在稀里糊塗間，沈凝雲的婚事就這麼被定下來了。張奎發和沈進文與趙維書三人談笑風生，甚是融洽。
沈凝雲還奇怪呢！今天這是怎麼回事？
結果一聽傻眼了，自己的婚事竟然已經被定下來了。沈凝雲自然要抗議，卻被沈進文狠狠的敲了下腦袋。
「臭小子，父母之命，媒妁之言，沒你的事。」沈進文霸道的說道，沈凝雲嘟囔道：「是我娶媳婦，又不是你娶媳婦。萬一以後娶個醜八怪回家，那我這一輩子可就完蛋了。」
「放心，大可放心，趙家閨女八字氣勢在金水，其氣清純，正所謂清者升，濁者降，所以清為貴，濁為賤，相貌必然不差。且壬水日主自坐偏財，是為旺夫。」沈進文一陣滔滔不絕的說道：「這樣的媳婦，可不是什麼地方都有得找的，你小子要是錯過了，日後可別後悔。」
「真有這麼好？」沈凝雲有點懷疑的問道，命理這東西，可信又不可盡信。命運雖然存在，但並非是人生的絕對主宰。
「廢話。」
好吧！這年頭搞什麼自由戀愛確實也不靠譜，所謂愛情啥啥啥，那不過是**參雜比較多的東西，一種比較虛假的概念，所以沈凝雲也並不是很在意什麼愛情，夫妻之間，親情才是王道啊！
主要還是連人都沒見著，就被稀里糊塗的給包辦了，所以才讓沈凝雲有點鬱悶。
既然老爹都保證了，那也只能暫且不論了。
接著沈凝雲就被拉進去給未來老丈人敬茶，趙維書見沈凝雲這小傢伙長得可愛又有把力氣，還是個神童，喜歡得不行。
趙維書還提議要收沈凝雲為徒，教他楊家槍法。這可把沈凝雲嚇半死，他練武又不是為了打架，只是想有個好身板而已。楊家槍是外家橫練，雖然也有內練一口氣，但太過霸道，普遍不長命啊！
就像近代不少外家高手，年輕時非常強悍，其中有一個還經常表演大錘打胸的絕技，當場是屁事沒有，結果五十幾歲就掛了。
咱還是安心學內家拳好了，因此小傢伙堅決不學，趙維書這才沒辦法了，不得不放棄這個打算。
不過趙維書在兩家聯姻之後，也同意加入民團。
沒幾天，趙維書就帶著一百多個虎嘯山的土匪來到了清泉寨，虎嘯山那地方沒什麼田產之類的，要丟掉也容易。
加入清泉寨後，一百多名土匪選出了六十幾個加入了民團，其他四十幾個土匪，則被安排去生產了。
沈凝雲閒著沒事幹，則開始在清泉寨搞起了養殖業，又成立了一個什麼『清泉寨養殖公司』，在寨子裡養豬、養羊、養魚。
清泉寨周邊林地資源豐富，可以養山羊。養豬則在各家各戶都可以養，也可以集中起來養一批。寨子裡有不少空地，足夠挖上了幾個的池塘來養魚。
以前不是沒辦法搞養殖業什麼的，只是以前寨子裡生活節奏慢，人們也沒有那個動力去大搞生產。
如果說是過日子，節奏慢確實很舒服。也不用那麼累，而快節奏的生活，就是不斷的幹活幹活，享受到的東西自然也就多了，但未必能過得那麼舒坦。
萬物皆有陰陽，有好的一面，也有差的一面，只在於不同形勢下的不同選擇。
如今清泉寨因為沈凝雲的一番動作下來，這邊要蓋新的木頭房子，那邊要挖池塘養魚，還要蓋豬圈養豬，蓋羊圈養羊什麼的，所需的勞動力也就多了。
特別是伐木蓋房子，清泉寨在河流上游開闢了一個伐木場，然後將木頭推入河中順流而下，再撈上來進行搭蓋房屋。
虎嘯山的土匪來到清泉寨雖然沒有田產，但是靠做工也能吃飽飯，沒有生計上的問題。
這個『養殖公司』養出的家畜，自然也就是供應給民團。
清泉寨民團開始向職業軍人的方向發展，基本上沒有從事什麼生產，這就加大了負擔，就得靠多產出了彌補這個負擔。
虎嘯山土匪全都來到清泉寨，沈凝雲也見到了自己未來的媳婦，小名叫慕菱，大名叫趙慕菱。
一個兩歲大的小丫頭，樣貌還沒長全，但長得確實挺萌的，以後長大應該不難看，這讓小傢伙心裡就放心了。
不過，對兩歲大的小丫頭真沒啥興趣。但這小丫頭卻很黏人，天天跟在他背後到處跑，要沈凝雲陪她玩。
玩，玩，玩，哥沒時間玩啦！
鬱悶的小傢伙，只好不時的哄上幾下。不過這小丫頭也好哄，隨便陪她玩上一會就讓她高興個好半天。因為之前在虎嘯山，基本上沒有同齡人陪她玩。
讓沈凝雲高興的是，他終於可以習武了。不過，一練起來才知道，那真叫一個艱苦啊！年紀小的時候，正是打基礎的時候，張奎發和沈進文兩人是輪流上陣。
但過了一段時間之後，張奎發和沈進文都不管他了，每天佈置下任務就走人了。因為小傢伙雖然感覺很艱苦，但卻從來不偷懶。
「氣，乃力之母，力，乃氣之子。所以內家是以氣催力，外家則是以力催氣。兩者雖說不同，但又有些殊途同歸。」沈進文每天晚上也會給小傢伙上理論課。武術，可不是亂練的，是得按照理論走的。
所以沈進文每天晚上給小傢伙講《易經》、《黃帝內經》，這些典籍都是國術的基礎，懂了《易經》之後，幾乎所有國術都可通吃。《黃帝內經》則是中醫的基礎理論，和武術也有比較大的關係，讀透了《黃帝內經》，就可以學張仲景的《傷寒雜病論》，也就是真正能出神醫的六經辯證。
六經辯證比較複雜，理論要悟透，不是那麼簡單。所以明代就搞了個八鋼辯證，把六經辯證簡化掉了，但在明代並不流行。後來到清代，八鋼辯證就流行起來了。
如今清末時期，會六經辯證的中醫已經不多了，八鋼辯證是大行其道，所以中醫已經衰弱。
之所以會出現這樣的現象，主要還是文人素質的降低。在宋代，六經辯證是絕對的主流，那時候肯花精力去學的文人很多。而到了清代，科舉功利性很重，人們也不可能花個十幾年時間去學六經辯證。在功利性的驅使下，學個幾年就能搞懂的八鋼辯證就流行起來了。並不是清代的文人不知道六經辯證的好處，而是一看到那麼複雜的東西，就頭疼腦熱血壓低了。
功利性，又是社會發展的必然現象。隨著生產技術的進步，以及明代開始的商品經濟的氾濫，社會節奏是越來越快的，在快節奏的社會當中，人們對複雜的東西是越來越頭疼。
越複雜的東西，就越經不起折騰。越簡單的東西，反而越有競爭力。儘管複雜的東西，其效果比較好，但競爭力始終沒有簡單的東西強。
就像是德國的軍事制度，是一種精密化的戰爭模式。因此德國二戰前期很猛，到處戰無不勝。
後期，碰上了軍事簡單粗暴的蘇聯，以及軍事上簡單奢侈的美國，德國本土被炸上幾下，德軍就完不轉了。
再如西方人的文化很膚淺，中國文化很深厚，但正因為西方文化的膚淺和簡單，才讓西方文化可以普及到世界各地。
不過沈凝雲現在才三歲，有大把的時間去學這些東西。沈凝雲很珍惜學習國術的機會，這一直是他前世的遺憾，所以學得很認真。
這也讓沈凝雲領悟到了一個道理，要振興國術，是得從娃娃抓起的。就如學習中醫，六經辯證要想出師，起碼要十幾年。對於一個成年人來說，要考慮婚姻、養家餬口的問題，是沒有辦法抽出十幾年的時間來學習的。而對於小孩來說，卻是有時間的。
搞教育，與其搞填鴨式的粗暴教育，培養什麼都會又什麼都不會的全能型人才，還不如讓學生把精力專門放在一個領域去學習、去鑽研。按照這種模式，就能培養出一大批專業的國術人才，才能振興國人對國術的信心。
振興國術不僅能讓國人對傳統文化重拾信心，也能消除國人崇洋媚外的劣根，更能提高民族自尊和自信。
沈凝雲一邊很用心的學習著國術，一邊則是則繼續和郭士銘研究機床、機器製造，機器廠已經開始製造生產漢陽造所需的機器。
另一邊，沈凝雲又準備搞個造紙廠出來，結果發現，沒有燒鹼。