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正文 第五百二十六章 談茶論經 文 / 舒本凡

    秋生這孩子寧可自己吃虧,也不可能找李會元辦事。梁司琪為兩個孩子驕傲,儘管李會元是她丈夫。她對林玲爸說:「市委市政府嘛,還要你自己去闖。你自己去闖熟了,以後就是你的人脈,終生有用。」

    梁司琪不問世事,不代表她不懂人情世故,畢竟她當了這麼多年官太太。只是她不喜歡托人情拉關係,不喜歡走後門那一套。在姚河她從不隨李會元走門串戶,但別人上她家來,該有的禮節她都有。

    林玲爸知道梁司琪說的對,但他說:「我兩眼一抹黑跑市委市政府,人家憑什麼接待我啊?」這話說得也是。

    梁司琪從房裡拿出兩袋茶葉。這真是世面上絕對沒有的極品。是張秋然與李翠蘭在方寸小築裡采的。因為前陣子在方寸小築裡切割天照流光,剩下的碎屑都撒到裡面。方寸小築因此靈氣特別充足,這一茬的瓜果蔬菜長勢特別好,茶葉也特別好。

    張秋然與李翠蘭採了一些,製作成茶葉。製作方法是陸羽在枉死城教給張道函。張道函懶得做這種事,就轉授給非靜。非靜又轉授給張秋然。

    陸羽的制茶之術不一定比現代茶廠科學高明,卻無疑是最古老最正宗最傳統。目前張秋然與李翠蘭一共就採了這麼多,製成這麼兩袋。主要是張秋然沒時間。梁司琪全部拿出來了。她是真心幫鄰居。

    張秋生看到茶葉心裡一動,說道:在這個小區裡爸媽多,如果爸媽們聚在一起,他就在爸媽前面加姓。如果就一個,他就簡單叫爸或媽。

    張秋生說:「爸,你的意思我明白。想違法經營農資,有關部門看到了不管你。所以要找靠山。

    我覺得吧,這事不靠譜。就算發一個經營許可證給你,也還是不靠譜。別的我不懂,那農藥就不能賣。農藥這玩意兒,喝死了人不好。喝不死人呢?就更不好。」

    林爸被秋生說得一楞,問他那到底做什麼買賣好?張秋生說:「就做茶葉買賣。」茶葉是中國人的傳統飲料,喝了還要喝。男女都喝,老少咸宜。

    張秋生又說:「做買賣呢,要做廣告。我給你出個主意啊。」他的主意就是將這些茶葉分成小包裝送到市委市政府及相關部門,一包大約二兩。

    這些部門平時都是屁眼朝天,肯定嫌寒磣不收。然後你就將這些茶葉送府右街,每家分一包,免費給人喝。本來就是給市領導喝的,可惜份量太少市領導不要。這樣,你們的眾和茶莊名氣就打出去了。

    張秋生的這個點子是個好點子,就是太粗枝大葉,加上他對機關作風不瞭解,就更是漏洞多多。

    張秋生粗枝大葉不要緊,梁司琪細心啊。梁司琪對機關作風太瞭解了。她覺得這事有點好玩,加上帶著一點捉弄李會元的意思,她說:「這些單位都有辦公室,你就直接進辦公室。如果哪個辦公室的架子大,見到你頭都不抬,只『嗯』一聲,然後說:『放那兒吧。』你就請他簽收,一般情況他肯定不簽字。如果他簽了呢?你就叫他再加蓋公章。他絕對絕對不會蓋章,並且攆你走。你將茶葉帶走就行了。」

    說到這兒梁司琪自己都笑得喘不過氣來。然後又補充說:「你不能照秋生那樣說,那樣容易得罪人。你應當誇市領導好,麒林市領導不收禮。」

    照說林爸也是四十多歲的人了,在廠裡也是中層幹部,算是見過世面的人不會胡鬧。但梁老師也這樣說,這就應當試試。梁老師在這小區的人氣指數比門口的那棵大樹還高。

    林爸將有關部門全跑一遍之後,雖然受到侮辱、冷落、呵斥,但早有心理準備也就沒覺得有什麼難堪。

    第二天中午,府右街進口處就有一通告。將上述情況大致如此這般地說了一遍,並且說明從今天晚餐後開始,府右街各酒家輪流請食客免費喝茶。

    第一個當然是林家,這事就是他為頭的,他又是眾和貿易貨棧的經理。這個告示並沒有引起太大的注意。畢竟茶嘛,誰還沒喝過?就是免費也沒什麼了不起。

    平時酒店都是這個來那個走,只要沒打烊誰都可以來消費。今天不同,過了七點林家酒店便不再接待。有吃完要走的,服務員會提醒待會有免費的茶喝。真要堅持走,也不挽留。

    八點來鐘,客人差不多都吃完了。服務人員將地掃乾淨,大圓桌收起來,全換成長桌。客人沒坐滿。有人不稀罕喝這免費茶,也有人等不及。

    長桌在大堂中排成凹形。凹形的缺口放著一張低矮的茶几。茶几上放著大紫砂壺、紫砂缸。紫砂缸裡是清水。還有一盆炭火與竹舀子。

    另外茶几上還有一個大玻璃壺,及兩個托盤,托盤裡是玻璃杯。玻璃杯比較小,只有一般玻璃杯的一半大。

    三個穿著古裝的年輕姑娘進來,坐到茶几後面。客人中有識貨的,馬上就說姑娘們穿的是漢代服裝。不像現在有人說恢復漢服,其實都是明代或宋代的服裝還不倫不類。姑娘們穿的是黑底繡金色雲紋邊的寬袍大袖。

    姑娘身後的一包間垂著竹簾,亮著若明若暗的燈。隱隱約約可以看到裡面有兩個姑娘。「錚——」地一聲,中正平和的古琴音從裡面傳出來,接著就是玉簫應答。

    人們神情一肅,大堂裡立即安靜下來。坐茶几左邊的姑娘一手挽著袖子,一手用竹舀將紫砂缸裡的清水舀進紫砂壺。坐右邊姑娘也是一手挽袖一手拿著芭蕉扇輕輕搧著炭火。坐中間的姑娘輕輕起身來到zhyāng,隨著琴簫合奏而翩翩起舞。

    舀完水的姑娘也輕輕起身與中間的姑娘對舞。爐火搧旺了,搧火的姑娘也加入舞蹈的行列。

    門口路過的人被吸引了,看裡面還有空位紛紛要求進去。服務人員攔住他們,聲明只有剛才出去的人才可以進來。

    一個中年美婦,毫無疑問就是林玲媽了。林玲媽面帶微笑,輕輕說道:「這是漢代的一種舞蹈,叫巾袖舞。是我們根據火神廟的牆磚上的雕刻而整理改編。應當承認還很不成熟,離專家的要求還很遠。反正是給大家喝茶湊興,不必要求過高。」

    火神廟的斷壁殘牆裡確實有磚雕,磚雕上也確實有舞者形象。這個舞蹈卻是梁司琪與張秋然母女設計編排,並親自指導這三個麒林藝校的學生練成。

    麒林藝校這三個最漂亮成績最好的女生是梁司琪親自去挑選的。每天一百元的報酬,只需工作大約兩小時。

    靠,火神廟才發掘出來多久?這就根據它的磚雕排出舞蹈來了,府右街不簡單啊。

    林玲媽又說:「大家現在所聽到的,是一首漢代樂府《江南可採蓮》,江南可採蓮,蓮葉何田田——,這首詩想必大家都是知道的,我就不多說了。」

    曲終,舞畢,水已開。三個姑娘盤膝坐下,卻並不急於沖茶。林玲媽說道:「可能有朋友覺得我們這個一點不像茶道,也不像中國茶藝,太不倫不類。

    據我淺薄的學識,中國人喝茶是一種生活方式,自古就沒有在茶上面賦予什麼道啊,禪啊,或者什麼藝。喝茶就是喝茶,就像人要吃飯一樣。開門七件事,油、鹽、柴、米、醬、醋、茶,茶排在最後。既然沒有油道、油禪,沒有柴道、柴禪,又哪來的茶道、茶禪?

    我們中國人生活態度一向分兩個時期,這就是戰亂時期與和平盛世。」

    開這個茶會目的是做廣告,那就總得有廣告辭。鄰居們要梁老師幫他們寫。梁老師的這個廣告辭可將林玲媽害慘了。她整整背了一星期,還三次在鄰居們面前試演。

    總算林玲媽年輕時比較活躍,也是紡織局文藝宣傳隊的骨幹,上台唱歌跳舞從不怯場。事前準備充分,林玲媽又極具表演天分,現在的廣告做得既不露痕跡又充滿著文化味。

    眾人都靜靜地聽林玲媽說:「戰亂時期嘛,唯一的要求就是活命。其它的一切都是浮雲,沒那心思與功夫去研究。而在和平盛世,中國人的生活態度就是一切隨意、寫意、愜意,怎麼方便怎麼來。

    就像打麻將。麻將發明幾百年,過去卻只在太太小姐中流行。廣大人民群眾卻不買賬。為什麼?規矩太多,算番太複雜。現在是人人打麻將的時代,卻為什麼總是組織不了真正的,層層海選的全國大賽?還是規矩太多,算番太複雜。

    這不符合中國人生活隨意的態度。廣大人民群眾就喜歡推倒胡,手裡的牌順了就算胡牌,不管它有幾番,簡單、實用,隨意、寫意。

    喝茶也是這樣。喝個茶,解渴而已,消磨時間而已,提神醒腦而已,哪來許多明堂?

    現在各茶樓流行的什麼茶藝,其實是商家拿南方沿海一帶喝功夫茶的門道賣的噱頭。中國自古沒什麼茶藝,各地各人喝茶習慣不同方式不同,又哪來什麼統一的藝了?」

    客人中有人信服地點頭,有人將信將疑,有人卻大大的不服。林玲媽根據梁司琪的指導,繼續說:「有人肯定不服,說我在胡說八道。說茶樓裡喝茶的講究多了去,茶藝師介紹的頭頭是道,科學規範大有道理。

    我要告訴你們的是,三五個人去茶樓喝茶,一晚消費沒個千兒八百跑不了。茶藝師要不搞個什麼關公巡城、韓信點兵、子龍救主的明堂,再來點「jing行儉德」、「清和澹靜」,然後又是維生素、氨基酸,他好意思收你許多錢麼?

    如果沒這些明堂的茶樓呢?一壺茶,你在那兒坐一晚上也就幾十元了不起。這幾十元才是茶樓的本質。

    即將開張的眾和茶行裡,最好的茶葉才三千元。我今天晚上請各位喝茶,這麼多人只用二兩。這個賬你們會算吧?我還告訴你們,今晚的茶葉有錢都買不著。」

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