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龍騰世紀 第八十一章 扶乩 文 / 茅山秘術

    張鐵嘴和阿呆見到我,都十分高興。昨天晚上他們被朱縣長請去,在縣城裡最好的酒店裡開了一桌,還有幾個當地政府官員陪同。阿呆從來沒有吃過這麼豐盛的酒席,手足無措,幾個油燜大蝦都被他夾掉在桌下。我聽了咂咂嘴,沖阿呆的肩膀捶了一下,暴斂天物啊你,師叔走南闖北這麼多年,也沒吃過啥油燜大蝦。

    正在說笑,一個油頭粉面的年輕人走進來,附在張鐵嘴的耳邊嘀嘀咕咕,張鐵嘴滿臉堆笑,連連點頭。等年輕人出去後,張鐵嘴衝著我說,師弟啊,昨天晚上我已經向朱縣長請纓,今天下午給朱老闆扶乩,定要治好他的怪病,為當地政府排憂解難,到時候你可得給我搗搗鬼,再當一次托。

    我一聽就知道張鐵嘴又對這些人施展了鐵嘴功夫,笑道好啊,朱老闆的怪病名醫難治,且看我們的掌門人大展神通,手到病除。

    張鐵嘴有點垂頭喪氣。這朱老闆的怪病真是神鬼難治,既不是生理原因,也不是邪靈附體,老夫只有請仙人來指點迷津了。只可惜仙人可遇而不可求,也不知道能否給老夫助上一臂之力。

    張鐵嘴所說的仙人,其實不過是一些元神出竅的鬼仙。天書中盧生認為這些人雖然術法高深,但終究未能修成純陽之仙,雖曰鬼仙,其實是鬼。我和張鐵嘴雖然術法不深,但自恃有天書秘籍,早晚可修大道,所以對這些鬼仙之流並不放在眼裡,一向少有來往。我們兩人算命打卦看風水,雖不如何靈驗,但也算自食其力,沒有吃別人的嗟來之食,扶乩之舉,我們以前從未做過。

    所謂扶乩,又稱扶鸞、扶箕,現在東北地區也稱為扶籮,有些地方的民間乾脆就稱「請仙姑」。扶乩之術,是指通過術士之手,手扶懸插乩筆的籮圈,在沙盤或撲有麵粉的桌子上寫字洩露天機。這種扶乩術簡單易學,而且有效,比那些跳大神,自稱具有陰陽眼或者走陰差的要強上許多,唯一的不足就是,扶乩時並不知道請來臨壇的鬼仙究竟是哪一個,是否靈驗也決定於這個鬼仙自己的學識水平。紀昀所說「鬼不自靈待人而靈也,蓍龜本枯草朽甲,而能知人吉凶,亦待人而靈耳」,不過是知其一不知其二。

    清代有人在西湖邊扶乩,鬼仙臨壇後作詩云:「舊埋香處草離離,只有西陵夜月知。詞客情多來弔古,幽魂腸斷看題詩。滄桑幾劫湖仍綠,**千年夢尚疑,誰信靈山散花女,如今佛火對琉璃」。有人看見詩,知道作詩的扶乩仙是南北朝的名伎蘇小小,便懷疑說「仙人你生在南齊,怎會作七律詩?」,七言律詩自唐朝時才出現,所以此人提出疑問。那乩仙提筆寫道:「經歷時間變化,陰間陽間一樣,只要性靈不滅,陰間之仙也隨人世的變遷而變遷,所以千百年前的人,也可以聽懂今天的語言,也能寫今天的文章。」

    看來鬼仙們也知道與時俱進的道理。我雖然沒和他們打過交道,但卻認識茅山四老這樣的級鬼仙,他們對人世間的感知比我這個世俗中人都要強上許多。這些人能夠成為鬼仙,果然都是大智大慧之人,不會故步自封,知道展才是硬道理。

    到了下午,天色陰沉沉的,太陽像一塊黃黃的麵餅斜斜地掛在西南方的天空。張鐵嘴吃飽喝足,開始在朱老闆的豪宅進行扶乩儀式,儀式很簡單,只在院落中間擺了一張桌子,桌面上鋪了一層厚厚的麵粉。以前的術士扶乩儀式比較正規,需要沐浴更衣,焚香禱告,把整個儀式弄得神神秘秘,我和張鐵嘴曾見過這些複雜儀式,心下都不以為然,這些鬼仙不過是未滅元神,雖然生前見多識廣,身後繼續清修之輩卻是不多,不是游手好閒就是惹事生非,就好像現在的大學生,很多人中學苦讀,一旦考取後就不思進取,不務正業,不值得信仰膜拜。

    朱縣長帶了一幫當地的權貴們站在一旁圍觀,那個向我索要舉而不堅秘方的主任也混雜在裡面,這些人個個屏息靜氣,帶著崇拜的眼光看著張鐵嘴,看來這短短的兩天張鐵嘴已經成功化解了朱縣長對他的懷疑。扶乩之風在八十年代曾經死灰復燃過很長一段時間,很多地方雖然不公開,但在民間一直是常有之事,從朱縣長他們的表現來看。對扶乩儀式似乎也並不陌生。

    張鐵嘴置身在這些腦滿腸肥的達官貴人中間,乾瘦的身形猶如雞立鶴群。他洋洋得意,右手一招,一根考究的楠木筷子憑空出現在他的手中,圍觀的人群出一聲驚呼,朱縣長誠惶誠恐地走上前去,手指在桌子上沾了一下麵粉,禱告說「各路大仙,過往神靈,弟子有事難以決定,還請仙人有求必應」。

    運乩開始。張鐵嘴站在桌子邊手一招。雜在人堆裡地阿呆飛跑出來。呆呆地站在桌邊侍立。人群中張鐵嘴三步九跡。開始故弄玄虛。其實我們倆都知道。扶乩能引來鬼仙。與這些形式全然無關。只是世人愚昧無知。越是道貌岸然越能引人崇拜。正所謂人要衣裝。佛要金裝。

    「天清清地寧寧。八方大仙快顯靈!」張鐵嘴跳來跳去。好似全身生了跳蚤。誰知道他跳了半天。那只筷子做地乩筆在桌邊還是一動不動。人群中亂了起來。有幾個人交頭接耳。低聲說。這老道士連個乩仙都請不來。莫非是個老騙子?看他隔空取物地本領。好像會點魔術。算不得真功夫。

    張鐵嘴在裡面急得滿頭大汗。我在外面也著實納悶。傳說山西物華天寶。修道士眾多。東邊一指是太行。西邊一指是呂梁。怎麼連個鬼仙也找不出來?我們兩人當年算命時候。曾經見過許多以扶乩為職業地術士設壇作法。確實有乩仙(實為鬼仙)臨壇。在沙盤或麵粉上運筆如飛。有人據此認為是真神降臨。其實真神不可能有。降臨地不過是靈鬼。所謂靈鬼。是指出竅之元神。與民間所講地鬼怪是兩回事。最明顯地證據就是。千百年來。各家扶乩術士請來過無數乩仙。卻從來沒有太上老君、釋迦摩尼、玉皇大帝等尊神降臨過。

    就算當地沒有鬼仙。難道沒有過路地鬼仙麼?我抬頭看了看天空。天色依然陰沉。空氣中沒有一絲波動。看來鬼仙們都很忙。無暇顧及這小地方。只好失望地搖了搖頭。我倒不是想救這為非作歹地朱老闆。只是這朱老闆地病情十分奇怪。能找個學識淵博地乩仙問個明白。也算是給自己增加點學識。

    正在這時。那只乩筆忽然間從桌邊跳起。懸立在麵粉上方。只見乩筆快如風雨。字如顛素狂草。頃刻間寫出一詩來。大家又驚又喜。圍上去看時。只見那詩寫道:「一夢悠悠數百秋。也無煩惱也無愁。人皆勸我歸塵世。只恐為人不到頭!」
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