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正文 第047章 :鼠目寸光 文 / 鈞申

    甘肅集團發展的最大瓶頸,就是人才和基礎的問題,因此前往江浙地區招募人才是勢在必行的。

    同時工業的發展,也需要一定的基礎。

    榆中縣所發展的工業基礎,不過是那種小型工業,大型機械設備依舊不會製造,因此工業設備到底是去買,還是通過其他什麼手段來獲得,是接下來需要考慮的問題。

    不過工業最基礎的還是人才,因此這次作戰所收刮到的財富,必須用到人才培養方面去,從而為中國工業源源不斷的提供人才。

    建立一個教育體系,則是當前最重要的。工業發展,是人才積累達到一定程度之後,自然可以爆發出來的。

    中國最大的問題,就是還沒一個完整的工業人才培養體系。

    如經典力學、化學、數學的教育基礎都沒有。

    因此沈凝雲這兩個月當中,除了繼續待在榆中縣指揮工業區的建設之外,便是在晚上編寫數理化教材。

    這個時代西方人的理論很低級,如他們的物理剛發展到經典力學,後面還有更高級的相對論、量子力學。而中國上萬年前就出現了陰陽五行學,陰陽五行學,可謂是物理的最終形態。因為西方人的量子力學依舊是不正確的,西方人總喜歡把能量與物質割裂開來,認為能量是能量,物質是物質。

    實際上,物質和能量,本身就是一個玩意,只不過穩定的叫物質,不穩定的叫能量而已,而中國伏羲時期甚至更早出現的道家體系的陰陽五行學則認為,物質和能量是一體的,陽為氣(能量),陰為物質。

    西方人在發現量子力學最後一個粒子後,他們的思路還是在想,形成宇宙的一定是某種摸得找的物質。但這種思路顯然依舊是錯誤的,形成宇宙的絕不可能是單純的物質,要知道物質是很穩定的,既然物質很穩定,那麼這種物質必然不會運動,不運動如何形成宇宙?最後,頂多是發現一種介於物質與能量之間,或是真實與虛幻之間的玩意,絕不可能是單純的物質。

    不過低級並不意味著不能用,在一定範圍內還是可以用的。如十九世紀末的工業還沒有那麼高級,經典力學就已經很夠用了。

    而中國的陰陽五行學則因為太高級了,導致在工業製造上完全用不到。這主要是因為,中國的《易經》很可能是史前文明遺留的玩意,導致中國文明過早成熟,以至於對低級的東西失去了興趣,以至於出現了科技斷層。

    因為太過高級,面對物競天擇、適者生存的問題時,中國與日本走上了兩個截然不同的道路。

    日本人認為,物競天擇、適者生存,所以我要變得更強,才能生存下去。

    中國道家則認為,是否可以操控或是脫離這種適者生存的宇宙基本法則,從而用周易的成熟理論,逆流而上,通過違背宇宙不斷分裂的基本法則,向上不斷總結,成仙之後脫離這種宇宙基本法則。這也正是呂洞賓所說的:順為凡,逆為仙。

    修仙確實可以脫離輪迴,甚至脫離這個宇宙,這也是世界各國之中,唯有中國文化才辦得到的。但仙人並不像小說中說的那種,隨手就能翻江倒海。按照太極生兩儀、兩儀生四象、五行、八卦、六十四卦的宇宙發展法則,就會發現宇宙是在不斷的分裂的,從而延伸出越來越豐富的物質世界。而要想成仙,就得逆流而上,不斷的總結,總結到0與1之間,因此人要成仙就必須摒棄世俗,世俗就像是一個筏子,用完就可以丟的。

    成仙之後,仙人就會成為類似玩cs時掛掉後那種第三視角,但他們可以一定程度上進行干涉。

    中國的科學體系,雖然最高級,但是卻是一種精英文化,不是普通人能玩得轉的。古代的精英們,則是用這個體系,來玩『自殺遊戲』,修仙,甚至脫離宇宙,其目的不是為了過上多麼好的物質生活,而是回到最原始,最無憂無慮的混沌狀態,即不享有歡樂,亦無苦難。或者可以稱之為『退出遊戲』,這個宇宙,這個世界,實際上也就是一場遊戲而已,只是玩家不能隨意退出的遊戲。

    西方科學體系雖然低級,甚至是很可笑,但卻是一種全民都可以用得著的東西,因此西方人的文化也不是中國那種精英文化,而是一種普通文化。

    最後,中國走向衰弱,西方走向崛起。這種截然不同的結果,也驗證了中國科學體系中的陰陽關係。中國科學體系中認為,萬事萬物皆有陰陽,一個事物有好的一面,必然也會產生不好的一面。

    中國傳承史前文明的最高理論,好處就是形成了一系列的應用,如武術、中醫、風水、命理,以至於是修仙修佛。但壞處就是對低級的玩意毫無興趣,在沒有外部力量的作用前,無法發展出一個科技體系。然而,也是中醫的存在,才讓中國的人口增長到了清末的4億人口,因為中醫對那些瘟疫是有辦法的,中國不是沒有歐洲那種黑死病,而是因為被中醫戰勝了瘟疫,所以人口才不斷增長。清代就算是瘟疫流行,但是中醫溫病派的興起,極大的減少了瘟疫對人口的損失。

    可謂成也蕭何敗也蕭何。

    而到了後來,中國又憑藉著龐大的人口和深厚的文化底蘊,在二十一世紀初快速的重新崛起。

    西方人因為太過低級,所以古代對於那些瘟疫顯然沒什麼抵抗能力,加上他們不是農業文明,在工業出現之前,他們的生產力很低級,因此人口一直增長不上去。到了工業時代,他們因為低級的體系,所以在物質文明方面取得了突飛猛進的發展,因此取得世界霸主地位。

    中國文明在資本工業時代,古代那種精英文化模式已經玩不下去了。這時候中國以《易經》形成的科學體系所積累下來的龐大與深厚的文化,去銜接西方人低級的玩意,則會爆發出另世界震驚的活力,加上較大的國土面積,提供了成為一個超級大國的基礎,這也讓中國在二十一世紀初,成為世界上唯一能對美國產生威脅的國家。

    起起落落,是《易經》中提出的宇宙三**則(簡易、不變、變易)之一,即『變易』,萬事萬物,包括宇宙,都在不斷循環。一個文明,只要具備核心競爭力,只要不是被徹底的滅掉了,就總有否極泰來的一天。

    否極泰來,也是宇宙的基本法則之一。

    因此我們有理由相信,中國的未來必然可以重新崛起。

    中國顯然有核心競爭力,這是毋庸置疑的。儘管沈凝雲如今身處中華民族最為黑暗的清末時期,但是中國傳統科學體系還是為民族留下了許多寶貴遺產。

    首先是一個版圖較大的國家,再則是龐大的人口。財富沒有了還可以創造或搶回來,但人沒了卻不是隨隨便便就能造出來的。其次,就是民族成熟的思想與底蘊,形成了極為強大的包容性。

    中國用高級的科學體系,去包容西方人低級的科學體系,那是毫無壓力的。但是要讓西方人來包容中國的科學體系,就像是一頭蛇要吞下一頭大象一般困難,只會把他們搞得消化不良。

    但是西方人隨著科學體系的提升,最終的科學理論,也將變成中國的陰陽五行學、八卦這種體系。

    「如果中國能夠抓住第二次工業革命的變革,以中國的龐大底蘊來說,想要崛起是完全沒有任何困難的。」沈凝雲明白,要進一步很難,但退上一步卻很容易。中國發展西方的科學體系,就是退上許多步。

    如果此時中國能夠形成工業體系,便可如同一個人站在山頂上,飛快的向山下衝鋒便可獲得勝利。而西方人則相當於是站在山腳下,要奮力攀登才能獲得勝利。只在於,中國現在是否在行動。

    沈凝雲兩個月的時間裡,成功的將數理化教科書編寫了出來,從初級教材到高級教材一應俱全。

    同時還編寫出了生物、地理、歷史教材,只有語文教材,這以不是他所能單獨完成的了,文字方面沈凝雲並不是太擅長,儘管後世的語文教材都印在腦子裡,但顯然是不合適這時候用的。

    甘肅軍在陝西征戰近三個月時間,主力終於開始陸續撤回甘肅,還帶回了滿清交付的第一筆賠款——兩千萬兩白銀!

    滿清方面見甘肅軍撤回了甘肅,只留下一個團在西安城內看著慈禧、光緒,並放了隆裕皇后,算是放心下來。

    顯然甘肅軍並不是想推翻清廷,清廷各路封疆大吏對此很是費解,明明抓住了慈禧、光緒,只需將其一網打盡,登高一呼便可使大清群龍無首,到那時候何止是一個西北王,就是當皇帝都有可能。而且所奪取的地盤何止甘肅、寧夏、新疆、青海,便是秦地、巴蜀皆有可能被其攻佔。

    最後滿清各路封疆大吏們得出一個結論,那就是張奎發此人只是一個鼠目寸光之輩,一個西北王和六千萬賠款,就放棄了可能奪得的皇帝寶座。

    只有個別人看出了另一層的可能,即甘肅軍張奎發等人不是鼠目寸光,便是目光極為遠大,也極為自信和冷靜。

    但具體是哪一種,他們便不得而知了。

    滿清的第一筆賠款,則是從錢莊那裡借來的,清代時期,晉商可是發展出了八大皇商,而這八大皇商的前身,便是明代的賣國晉商。晉商票號遍佈全國,權錢勾結搞了近三百年,幾千萬兩銀子還是拿得出來的。

    張奎發、沈進文、趙維書都回到了甘肅,顯然接下來要面臨的問題,便是這些銀子怎麼花的問題了。
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