之聖也。見紫氣一化為二，知是兩位聖人齊來；見紫氣之白雲繚繞，知聖人白，是老翁之狀；見紫氣之前有青牛星相牽，知聖人乘青牛而來也。而今娘娘能與聖人並駕齊驅，白頭相俏。想必亦是不凡了。」
老子、鴻宣、月娥三人聽了。紛紛露出幾分笑意。
太上老君笑道：「未想你有這幾分本卓，卻是難得。」
關尹聞言。知道自己言中了，當下大喜，叩頭不迭。
之後。關尹引老子至官舍，請老子、鴻宣等人上坐，焚香而行弟子之禮，懇求道：「三位老師乃當今大聖人也！聖人者，不以一己之智竊為己有，必以天下人智為己任也。今汝將隱居而不仁，求教者必難尋矣！何不將汝之聖智著為書？關尹雖淺陋，願代先生傳於後世，流芳千古，造福萬代。」
「有他在。吾可不動手矣。
鴻宣指著太上老君，開口說道，「他為我大師兄，我所會的，他會；我不會的。他也會。」
「吾只是一婦道人家，卻也不適指點這般大事。」月娥亦回音道。
關尹聞言。向老子跪拜。
老子沉吟片剪，便允諾，以王朝興衰成敗、百姓安危禍福為鑒，溯其源，著上、下兩篇，共五千言。上篇起為「道可道，非常道；名可名，非常名」故稱《道經》。下篇起為「上德不德，是以有德；下德不失德。是以無德」故稱為《德經》，合稱《道德經》。
《道經》言宇宙本根，含天地變化之機，蘊陰陽變幻之妙；下篇《德經》。言處世之方，含人事進退之術，蘊長生久視之道。
此乃道教教義之根本，同時，老君又將鴻宣人教的一些事情，也寫入其中了。
關尹大喜。跪下：「多謝師尊。」
老子道：「既拜我為師，便賜你名長眉吧。你不適合修煉我太清妙法，只能學網猛的法門，我那通天師弟性子網烈，功法也比較奇特，到是適合你。我也曾得其一些術法，創出一門劍修法門，可傳於你。」老子隨將修劍法門傳授予長眉，又將護教大陣「兩儀微塵陣」傳授予他，並賜予八卦爐中重新煉製的「先天一氣太清神符」作為鎮壓靈寶。
老子等人出了函谷關，老子對送行的長眉說道：「此處不是修行之所，你將我所著《道德經》傳與世人之後，便去蜀中峨眉山修行。」
長眉真人聽了，自然領命。
「師兄又收徒弟了，此人他日必定會揚道教道統的。」鴻宣開口說道，蜀山的威名，可以說是如雷貫耳，他不用算，都知道日後長眉會有大成就的。
「這一量劫，佛道合流，只怕這話，會應在他的身上。」太上老君聞言，開口說道：「那准提精通算計，想必此事他會過多參與其中的，吾想蜀山一脈成立後不久，內中便有無數修佛之人了。」
鴻宣聽了。沉默片玄，開口道：「這准提也真堅持了。」
太上老君聽了，點了點頭，開口道：「他為宏願所束縛，不得不
當下。幾人繼續行走。
鴻宣與月娥自然並駕齊驅，那多寶道人，在背後繼續努力的調整狀態，準備轉生。
西方教大興，懼留孫入大乘佛教成了過去七佛之一拘留孫佛，燃燈演佛教二十四諸天成豎三世過去燃燈佛上古佛。那普賢，文殊和慈航三人受接引所納，經過不停的轉世修行，卻成了菩薩，尤其是慈航第一百世都轉成女身了，到了這個時候，她才被佛教點化回去，儘管慈航便身為女，有些不悅，但已經成了事實，而且再修成了大道，她卻是不願
不過。慈航轉世為女，後自名觀音，多行走世間，治病救人，也有了一個響亮的名頭：南無大慈大悲觀世音菩薩。正是因為如此，後世一些觀音死忠者，拚命維護她，說觀音本就是女人。找了一堆她出生時和出生後的「證據」百般證明，卻不知道各自所尋的證據，並無觀音「前世「生活。只是觀音成女後轉世的一些生活例證，終究是以偏概全，不能準確，還有了欲蓋彌彰的嫌疑。
對此。東方聖人只覺得這西方兩位教主小家子氣，啥不好，偏偏玩這手段。
當然。人間多有爭論，慈航本人，卻並沒有太過在意。
六道輪迴。轉生無數，或男或女，根本就不是一言可以說得清楚，有人轉世花草樹木後，再轉世，便不一定是前前世的性別了。經歷了無數的輪迴，男轉女，女轉男的事情，在前諸多生命的後兩世當中，雖然生得不多，只是佔了少數，但在整個輪迴的長河當中，特別是一斤。生命所經歷的無數個輪迴之後，幾乎大多數的生靈。都有過兩種的性別」除非是修煉成大羅金仙，否則誰都不清楚，自己的無數個前世，是什麼樣的。
有時候。六道輪迴轉生輪轉生效果不好，真靈之中的陰陽之氣未詬整好，也會讓一些同性癖誕生，諸如斷袖分桃，百合同好」其實正是與這六道轉生變性，有一些關係。蓋因世都是小趨勢，眾位條人吊然貨得有此不好，但辦沒有誰知出杞費大力氣，去更改六道輪迴。
終究，這種誤差一般的小問題，不是修復一次兩次就可以徹底解決的。
六道輪迴。乃是一個女人所變化的身體。在上面摸一次就算了，如果一直摸的話。你這聖人不介意，那后土宮中的后土娘娘也會不同意的。后土娘娘與天道相契合，她若是不肯，你強摸的話。便會遭到天道的制裁，那便得不償失了，沒有聖人願意去觸那個霉頭的。
閒話不提。言歸正傳。
燃燈與四個金仙投入佛教，乃是聖人的安排，老君化胡為佛之後，除了懼留孫。其餘四位，都要回到這佛教當中上來。日後佛教才會圓
這一日，太上老君、鴻宣、月娥，到得天塹。
老子把多寶的修為封印，投身入那王妃肚子裡，王妃頓時生出一斤，孩子，名悉達多。悉達多不愧為天數所定之人，注定佛教將要大興，這孩子一出生就與眾不凡，言：「天上地下。唯我獨尊。
說完後。他每走一步，地上就生出一朵蓮花，正是後世赫赫有名的步步生蓮！
這化胡為佛的功德，太上老君未想獨佔。將鴻宣看守這裡，他便輕鬆下來。母了關內，繼續傳道去了。
悉達多從小精修釋門之道，憐世人生老病死、紅塵多苦多難，長大後遂出家為僧，一日於菩提樹下入定，頓悟寂滅。明瞭前身。這時候，月娥來了，她將誅仙陣圖，交給了悉達多，開口道：「此後你即將成佛，世界上便再無多寶道人了。」
「我不為多寶，我又是誰？」多寶道人開口道。
「你不為多寶，你為如來。」月娥開口笑道，她有十二品血蓮，煉化過舍利子。知道釋門**的一些玄妙，讓她來點悟多寶道人，自然合適。
「何為如來？」多寶再問。
「乘如實之道而來成正覺！」月娥回答道。
「何為佛？」如來開口問道。
「佛本是道，顯形為釋，有極樂無上蓮花妙相。」月娥一說，腳下頓時多了一座蓮台，此蓮台一處，頓時梵音陣陣。隱隱有莊嚴寶象隨之而出。如來見此，頓時明悟，頭頂三花化為佛光，數千件靈寶化為一高六丈的金身佛陀，佛陀千手，盤在背後。萬種寶光，殉麗無比，莫可名狀。
如來斬去一屍，道行大進，金身一聲佛號，頓時漫天又灑下光雨，有千手盤在背後，卻是千手多寶如來佛。佛陀言道：「大地眾生皆有如來智慧德相。但以妄想執著，不能證得，無所從來，亦無所去，南無阿彌陀佛。」
這時，又有一聲佛號從遠處傳來，那人佛光陣陣，八部天龍繚繞護駕，頂上演佛國二十四諸天，卻是燃燈上古佛到來。這燃燈早知道化胡為卑，他在西方教成了古佛之後，這次來到這裡，成了佛教的古佛，他便能得到一樁功德，提升修為，這西方教的氣運，才算是真正的被分裂了。
燃燈上前對悉達多稽道：「善哉！善哉！南無過去現在未來佛！南無阿彌陀佛！道友將立佛教，吾今日特來助你一臂之力。」
悉達多斬去多寶，變成佛陀謹慎，也就是世上再沒有多寶道人，只有多寶如來。因此合掌道：「阿彌陀佛，我佛慈悲。南無過去現在未來！」
燃燈笑道：「善哉！善哉！南無過去現在未來佛！」
悉達多拜燃燈為師，接著燃燈手指天地。誓道：「佛教，立！南無阿彌陀佛。此後我為佛教過去佛。」
「南無阿彌陀佛，此後我為佛教現在佛。」如來開口道，接著宏願道「汝今知不，阿彌陀佛去此不遠。汝當系念，諦觀彼國淨業成者。我今為汝廣說眾譬，亦令未來世一切凡夫。欲修淨業者。得生西方極樂國土。欲生彼國者，當修三福：一者。孝養父母，奉事師長，慈心不殺。修十善業；二者，受持三歸，具足眾戒，不犯威儀；三者，菩提心。深信因果，讀誦大乘，勸進行者。如此三事，名為淨業。
汝今知不。此三種業，乃走過去、未來、現在，三世諸佛，淨業正
，願以此功德，莊嚴佛淨土。上報四重恩，下濟三途苦。若有見聞者，悉菩提心。盡此一報身，同生極樂國。」
如來完宏願，配合這佛教立教功德，頓時天上落下陣陣霞光，卻是嘉獎於他立教、宏願功德，如來一瞬間將那誅仙陣圖煉化，形成了五大明王：不動明王、降三世明王、軍荼利明王、大威德明王、金網夜叉明王，五大明王乃是惡屍，如來這般宏願下去之後，又斬出了惡念，頓時成就了準繩巔峰！
太上老君未想佛教如此快便立了下來，就收取了功德，日後煉化金網琢，這且不提。月娥因為有點化如來之功德，也的了一團功德後，吸收了道行大進，隱隱感悟到了「混沌」的所在，知道自己離成聖復進了一步。就朝如來恭喜。月娥恭喜了如來之後，便轉身回了關內，找到了躺在長城上曬太陽的鴻宣了，笑道：「夫君，吾已吸收了那功德了。」
「是麼？如此最好，走，我等也去參合這百家爭鳴之事，為你謀哉偽聖功德。」鴻宣笑道，然後拉著月娥，到關內去了。
這鴻宣帶著月娥跑進來，並沒有想在這百家爭鳴當中，添加一家學說。
鴻宣立了大教，身為人教教主，如果在這祖星之上，添什麼學說的話，因為氣運的關係，必定會讓他所立的學說立馬成為主流，全面壓制其他的學說。這便是鴻宣所不願意看到的。鴻宣所以來到這裡，固然是為了幫月娥提升道行，但更多的就是為了讓百家爭鳴的局面，可以一直維持下去。
諸子百家學說之爭，可能會很慘烈，而且中間少不了得死幾個人，但是這種百家爭鳴的局面，絕對比一家獨大、或者幾家獨大的好。一家獨大會衰敗。幾家掌控會內鬥，而且會一直都下去，百家爭鳴，最大的可能就是。誰都鬥不過誰，或者可能都不知道要和誰鬥！！~！