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第四卷 嶄新中華 2143 種姓制度 文 / 且聽滄海

    這個時代也只有中國以及中國勢力範圍內的老百姓能喝上果汁,英國、美國等國家只有有錢人才能喝到,普通的印度窮人連「果汁」是什麼都不知道,那個少女輕輕嘗了一口,眼睛裡閃出一絲光彩,很快把一整杯果汁一飲而盡,然後舉著杯子仰著頭,等著掛在杯壁上的果汁流下來。

    林遠一揮手,說道:「再給她倒一杯。」

    少女連喝了三杯,這才喝足了,把杯子還給了一邊的戰士,林遠決定先不直奔主題,審問她英國人用了怎樣的法子蠱惑他們,而是打算迂迴一下,從一些普通小事入手,於是林遠笑道:「你叫什麼名字?今年多大了?」

    少女低聲答道:「我叫『帕格麗什』,今年十七歲。」

    林遠接著問道:「你的孩子都多大了?」

    少女臉上露出一絲欣然,說道:「兩個是兩歲,還有一個不滿一歲。」

    林遠點點頭,問道:「剛才在外面的時候,你身後的那個人為什麼踢你?」

    帕格麗什歉然說道:「我走在了他的前面,我不可以走在他的前面,所以他教訓了我,他做得很對,您不要責怪他。」

    帕格麗什的話都是張翰翻譯給林遠的,林遠聽見這番話一愣,對張翰說道:「張老,您是不是翻譯錯了?」

    張翰搖頭說道:「不會的,怎麼會翻譯錯?」

    林遠指著少女問道:「那她的話是什麼意思?」

    張翰想了想說道:「您還記得我剛剛說過的話嗎?我說他們不穿鞋可能不是因為他們買不起鞋。」

    林遠點頭說道:「當然記得,我剛想問是怎麼回事,她就哭了起來,我就被她的哭聲打斷了,您為什麼那樣說呢?到底是怎麼回事啊?」

    張翰說道:「您知道印度的種姓制度吧?」

    林遠說道:「當然知道,印度有四大種姓,由高到低是婆羅門、剎帝力、吠捨和首陀羅。」

    張翰說道:「不錯,這個種姓制度初創於雅利安人時期,在孔雀王朝時期發生變化,到後來的笈多王朝和戒日王時期最終確立,您剛剛說了四大種姓,其實在印度,在這四大種姓之外還有一個種姓——達利特,意思是『不可接觸者』,說得通俗一些就是『賤民』。」

    「這些人被認為是被神拋棄的生物,我說的是『生物』,不是『人』,在高種姓的印度人眼中,他們根本算不上『人』,甚至和這些人接觸都會受到嚴厲的懲罰,我曾經看過一個案例,一個高種姓的女子因為給了『不可接觸者』一杯水,就被人當眾脫光衣服,拉到河裡洗澡,還被拉到寺廟裡經受鞭刑,直到把這個女子打得奄奄一息才罷休。」

    「這些不可接觸者也不能和高種姓的人一樣參與社會生活,高種姓的人為他們制定了一套專門的規矩來體現他們的卑微,其中就有一條——不能穿鞋子。」

    林遠想了想問道:「您的意思是說,這些人都是不可接觸者?」

    張翰點點頭說道:「我還沒有細問,不過我覺得是這樣的。」

    林遠問道:「既然他們都是不可接觸者,那為什麼那個男人還踢她?為什麼她不能走在那個男人的前面?」

    張翰說道:「這個還和種姓制度有關係,在雅利安人時代,印度只有四大種姓和不可接觸者,到了孔雀王朝時期,孔雀王朝就是印度歷史上的一個時代,大約相當於中國的戰國晚期。」

    「在孔雀王朝時代,種姓進一步細分,分出了許許多多亞種姓,這些亞種姓有的是由職業區分的,有的是由居住地點區分的,到了戒日王時期,這個戒日王時期相當於盛唐時期,種姓的細分被固定下來,一直到這個時代。」

    「各個種姓內部都有高低不等的亞種姓,不可接觸者也是一樣的,有的種姓高,有的種姓低,這些種姓之多,連印度本國的學者都搞不清楚,高種姓的人經常欺負低種姓的人,從中獲得優越感,這種欺壓殘忍到了什麼程度,高種姓的人拿一把米就可以得到低種姓女子的身體!」

    「那個踢她的男子,很有可能是不可接觸者裡面高種姓的人,見到她身為低種姓的人走到他的前面而生氣,所以就踢了她。」

    林遠接著問道:「可是她在被踢之後還向那個男子道歉,還讓我不要怪罪那個男子,這是什麼意思?」

    張翰說道:「這就要涉及印度宗教了,印度人普遍信奉印度教,咱們中國人受《西遊記》唐僧取經的影響,認為印度人信的是佛教,其實是不對的,印度的佛教在中國的宋元時期衰微,完全被印度教取代。」

    「印度教的核心是兩個——『業』和『輪迴』,『業』就是人做的一切事情,『輪迴』就是轉世重生,簡單地講就是,今生受苦受難,來生就能享福,所以低種姓的人樂在其中,認為今生的容忍能換來來生的幸福。所以這個帕格麗什在被那個男人踢了一腳之後反而去道歉,還求你不要責怪他。」

    林遠點點頭說道:「原來是這樣啊,真是沒想到。」

    張翰哈哈一笑,說道:「當然了,印度在這個時代是這樣,在我們的時代也是這樣,他們都這個模樣了還敢和我們搶領土,還敢支持西部高原省獨立,順便說一句,我剛剛提到了戒日王時期的歷史,印度人自己根本沒有文字記錄。」

    「在我們的時代,世界學者想要瞭解那個印度那個時代的歷史,看的都是中國的史料,像唐玄奘寫的《大唐西域記》,被世界印度史學者奉為瑰寶,唐朝高僧法顯的《佛國記》,也被廣泛翻譯。」

    「印度歷史的很多時期,只有中國人才有記錄,如果沒有《後漢書?西域志》,印度人都不知道自己歷史上有過一個貴霜王朝,如果沒有唐朝使者宋雲出使印度,印度人都不知道自己曾經被匈奴人的一支入侵過!」

    「就這樣說吧,沒有咱們中國人,印度人連自己的歷史都不知道!」
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