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第一百二十章 編故事露出破綻 老幹探洞察秋毫 文 / 獨眼河馬

    當然,「12。26」兇殺案的突破,也只是開了一個比較好的頭,至真脫下了偽裝,但並沒有立地成佛。要想使「12。26」兇手案水落石出,同志們還得走一些彎路,費一點周折。歐陽平和同志們滿懷信心,因為,他們已經有了一個很不錯的開頭。

    我們還是回到審訊的主線上來吧!

    「至真,高德順的鋪蓋和衣服,你是怎麼處理的呢?」

    這個問題顯然很重要。

    至真不假思索道:「鋪蓋和衣服被我用煤油燒掉了。」至真的語速一下子快了許多。

    郭老注意到,至真說話的時候,兩顆小黑豆似的眼珠先做了幾下左右運動,後又做了幾下圓周運動。他說話的時候,表情也放鬆了許多。筆者好有一比;一個考官向正在面試的考生提問題,而這個問題正好是這個考生事先準備好的問題,這時候,考生的表情會是什麼樣子呢?此時的至真就像一個準備好標準答案的考生。

    郭老從口袋裡面掏出一支鋼筆,在小曹的審訊記錄上寫下了一行字,然後將審訊記錄挪到歐陽平的跟前。

    這一行字的內容是:「在什麼地方燒的?」

    歐陽平心領神會:「至真,鋪蓋和衣服是在什麼地方燒的呢?」

    「12。26」兇手如果是三個人的話,那麼,兇手就會對藏屍、清理作案痕跡和銷毀有關證據進行分工。至真參加藏屍和留在東1號禪房清理作案痕跡的可能性比較大,而頭顱、鋪蓋和衣服,則可能交由其他人處理,這也符合兇手中可能有東門鎮人的判斷。再者,從分屍、藏屍,到清理作案痕跡,再到銷毀證據,還包括轉移屍體,如果不是幾個人在一起計劃合謀的話,是不可能這麼嚴謹和周全的。還有,郭老之所以要知道至真是在什麼地方焚燒鋪蓋和衣服,是有考慮的:用煤油焚燒鋪蓋和衣服,肯定會留下痕跡,如果在樹林裡面燒,地上一定會有焚燒之後留下的痕跡的,案發時間是九月二十一號,時值秋天,地上的草已經停止生長、並開始枯萎,所以,痕跡會保留一段時間;如果是在寺院裡面,也一定會留下焚燒過的痕跡,這是為什麼呢?寺院裡面,幾乎所有的地方都鋪著地磚,用煤油在地磚上焚燒鋪蓋和衣服,肯定會在地磚上留下痕跡。被褥和墊被燃燒的時間會比較長,地磚在高溫長時間的作用下,顏色會發生變化,郭老從事刑偵工作特別是法醫工作已經有很多年,在犯罪痕跡上的甄別和堅定上積累了豐富的經驗,他曾經跟歐陽平說過一個殺人分屍案,屍體被燒得面目全非,但在屍體的下方,會有一個比較明顯的人字形的輪廓。這是為什麼呢?人在高溫炙烤下,體油會滲入泥土。郭老出版的法醫學方面的著作,歐陽平可沒有少看過。

    歐陽平讀懂了郭老這一行字的潛台詞。

    且看至真怎麼說。

    「在——在大——大雄寶殿。」至真的回答沒有剛才那麼利索了。

    「在大雄寶殿?在大雄寶殿的什麼地方?」

    至真遲疑片刻,道:「在——在觀世音菩薩跟前。」

    這是至真露出來的第五個破綻。

    三號上午,歐陽平一行還押著至真去了大雄寶殿。

    至真所指的地方就在香客們磕頭用的蒲墊下面——具體位置在中間蒲墊的下方——蒲墊一共有三個。

    歐陽平挪開蒲墊,正方形的地磚和周圍的地磚沒有任何不同。

    在觀音菩薩和蒲墊之間,有一個香案,香案距離蒲墊只有三四十公分的樣子,香案的高度有七八十公分。郭老蹲下身體朝香案底下看了看,木板是原始的顏色,站起身,香案能看到的地方,都有絳紫色的油漆。燃燒物和香案這麼近,香案的底部竟然沒有一點火焰燒烤的痕跡。這不是怪事嗎?

    「至真,你為什麼要選擇在這裡燒鋪蓋和衣服呢?」

    「後門一關,這裡最隱秘。」

    在距離香案兩米左右的地方就是大雄寶殿的後大門。大門對面的台階上就是方丈院的大門。

    歐陽平和郭老對視了一下:至真沒有說實話,這應該是至真的死穴。

    郭老已經能夠確定:「12,26」兇殺案的兇手絕不是至真一個人。
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