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龍騰世紀 第十七章 西域事了 文 / 初唐逍遙王爺

    雖然說要去波斯,但女皇帝到底是女皇帝,不會耽誤正事。還是將李泰提出的一些事安排了一下,例如李泰所說,中醫永遠是華夏民族的驕傲,吸收外來醫學的同時,也一定要大力展中醫;多引進一些外來有利的植物、農作物等物種,豐富人們眼界,提高糧食產量,不過這些在李泰在時就開始了,只要繼續照做即可;對於一些東亞國家的滲透等,李泰卻想了個叟主意,他想到了19世紀日不落帝國搞出的鴉片,他很是邪惡地想到,若將這該死的鴉片弄去高麗、日本,真不知道會怎樣,若是再賣到歐洲和阿拉伯世界,那麼,他們的戰鬥力麼?還真不是太好說啊,嘿嘿。

    而對外傳播的文化,則大多是沿著絲綢之路,絲綢、瓷器、茶葉,這是主要物品。由於瓷器於海路好運,6路困難,所以在6路的草原絲綢之路、沙漠絲綢之路、西南絲綢之路上,大多選擇了絲綢和茶葉等,將茶葉提前數十年成為華夏文化的代表傳播,李泰也認為有必要。

    不過,最令女皇帝無語的是,李泰居然說了一句話,這回不敲詐他白衣大食好馬個數萬匹,怎麼都對不起自己那良心,尤其是經沙漠絲綢之路去的大食,且路上讓李漱一個嬌滴滴的公主跑了那許多路,外加李恪做客那麼久了,為了友誼麼,總得表示一翻的吧。

    並非李泰沒家書,只可惜那傢伙就是個不知道事情輕重緩急的主,也不是個喜歡將感情什麼掛在嘴上的敗類,一封家書,沒有半個字是問候的,直接那麼一上來就號施令,也難怪女皇帝不給其他人看了,她自己都受不了了。

    尤其是李泰問的一個問題,媚娘啊,我大唐如果在日本內政上插手,或者將一些有損身體的物質投入日本,你覺得如何?當然我想問的不是這些,若是將日本女子大量運來大唐,讓她們代替華夏不幸女子來擔當男子洩的工具,或者是行軍的營妓、還有管妓等,你認為如何?這也是解放華夏婦女的一種辦法。看到那個問題,女皇帝差點生出掐死李泰的衝動,這問題怎麼問她呢,應跟李泰那便宜老爹商量才對,而且這女皇帝又不知後世生之事,為何李泰會痛恨日本,她是出於女子天性地認為這麼做不好,但天生的殺伐果然又讓她再度考慮了一翻。非我族類,其心必異!將日本女人代替中國女人這麼做,倒也未必不可,可也要小心那麼女人扇風點火,興風做浪。

    而處於波斯的李泰之所以會想出那些,完全是一種怪異的感覺。在中實際或者以前,世界上最強大的國家中,四大文明古國,三個就在亞洲,一個處於非洲。在近代以前,亞洲才是最強大的,但到了近代,白種人最為強勢,而黑種人個體最強,亞洲引以為傲的,怕也就是人口最多,文化最古老、豐富。他隨意一思考,就盤算著最好能整出些什麼事來,但又想到自己要在波斯等地待多久呢?時間久了怎麼對付其他國家,尤其是那日本。想到日本,李泰就來火,做過華夏封的倭奴,當過歐洲的幫兇,後又成為美國的走狗,真是天殺的,在後世,貌似這個矮小民族好像還一直加強身體素質來的,那就幫他減弱好了。

    說到日本,李泰想起後世無意看到的一篇文章,一位記者無意從一位老人口中得知,在二戰抗日期間,日本將中國精壯青年運回日本,當回來時僅剩皮包骨頭了。原因麼?嘿嘿,賠種!也就那個無恥的民族才會如此。自己國內男子出去打仗,卻將中國青年運回日本,讓他們安慰其國內的寡婦,另外是將中國那強壯的種子留在日本。也怪不得有人說日本還將歐、美等國的種子流入其種族呢,真不是一般無恥啊!他娘的,一幫無恥的傢伙,很想將日本男人都殺光,但師出無名,另外嘛,李泰還真是覺得讓華夏民族的士兵殺一幫畜生,真是太便宜他們了。若將女人中有姿色的帶回大唐,讓她們來代替中國婦女那低下的地位,就像勝唐時流行的新羅婢一般,而讓他們國內男女比例失調,也不知會弄成什麼樣子,內亂?這才好,自相殘殺吧,為了女人,反正本來就夠無恥的了。但好像又太便宜這些運來大唐的女人了,所以才想到問下武媚娘,結果嘛,引火燒身了,武媚娘被他信中囉嗦一堆的指令差點給氣炸了,決定直接去找他

    大唐已經成功滅亡高昌,西突厥勢力在西域減弱,派去支援的軍隊全部投降。大唐還在高昌、北庭等地設置了西州和庭州,與伊州一起推行與內地相同的制度。李世民在高昌設置安西都護府,留兵鎮戍西域,將唐朝的勢力範圍推進到了西域東部地區。而西突厥兩大部落尤在內鬥,無法顧及大唐,因為一方的失利將是另一方的機會。大唐依舊支持被其認為正統的泥郭系西突厥為正統,而向東推進,引起了西域東部地區局勢的大變動的乙毗咄6系西突厥,則只得無奈抵抗泥郭系西突厥的進攻,雖然還未體現,但時間一久,其處於下風的形式將自動體現。

    原來歷史中,當泥孰系西突勢力逐漸強盛,打敗乙毗咄6系西突厥之後,與唐朝的矛盾很快就激化了。泥孰系乙毗射匱可汗與唐朝的矛盾集中體現在分割原來由乙毗咄6系西突厥控制的地區這個問題上,當乙毗咄6可汗敗亡之後,唐太宗希望通過雙方結姻的形式,得到對塔里木盆地諸國的統治權,提出以龜茲、于闐、疏勒、朱俱波、蔥嶺等5國作為聘禮,但被乙毗射匱可汗拒絕。故貞觀廿二年(648年),唐太宗動了針對乙毗射匱可汗的昆丘道行軍,並扶植原乙毗咄6系的阿史那賀魯葉護作為西突厥十姓故地的統治者。唐朝在西域的勢力較之前代有了較大的展。

    而就目前而言,一切形式都有所不同,大唐大軍不但打敗高昌,也向西推進,乙毗咄6系西突厥必須頂住來自雙方的壓力,無奈之下,只得同意放大唐軍隊過道。大唐派出李世績領軍,以騎兵向西前進,侯君集帶軍坐鎮西域,以防西突厥反撲。但由於李泰的穿越,李世民的手段也更加聰明了,雖然是坐山觀虎鬥,但若是乙毗咄6系西突厥敗了,大唐亦會在最快的時間內撿便宜,將之收編,並一舉破泥孰系西突,將西突厥滅亡。若非太宗早亡,這滅亡西突厥一事,哪輪得到李治那高宗皇帝呢?

    另一邊,在薩珊波斯,布蘭展示出其驚人的政治手腕,聯合宰相魯斯塔姆、將領巴赫曼,藉著與李泰的聯姻關係,依仗大唐支持,正不斷進行對波斯各地豪強、軍閥勢力的收編。雖然不可能都成功,且難度也頗大,但大唐推進西域西部,軍隊正向西前進的消息傳來,除非那些軍閥等膽敢再來次政變或叛亂,但其西有白衣大食,泰西封又有大唐魏王,隨意亂動都有滅頂之災,只得乖乖交出手中緊握的兵力。畢竟,大唐可是仁義之國,可不是那落後的阿拉伯人能比擬的,另外嘛,雖然沒了勢力,但享樂的日子不會少。很多豪強、軍閥甚至宴請李泰,問問他的意思,李泰只是很玄妙地說了句,大唐是仁義之師,斷不會干涉他國內政,但若是盟國內部不團結,那也沒有幫助其的必要。我觀那白衣大食,其信仰、團結程度,當世僅有啊!

    最後,一部分豪強、軍閥交出了手中勢力,而另一部分還處於觀風狀態,他們在等大唐軍隊,也有一部分希望得到更多利益。對此,李泰不得不感慨,真是越是亂世,越不團結啊!尤其是上層社會,就好比抗日時,國民政府上層也從沒停止過內戰,一直打著國共的主意!.
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